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為什么佛法重智慧?

2021-12-19 22:56 作者:靈犀2O21  | 我要投稿


那么智慧是不是就指了生脫死和聰明呢?不是,聰明是外道的,聰明是屬于一種散慧。智慧啊,除了斬斷生死,智慧要生妙用的。好像我曾經(jīng)跟同學(xué)們已經(jīng)講過了,智慧的妙用甚至于比神通還來得快。比如,我給同學(xué)們講過的,地藏王菩薩去聽佛法的時候,地藏王菩薩是神通第一,但是舍利弗是智慧第一,就竟然跑在地藏王菩薩的前面,地藏王菩薩隨便怎么樣都追不上舍利弗。最后到了以后,看到舍利弗坐在那兒,就感到很慚愧,請問世尊,世尊才告訴祂,舍利弗是智慧來的,你是神通來的,神通永遠也不能和智慧相比。所以我們智慧說法能隔絕一切外道、天魔,因為外道天魔不能以智慧說法,他們講的是胡說八道,只要稍微有一點聰明的就會聽出不是佛法,是借用佛教一些名詞作外衣而說的邪知邪見,想各種方法架寄在佛法上,來貪財騙色,你們明白這個道理以后,就不跟著他們學(xué)了,佛法重智慧的原因就在這里。因此,《金剛經(jīng)》說的道理就是無法相、人相、眾生相,亦無諸見的分別,神通也是幻化之相,所以我們不能執(zhí)取神通,而執(zhí)取的是般若而不取般若之著相,執(zhí)取而不執(zhí)取,就是這么一個道理。達到了這一步以后,就能無受想行識,無受想行識以后,當(dāng)然五蘊自然就空了。

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