沒有一個(gè)人的一生都是平順的，總是會經(jīng)歷各種各樣的事情，大的或者小的苦難。但只要志向堅(jiān)定，失敗就不是可怕的，總有東山再起的一天。在很多人的人生格言中，一定有“東山再起”這個(gè)詞。

雖然在我們現(xiàn)在很多人看來，“東山再起”就是不氣餒、不妥協(xié)的意思。但是你知道嗎？這個(gè)詞最初的誕生并不具有如此意義。因?yàn)槌烧Z中的主人公并未經(jīng)歷過人生的什么失敗，只是因?yàn)樗Ｔ谝粋€(gè)叫“東山”的地方，后來從這里出來入仕，所以有了“東山再起”的意思。那么，“東山”到底是哪座山呢？典故中又是誰“再起”呢？

不理世事，隱于會稽東山

說起“隱士風(fēng)流”最盛的時(shí)期，應(yīng)該是混亂的魏晉南北朝。這個(gè)時(shí)期，戰(zhàn)事頻發(fā)，百姓流離失所，無食可吃，只能吃樹皮等，甚至易子而食。在這樣的時(shí)代，能夠存活就是最大的成就了，很多士大夫被現(xiàn)實(shí)摧殘，只想逃離現(xiàn)實(shí)，變成崇尚老莊逍遙哲學(xué)的隱士，比如非常出名的“竹林七賢”。

除了這些人之外，還有一個(gè)非常出名的隱逸派，那就是給世人建立起“桃花源”概念的陶淵明。不過，他這種是被現(xiàn)實(shí)的五斗米而摧殘，不得已隱逸。在這個(gè)時(shí)期，有這樣一些人，他們家族強(qiáng)大，在當(dāng)時(shí)以“九品中正制”選拔世家官員的時(shí)代規(guī)則下，這些人也不愛理世事。

最出名的就是謝安。根據(jù)他的姓氏，就知道他來自當(dāng)時(shí)東晉時(shí)期強(qiáng)大的謝氏家族。謝安出生的時(shí)候，謝氏家族正是如日中天的世家大族，那時(shí)的他根本不用考慮吃什么、是否吃得飽的問題，只需要考慮追尋自己想要的東西。

不過，出身名家，注定承受世人更多的矚目，因此謝安即便是有家族光環(huán)，也要努力學(xué)習(xí)。在這樣的盛世家族下，他受到的是精英教育，因此打小就優(yōu)秀。就在眾人以為如此優(yōu)秀的他會經(jīng)過家族長輩的推薦，到朝廷任職，為家族帶來更大的榮光時(shí)，謝安卻謝絕了這些安排，一心只想當(dāng)個(gè)閑云野鶴，流連于山水之間，做一個(gè)隱士。

當(dāng)時(shí)，他的妻子就非常不理解，看到弟弟謝萬在朝廷任了要職，就忍不住規(guī)勸丈夫，說一個(gè)大丈夫居于天地之間，不求富貴，不求功名，那還能求什么呢？但謝安卻不以為意，一心志在隱士。后來，他不僅在家里當(dāng)野鶴，甚至還跑到會稽山去游山玩水。

而玩伴就是王羲之這樣的人物，或許當(dāng)年王羲之在寫《蘭亭集序》的時(shí)候，身邊就有謝安。謝安就這樣在山水之間游玩，甚至還時(shí)常感嘆自己這樣是否也像西周時(shí)期的伯夷叔齊等隱逸人物。但他這樣的好日子沒有過多久，在他四十歲這年戛然而止。