作者??B站心理咨詢師??余穎慧

? ? ?我們曾經(jīng)透過樹葉看見了光，我們竟然曾擁有過這種美好。一旦品嘗了現(xiàn)象學(xué)?！?/p>

? ? ?大家好！我是穎慧。今天我們繼續(xù)慢讀《現(xiàn)象學(xué)十四講》的第三講現(xiàn)象學(xué)中的三個形式結(jié)構(gòu)。

? ? ?無論什么時候，當(dāng)我們用現(xiàn)象學(xué)去探索一個議題時，應(yīng)該要考察問題對象的三個形式結(jié)構(gòu)：部分與整體、統(tǒng)一與多重樣態(tài)，以及顯現(xiàn)與不顯現(xiàn)的混合方式。

? ? 今天我們先來看看，部分與整體的結(jié)構(gòu)。我們都知道，整體由不同的部分組成。但部分還可以分成片段和環(huán)節(jié)。區(qū)分片段和環(huán)節(jié)，是哲學(xué)上的重大議題。我先打個比方，我們在一片原始森林里生活，想要給自己搭一間小屋子，一間既漂亮、又能遮風(fēng)擋雨的溫暖的小屋。那么，我們把這個小屋子看成是一個整體。建造屋子的原材料，比如磚頭、木頭，它們是整體的一部分。如果把一塊磚頭，從墻上拆走，這個磚頭是可以獨立存在的。這種可以獨立存在的部分，被稱為片段。當(dāng)房屋建成的那天，你很高興，邀請森林里的鄰居們來參加慶祝晚宴。那天晚上，大家圍坐在餐桌前享用著精心準(zhǔn)備的晚餐，歡聲笑語，賓主盡歡。這一段在小屋里發(fā)生的快樂時光，成了我們?nèi)松械囊欢蚊篮糜洃?。每次想起它，我們腦海里就會浮現(xiàn)那張懸掛在餐桌上方的三頭吊燈，暖黃色的燈光，灑在每個人的臉上。那一張張笑臉，就像發(fā)著光的音符。撩動你的心弦。 這段記憶：燈光、笑臉、溫暖的感覺，我把它們理解成這小屋的環(huán)節(jié)，它們不能脫離小屋而單獨存在，并且會和其他環(huán)節(jié)一起出現(xiàn)。

? ? ?整體可以分析出不同的部分：片段和環(huán)節(jié)。片段，英文為pieces，是指可以從整體中分離出來、獨立存在的部分。比如：樹葉和果實。從樹上離開，它們?nèi)匀皇仟毩⒌奈矬w。另外，像是劇團里的一個演員，公司里的一個員工，機器上的一個零件，他們屬于一個整體，但也能不靠整體和獨自存在。環(huán)節(jié)英文為moment，是無法脫離其所屬整體，而存在的部分，無法被抽出。環(huán)節(jié)是非獨立的。比如人的視覺無法獨立于眼睛而存在，音高、音質(zhì)，無法獨立于聲音而存在。這里有件有趣的事兒，人類擁有兩項高級技能：語言和抽象思考。我們可以直接談?wù)撘曈X，不需要提到眼睛。也可以直接談?wù)撘舾吆鸵糍|(zhì)，不需要提到聲音。我們能夠使用語言抽象談?wù)?，但這會給我們帶來一個危險。因為不需要提整體，就能直接討論環(huán)節(jié)。我們可能就會開始認為，這個環(huán)節(jié)可以單獨存在。比如，我們能夠談?wù)撊切巍＿^一下子，我們可能就會開始琢磨：什么地方會存在一個沒有具體化的三角形。再比如，我們的心智不是儲存在腦子里的東西，而是與具體的事物相關(guān)聯(lián)。心智的本質(zhì)是意向性的，是環(huán)節(jié)，不是可獨立的片段。讀到這里，我有個思考：知識也是一種環(huán)節(jié)吧？！它們不能從所屬整體中分離，必須得關(guān)聯(lián)其他環(huán)節(jié)，關(guān)聯(lián)著一定的應(yīng)用情境。比如：一加一等于二，這是數(shù)學(xué)這個整體中的部分，是環(huán)節(jié)而不是片段。如果我們把它當(dāng)成片段來使用，就不能解釋：一滴水加一滴水，還是一滴水。或者，一群羊和另一群羊匯合，還是一群羊。在舉個具體的例子，如果你關(guān)注心理學(xué)，也許聽過一句話，叫做：孩子都沒有“問題”，有問題的是家長。大意是說，孩子產(chǎn)生心理問題、行為問題的根源，要追溯到家長身上去。這句話，這個知識或經(jīng)驗，是一個片段還是環(huán)節(jié)呢？

我們先來看看整體，梳理一下脈絡(luò)。第一個場景：一位心理咨詢師，他同時接了好幾個，因為厭學(xué)來做咨詢的小來訪者，經(jīng)過一段時間的咨詢后，他發(fā)現(xiàn)：在這幾個家庭中，父母的行為，對孩子的影響都很大，他感覺有些力不從心。

? ? ?所以，在案例督導(dǎo)中，他對督導(dǎo)師說，我覺得孩子都沒有“問題”，有“問題”的是家長。這時候，孩子都沒有“問題”，有“問題”的是家長。這句話它是一個環(huán)節(jié)，是這位咨詢師，因為幾組家庭案例發(fā)出的一段個人感慨。第二個場景：這位咨詢師作為老師，在教授新手咨詢師的咨詢技能。他對學(xué)員分享了自己的咨詢經(jīng)驗，用非常篤定的語氣說，你們要記住一點哦，在青少年兒童的心理咨詢中，孩子都沒有“問題”，有“問題”的是家長。他在課堂上把這句話孤零零的拿出來，當(dāng)作一個金科玉律般的經(jīng)驗來傳播，就是把環(huán)節(jié)當(dāng)成片段來使用了。這么說固然分享了個人的寶貴經(jīng)驗，但是，把環(huán)節(jié)當(dāng)成片段來用，會給人帶來誤導(dǎo)。我們想象一下，如果有學(xué)員把老師說的這句話，牢牢地記在心里，會發(fā)生什么？他以后遇到青少年來訪者，有沒有可能就先入為主地預(yù)設(shè)：孩子的父母一定存在“問題”。我想知識和經(jīng)驗，是用來幫助我們提升理解力的。但如果因為掌握了知識和經(jīng)驗，我們就直接拿它來做因果推論，忽略掉真實存在的人和事，那么知識就會成為人與人之間難以跨越的巨大鴻溝和障礙，與提升理解力的初衷，背道而馳。所以，無論作為傳播者還是接收者，當(dāng)我們思考問題的時候，區(qū)分整體和部分，片段與環(huán)節(jié)，避免把環(huán)節(jié)當(dāng)成片段，這點非常重要。能夠提升我們的理解力和分辨力。好啦，今天就聊到這里，下期視頻見