上李邕

[ 唐 ] 李白

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。

世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/span>

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

大鵬是李白詩(shī)賦中常常借以自況的意象，它既是自由的象征，又是驚世駭俗的理想和志趣的象 征。開元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇見(jiàn)名道士司馬承禎,司馬稱李白“有仙風(fēng)道 骨焉，可與神游八極之表”，李白當(dāng)即作《大鵬遇希有鳥賦并序》（后改為《大鵬賦》），自比為莊子 《逍遙游》中的大鵬鳥。李白詩(shī)中還有一首《臨路歌》:“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激 兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕? ”據(jù)唐李華《故翰林學(xué)士李君墓志銘 序》云，李白“賦《臨終歌》而卒”。后人認(rèn)為可能就是這首《臨路歌》,“路”或?yàn)椤敖K”之誤寫。可見(jiàn)李 白終生引大鵬自喻之意。按此詩(shī)語(yǔ)氣直率不謙，故前人有疑非李白之作者，亦有信為李白之作而辨之 者。參詹锳主編《李白全集校注匯釋集評(píng)》此詩(shī)題解。

全詩(shī)開篇激昂高調(diào)，前四句均以“大鵬”自比?！按簌i”這一意象經(jīng)常在李白的作品中出現(xiàn)。大鵬是 《莊子?逍遙游》中的神鳥，傳說(shuō)這只神鳥其大“不知其幾千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是 三千里,扶搖直上，可高達(dá)九萬(wàn)里。大鵬在莊子的哲學(xué)體系中是自由的象征，李白深受其影響，故而 李白的作品中永遠(yuǎn)有最浪漫的幻想，永遠(yuǎn)充滿對(duì)權(quán)貴的傲視和對(duì)自由的追求。

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。”李白以大鵬自比，描寫 了傳說(shuō)中的神鳥大鵬起飛、下落時(shí)浩蕩之景象，更是表現(xiàn)出了詩(shī)人李白此時(shí)豪情滿懷、直沖青云之志 向。李白在詩(shī)中第三、四句寫到：“假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水”：即使大風(fēng)停下來(lái)，大鵬落了下 來(lái)，也會(huì)在江湖激起波瀾。如果李白自比大鵬,那么李邕自然就是大鵬乘借的大風(fēng),李白在這里言明 即使將來(lái)沒(méi)有了李邕的相助，他也能在政壇造成非凡的影響。這種非凡的膽氣不得不用一個(gè)“狂”字來(lái)總 結(jié)。

詩(shī)的后四句，是對(duì)李邕怠慢態(tài)度的回答：“世人”指當(dāng)時(shí)的凡夫俗子，顯然也包括李邕在內(nèi)，因?yàn)榇?詩(shī)是直接給李邕的，所以措詞較為婉轉(zhuǎn)，表面上只是指斥“世人”?！笆庹{(diào)”指不同凡響的言論。李白的宏 大抱負(fù)，常常不被世人所理解，被當(dāng)做“大言”來(lái)恥笑。李白顯然沒(méi)有料到，李邕這樣的名人竟與凡夫俗 子一般見(jiàn)識(shí)，于是,就抬出圣人識(shí)拔后生的故事反唇相譏。

“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！边@兩句意為孔老夫子尚且覺(jué)得后生可畏，你李邕難道比圣人 還要高明?男子漢大丈夫千萬(wàn)不可輕視年輕人呀!后兩句對(duì)李邕既是揄揶,又是諷刺，也是對(duì)李邕輕 慢態(tài)度的回敬，態(tài)度相當(dāng)桀驁,顯示出少年銳氣。

其實(shí)歷史上李邕本人亦是一個(gè)俠義豪邁、天縱英才的人物，而且對(duì)后斐多為照顧。對(duì)于這樣一位 名士 ,李白竟敢指名直斥與之抗禮，足見(jiàn)青年李白的氣識(shí)和膽量?！安磺?、不干人”笑傲權(quán)貴，平交王 侯,正是李太白的真正本色。