南無(wú)羌佛說(shuō)《世法哲言》（六十八）

劣靈惡魂者取之粉飾謬誤而為本，為其蓋弊所為，明德善知識(shí)常以理道行直言，弗懼惡行而不遮其己之過(guò)。

凡是靈魂丑惡的人，他們往往都用花言巧語(yǔ)，或者采取一切邪門(mén)歪道的方式方法，拿來(lái)粉飾自己，目的是以這些來(lái)遮蓋他們自己的短處，而一個(gè)有道德品質(zhì)的善知識(shí)，則以真理說(shuō)直言，敢作敢為，根本不懼一切惡行勢(shì)力，以高尚的倫理道德施益于人，并且有了過(guò)錯(cuò)敢于當(dāng)眾立即自己改正，根本不怕別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)。

自滿與悲觀失望都是成就事業(yè)的敵人

南無(wú)羌佛說(shuō)《世法哲言》（六十七）

自滿與之悲失號(hào)成器之大敵也，滿其體面而弗愿降格求知，故為止步之?dāng)?，悲失于事無(wú)成所望，面業(yè)而弗于進(jìn)取，乃為消然之?dāng)骋病?/p>

自滿與悲觀失望這兩個(gè)不同的東西，實(shí)際上都是成就事業(yè)的敵人。因?yàn)橐粋€(gè)人自滿以后，就認(rèn)為自己事事超過(guò)別人，縱然遇到不懂的問(wèn)題，但為了保存自己的面子，也覺(jué)得不能降格去向別人學(xué)習(xí)，不能學(xué)習(xí)，自然無(wú)法進(jìn)步，因此成為止步的一種敵人。而悲觀失望的人，他根本不可能去進(jìn)取事業(yè)，因?yàn)樗麤](méi)有決心和信心去爭(zhēng)取，對(duì)任何事情都心灰意懶，即使面臨即將到來(lái)的成功也不能夠作出努力，長(zhǎng)此以往，壽數(shù)自增，自然而然老病死臨，就成為消然之?dāng)?，即銷毀自己一切成就的敵人。