人與人之間沒有任何先于系統(tǒng)的關(guān)系，直到我們想象的時(shí)候，人才能立足于系統(tǒng)之中，而系統(tǒng)才將人連接起來，而這一切都需要活動(dòng)去生產(chǎn)。

在從事活動(dòng)的過程中，世界的景象被生產(chǎn)了出來，被深深埋入了精神的底層，其觸須浮出表面卻缺少解釋，只是一味的展示著自己的偉力。但是，所有的一切都只有通過人的認(rèn)知才能具有意義，因而這種偉力也是人的想象，但它并非完全主觀臆斷的，它的力量有其客觀的來源，那就是暴力，可以施加在人身上的暴力用其威壓組織起人類社會(huì)，不僅有人對人施加的暴力，還有氣候、動(dòng)物等非人對人的暴力。

這些暴力通過符號(hào)在人與人之間傳播，以一種想象的形式根植在思維中，就連夢境也可能受其侵?jǐn)_。對于暴力符號(hào)-暴力行為這對能所指，人類產(chǎn)生了錯(cuò)認(rèn)，將代表暴力印象的符號(hào)錯(cuò)認(rèn)成了暴力行為本身，使得這個(gè)結(jié)構(gòu)具有威脅。

借由這個(gè)系統(tǒng)，泛暴力威脅——壓力蔓延開來，整個(gè)社會(huì)都浸潤在暴力的毛細(xì)血管里，世界的心臟不斷擠壓暴力維持著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。我們都知道暴力在日常是一種禁忌，復(fù)雜的結(jié)構(gòu)并不給這種破壞行為活動(dòng)空間，除非它是以一種被允許的形式出現(xiàn)的，比如警察與軍隊(duì)。

這種被承認(rèn)的暴力是巨型共同體存在的最低保證，也是不可動(dòng)搖的根基。而在共同體內(nèi)部，暴力符號(hào)除了被暴力機(jī)關(guān)所掌控，還有一種流出途徑，那就是貨幣。暴力機(jī)關(guān)能夠保證這種貨幣來源的唯一性，貨幣就是一種暴力符號(hào)，它的流通實(shí)際上是驅(qū)趕作用，凡是順從的便可幸免，凡是叛逆的將被驅(qū)逐。

同時(shí)貨幣還是同質(zhì)化的，即無論是何種具體的商品，最終都將以抽象的價(jià)格來衡量，因而貨幣具有一種普遍的暴力性，代表著一種想象的共識(shí)，能夠隨著商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到任何地方，從而完成它的統(tǒng)治。

這種想象的恐懼就是暴力符號(hào)在系統(tǒng)中作用的結(jié)果，也正因?yàn)樗欠?hào)的，所以當(dāng)面紗被揭穿時(shí)，它將變得能被人所克服。