壞人做壞事從來(lái)都是理直氣壯，理所當(dāng)然。 舉個(gè)例子，我們看《三國(guó)演義》里曹操誤殺了呂伯奢一家，他相當(dāng)于恩將仇報(bào)，如果是按照常人的觀(guān)念，他應(yīng)該痛哭流涕才對(duì)，甚至要拔劍自刎才對(duì)得起呂伯奢。 但曹操是什么反應(yīng)呢？ 寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。

他并不認(rèn)為自己有多大的罪，在他看來(lái)，最多是一個(gè)誤會(huì)，犯了一個(gè)小錯(cuò)而已。當(dāng)然，曹操是好是壞是另一個(gè)問(wèn)題了，我們只是拿來(lái)做個(gè)比喻。 為啥壞人從來(lái)都是理直氣壯？季羨林告訴你：壞人是不會(huì)改好的！

講個(gè)故事，一個(gè)姑娘有個(gè)好朋友，在她遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，好友挺身而出救了她，好友死了，她對(duì)此心安理得，說(shuō)好友不過(guò)是命不好。 這不能稱(chēng)之為冷血絕情，而是徹底的自私?jīng)霰　?其實(shí)現(xiàn)實(shí)中這樣的人還是挺多的，他們表面看起來(lái)跟正常人一樣，有些人還比較可愛(ài)，討人喜歡，他們也會(huì)跟你論交情，一起吃喝玩樂(lè)。但他們骨子里是絕對(duì)的以自我為中心，視其他人為自己的工具或材料，都是為自己服務(wù)的。 壞人為啥就能那么狼心狗肺呢？季羨林就曾想不明白這個(gè)問(wèn)題： “壞人同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。這有點(diǎn)像形而上學(xué)了。但是，我卻沒(méi)有辦法。天下哪里會(huì)有不變的事物呢？”

人不為己，天誅地滅！

這是“壞人”和“小人”所堅(jiān)定不移的信念，因此他們?cè)趽p人利己或損人不利己的時(shí)候，從來(lái)不會(huì)有什么道德壓力。 相反，他們?cè)谧鰤氖碌臅r(shí)候是自然的，愉快的，天經(jīng)地義一樣。 而且越是純粹的壞人，就越善于充當(dāng)好人，帶有很強(qiáng)的偽裝性，他們深知“好人”是什么特點(diǎn)和弱點(diǎn)，懂得如何去利用他們。 所謂叢林法則，狼吃羊又有什么錯(cuò)呢？狼從來(lái)不會(huì)想善惡對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題，按照壞人的觀(guān)點(diǎn)，弱肉強(qiáng)食是為了大自然的平衡，這是非常合理的做法。 因此，跟壞人無(wú)法講道理，道理也說(shuō)不通，唯一能講通的就是實(shí)力，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)有理，他們只認(rèn)這點(diǎn)。如果你有錢(qián)有勢(shì)實(shí)力很強(qiáng)，那你隨便欺負(fù)他們也無(wú)所謂。

天地不仁以萬(wàn)物為芻狗！

有無(wú)相生。天地萬(wàn)物都是陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)，有善必有惡，有好人必有壞人。你有沒(méi)有想過(guò)，在壞人眼里，如果你反抗和抗?fàn)?，?shí)際上也是一種“壞”？ 是啊，你為什么不乖乖被我欺負(fù)呢？

善惡若無(wú)報(bào)，天地有私心。壞人從來(lái)不信這樣的話(huà)，事實(shí)上，我們看現(xiàn)實(shí)中得意洋洋的壞人多了去了。 修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸，殺人放火金腰帶。在這個(gè)世界上，“好人不長(zhǎng)命、禍害遺千年”的情況也是比比皆是。 或許，在天地的角度來(lái)衡量，好和壞只是人自己的思想概念。天要下雨還是下冰雹，根本不會(huì)考慮人的想法怎么樣。自然有其規(guī)律，這就像你走路時(shí)候一腳踩壞了螞蟻的巢穴，死傷無(wú)數(shù)，螞蟻多少辛苦都白費(fèi)了，損失慘重，咒罵你的壞，而你根本就沒(méi)有意識(shí)到自己做了什么。

好人為什么沒(méi)有好報(bào)？

對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，他們希望自己做一次好事就能得到獎(jiǎng)勵(lì)，沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)也是好的。不然的話(huà)，他們就怨天尤人，怪天地不公。 實(shí)際上，“好人”和好人不一樣，前者是給自己貼了一個(gè)標(biāo)簽，以迎合世俗的價(jià)值觀(guān)和別人的期待。我們看《讓子彈飛》電影，里面那些鵝城的百姓你說(shuō)是好人還是壞人？ 誰(shuí)贏(yíng)他們跟誰(shuí)！

在這些人的頭腦里，能賺到好處才是真的，有人損害自己的利益就是壞，而自己損害別人就是本事。 其實(shí)不是好人沒(méi)好報(bào)，而是“好人”好得不純粹。世上最怕就是一個(gè)純粹，純粹才能堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)才能堅(jiān)定不移，而一個(gè)堅(jiān)定不移的人，從來(lái)都是強(qiáng)者。唯有強(qiáng)者才能有實(shí)力去定義是非善惡。如果你是強(qiáng)者，那就一定有好報(bào)，以德報(bào)德，以怨報(bào)怨，如果沒(méi)有公道，那就自己拿回公道。