前一回我們說道堯舜禪讓的故事，知道了堯把位子讓給舜，舜又讓給禹。那么接下來按照這個套路，禹應(yīng)該也要把位子禪讓出去。結(jié)果呢？卻是禹的兒子，啟用武力奪取了帝位。那么禹原本到底要禪讓給誰呢？啟又是如何奪取帝位的？啊勝說歷史第六回：啟奪帝位。馬上開講。

在講啟之前，關(guān)于舜帝和大禹，還有一些精彩的故事，容我慢慢說。相傳舜讓位后，已經(jīng)83歲高齡了。讓位以后，舜外出巡狩，表示不再參與部落聯(lián)盟的政事。

舜外出巡狩時，除了率領(lǐng)軍隊外，還帶著他的兩個妻子：娥皇和女英。由北向南，走走停停，跨過長江來到蒼梧山，最終因?yàn)槟昙o(jì)過大，病死在蒼梧，葬在九嶷，后來九嶷被叫做黃陵，現(xiàn)位于河南寧遠(yuǎn)縣的東南部。

舜帶著娥皇和女英來到湘水邊，二妃看見兩岸長滿了青青的竹子，非常喜歡，于是舜把她們留在那里，自己繼續(xù)巡狩。舜死在蒼梧后，兇信傳到了二妃那里。二妃沿著湘江撫竹慟哭，哭得眼中流出鮮血。血淚灑在青竹上，留下痕跡，最后淚也哭干了，就雙雙跳入湘江。后人為了紀(jì)念她們，在九嶷修建了舜廟，在湘江邊修建了二妃廟，也叫黃陵廟，把湘江邊上生長的竹子叫“湘妃竹”，把生長在洞庭湖和湘江流域的一種竹皮帶斑點(diǎn)的竹子，叫做“斑竹”，認(rèn)為那是娥皇和女英的血淚所染。

舜死后，禹按照傳統(tǒng)，給舜辦理喪事，守孝三年，并且為了讓舜的兒子商均繼位而躲到自己的老根據(jù)地。但此時，天下形勢已經(jīng)大不一樣。因?yàn)橛淼膭萘σ呀?jīng)很大很大，再加上他德才兼?zhèn)洌虼怂姆讲柯涫最I(lǐng)都去朝拜禹而不是商均。于是禹即天子位南面朝天下，建國號夏！

我國第一個王朝，夏王朝就這么誕生了。這是在公元前2100年至前2000年間，某一年發(fā)生的事。

禹建國后，天下當(dāng)然還有不愿意歸順的部落，其中一個重要的部落名叫三苗。

早在堯舜期間，倆部落就時常爆發(fā)戰(zhàn)爭。因?yàn)槿缭陂L江中游以南，堯舜則在北面。雙方為了擴(kuò)大自己的地盤不可避免會發(fā)生沖突。

關(guān)于三苗的起源，有學(xué)者考證后認(rèn)為：他們的祖先是帝鴻氏，而帝鴻氏有一個不成才的兒子：渾牧。他曾經(jīng)是三苗中最有勢力的一個酋長，被堯流放到嵩山，并且逐漸向南發(fā)展，形成一個強(qiáng)大的部落。

堯在位時曾經(jīng)討伐過三苗，并且獲得勝利，對三苗進(jìn)行分化。愿意歸順的遷到三危一代，并且采用交往策略，改變?nèi)绲牧?xí)俗。但此時，三苗雖然被分化，依然十分龐大。

禹在治水時，三苗也參與了治水，卻沒受到封賞，于是不服起兵造反。禹本來要出兵鎮(zhèn)壓，被舜制止，說是自己的德行不夠，不能再用武力討伐，這是不道德的。于是禹就用三年時間來教化三苗，同時自己加緊練兵。

在禹即將繼位時，三苗又發(fā)兵進(jìn)攻，于是禹舉行誓師大會，之后率領(lǐng)約5000主力南下，路上又不斷聯(lián)合收編，組成大軍直抵三苗活動根據(jù)地——漢江。

戰(zhàn)斗剛一開始，三苗的酋長就被射死了。主帥喪失，苗軍大亂，所以就失敗了。

三苗歸順后，天下其他的部落也跟著歸順。中原也就成了禹的天下。

大禹治水也是一段十分精彩的故事。但我目前手頭里沒有更加詳細(xì)的資料，因此沒有說出來，這是一大遺憾。今后我如果找到相關(guān)史料，會把這補(bǔ)上的。

前面說了那么多，終于到了今天的正題了，接下來馬上開始。

大禹在涂山娶了涂山氏長女為妻，生子啟。

伯益和禹是同時代的人。因?yàn)椴嬖?jīng)幫助禹治水，并且發(fā)明挖井和占卜，還負(fù)責(zé)管理山川沼澤。禹年老時，把帝位禪讓給伯益，但因?yàn)椴孑o佐禹的時間很短，沒有得到天下民眾的擁護(hù)，所以禹死后，許多部落首領(lǐng)都反對伯益而擁護(hù)啟。因?yàn)榇藭r，啟已經(jīng)擁有相當(dāng)大的勢力，而且為了成為首領(lǐng)積極活動，企圖代替伯益。

伯益發(fā)現(xiàn)了啟的企圖，就囚禁了他，但是被啟設(shè)法擺脫。后來啟率領(lǐng)部下攻擊伯益，并殺掉了他，成為部落首領(lǐng)，結(jié)束了禪讓制。

啟繼位后，不少部落對他不服，想要維護(hù)禪讓制。其中，勢力最大的就是有扈氏。于是啟在甘召開誓師大會，列舉了有扈氏的種種罪狀，說他們無視國法，懈怠軍政，自己要替天行道，興兵剿滅。同時告誡自己的士兵，如果戰(zhàn)車左邊的士兵不努力射箭，右邊的士兵不用戈奮力殺敵，中間的士兵不控制好戰(zhàn)車，都是不服從命令。他會在神位面前懲罰那些不服從命令的士兵，或者貶為奴隸，或者殺死他們。如果士兵們都英勇殺敵，他們會在神位面前賞賜他們，賜予他們金錢和地位。

有扈氏在和啟的戰(zhàn)斗中失敗了。其子孫被罰做牧奴，也就是專門放牧的奴隸。啟為了鎮(zhèn)壓將來可能發(fā)生的叛亂，打擊舊勢力，鞏固新政權(quán)，把原來的部落聯(lián)盟機(jī)構(gòu)變成了專政機(jī)關(guān)。

為什么堯舜進(jìn)行禪讓，而到了啟卻發(fā)生了這么大的變化呢？這不是偶然的，而是私有制發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革必然引起上層建筑的變革。在氏族內(nèi)部，由于私有制的發(fā)展，富有的家庭為了得到更多的財富，開始掠奪本氏族成員的生產(chǎn)資料，社會財富日益集中在少數(shù)人手中，沒有生產(chǎn)資料的普通人只能淪落為奴隸，部落首領(lǐng)和富有家庭就成為了奴隸主。而奴隸主的財富和奴隸也理所當(dāng)然地傳給子孫后代。

私有制確定后，雖然財富能夠集中，能夠世世代代確保自己家族的地位，但如果出現(xiàn)了能力不足的后代，就會有亡國的危險。啟的后代：太康，桀。就是很好的例子。他們是如何讓夏朝亡國的呢？敬請期待啊勝說歷史第七回：夏朝滅亡。