不知道大家在學(xué)習(xí)中醫(yī)的時候碰沒碰到過這樣的問題。就是有很多中醫(yī)詞匯和中醫(yī)理論一聽，大概知道是什么意思，但一深究，卻又說不出個所以然。

俗話說，“萬丈高樓平地起”，只有把基礎(chǔ)打好了，才能蓋高樓。所以，今天帝寒金溫就給大家講講精氣學(xué)說里的——“氣”。

這個話題大家可能比較熟悉，像什么“先、后天之氣”、“腎氣”、“脾胃氣虛”等等，都是經(jīng)常聽說、有模糊概念，但并不了解。

今天就來看看，“氣”，到底是什么？

在中醫(yī)學(xué)中，“氣”是一種至精至微的物質(zhì)，是構(gòu)成和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。打個比方，氣的運行不息，能推動和調(diào)控人體內(nèi)的新陳代謝，維系人體的生命進程。但如果氣的運動停止，則意味著生命的終止。

給大家舉一個簡單的例子：兩個人一起出來趕路，一個人啥事都沒有，另一個人氣喘吁吁，滿頭大汗。

現(xiàn)代人：你體力不行啊。

原始人：你咋氣虛了呢？

在這里，能夠增強體力的物質(zhì)，或者說一類帶有能量的，能增加生命活動活躍性的物質(zhì)，我們就叫——氣。

《壽親養(yǎng)老新書》中提到：“人由氣生，氣由神往，養(yǎng)氣全神可得其道。”

也就是說，人體的呼吸吐納，水谷代謝，營養(yǎng)敷布，血液運行，津流濡潤，抵御外邪等一切生命活動，無不依賴于氣化功能來維持。

例如，我們煮飯，把米洗好，水加好，放在鍋里，過上3天的時間，米會熟嗎？不會。但如果在鍋下架起火來煮，那么半小時后，一鍋米飯就可以吃了。

米還是當初的米，水也還是當初的水，一個冷冰冰無法充饑，一個香噴噴令人垂涎，關(guān)鍵就在于有沒有火。對人體而言，氣的作用就像這鍋底的火。人體正是由于這一份氣的存在，才使臟腑運轉(zhuǎn)起來，才使生命真正成為生命。

具體來講，由于肺臟有氣，肺才可以主持呼吸運動；心臟有氣，心才可以保持神明不亂；脾臟有氣，脾才可以主持胃腸進行正常的消化吸收；肝臟有氣，肝才可以疏理氣機讓氣的運行暢通；腎臟有氣，腎才可以主持水液的正常代謝。

俗話說“人活一口氣”，確實還是有道理的。

人體的氣，就生命形成而論，源于先天之精氣和后天攝取的水谷精氣與自然界的清氣，通過肺、脾胃和腎等臟腑生理活動作用而生成。

所以，構(gòu)成和維持人體生命活動的氣，其來源有二，分別是“先天之精氣”和“后天之精氣”。

一、先天之精氣

《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微》提到：“方其始生，賴母以為之基，坤道成物也；賴父以為之梔，陽氣以為捍衛(wèi)也”。意思就是說，人之始生，以母為基，以父為榍，父母之精氣相合，才形成了胎。人始生，先成精，沒有精氣就沒有生命。

這種精氣先身而生，是生命的基本物質(zhì)，稟受于父母，故稱之為先天之精氣。

二、后天之精氣

后天之精包括飲食物中的營養(yǎng)物質(zhì)和存在于自然界的清氣。因為這類精氣是出生之后，從后天獲得的，故稱后天之精。

三、氣的功能

《醫(yī)權(quán)初編》提到：“人之生死，全賴乎氣。氣聚則生，氣壯則康，氣衰則弱，氣散則死”。氣，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)，它對于人體具有十分重要的多種生理功能，主要有以下幾個方面。

01、推動作用

氣的推動作用，指氣具有激發(fā)和推動作用。

氣是活力很強的精微物質(zhì)，能激發(fā)和促進人體的生長發(fā)育以及各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理功能，能推動血液的生成、運行，以及津液的生成、輸布和排泄等。

人體的臟腑經(jīng)絡(luò)，賴氣的推動以維持其正常的機能。

如血液在經(jīng)脈中運行于周身，其動力來源于氣。

氣這種動力作用，由臟腑之氣所體現(xiàn)，如人體的生長發(fā)育和生殖功能，依賴于腎氣的推動；水谷精微的化生賴脾胃之氣的推動等等。

02、溫煦作用

氣是機體熱量的來源，是體內(nèi)產(chǎn)生熱量的物質(zhì)基礎(chǔ)。

其溫煦作用是通過激發(fā)和推動各臟腑器官生理功能，促進機體的新陳代謝來實現(xiàn)的。

人體的體溫，需要氣的溫煦作用來維持。

各臟腑、經(jīng)絡(luò)的生理活動，需要在氣的溫煦作用下進行。

血得溫則行，氣可化水，血和津液等液態(tài)物質(zhì)，都需要在氣的溫煦作用下，才能正常循行。

如果因為氣虛，導(dǎo)致溫煦作用減弱，則會出現(xiàn)畏寒肢冷、臟腑功能衰退、血液和津液的運行遲緩等寒性病理變化。所以，氣的溫煦作用對人體具有重要的生理意義。

03、防御作用

氣的防御作用是指氣護衛(wèi)肌膚、抗御邪氣的作用。

中醫(yī)學(xué)中，用氣的觀點解釋病因和病理現(xiàn)象，用“正氣”代表人體的抗病能力，用“邪氣”標示致病因素，用正氣不能抵御邪氣的侵襲來說明疾病的產(chǎn)生。

氣盛則人體臟腑經(jīng)絡(luò)的機能旺盛，抗病能力亦盛；氣虛則人體機能低下，抗病能力減弱，易招邪氣侵襲而為病。

04、固攝作用

氣的固攝作用，指氣對血、津液、精液等液態(tài)物質(zhì)的穩(wěn)固、統(tǒng)攝，以防止無故流失的作用。

氣的固攝作用具體表現(xiàn)為：

1．氣能攝血，約束血液，使之循行于脈中，而不致于逸出脈外。

2．氣能攝津，約束汗液、尿液、唾液、胃腸液等，調(diào)控其分泌量或排泄量，防止其異常丟失。

3．固攝精液，使之不因妄動而頻繁遺泄。

4．固攝臟腑經(jīng)絡(luò)之氣，使之不過于耗失，以維持臟腑經(jīng)絡(luò)的正常功能活動。

氣的固攝作用實際上是通過臟腑經(jīng)絡(luò)的作用而實現(xiàn)的。

氣的固攝作用減退，必將導(dǎo)致機體陰陽、氣血、精神、津液的耗散、遺泄、脫失。

05、營養(yǎng)作用

氣的營養(yǎng)作用，指氣為機體臟腑功能活動提供營養(yǎng)物質(zhì)的作用。

具體表現(xiàn)在三個方面：

其一，人以水谷為本，水谷精微為化生氣血的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。氣血是維持全身臟腑經(jīng)絡(luò)機能的基本物質(zhì)。因此說，水谷精氣為全身提供生命活動所必需的營養(yǎng)物質(zhì)。

其二，氣通過衛(wèi)氣以溫養(yǎng)肌肉、筋骨、皮膚、腠理；能通過營氣化生血液，以營養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸。

其三，氣通過經(jīng)絡(luò)之氣，起到輸送營養(yǎng)，濡養(yǎng)臟腑經(jīng)絡(luò)的作用。

06、氣化作用

氣化，在不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域有不同的含義。

在中國古代哲學(xué)上，氣化是氣的運動變化，即陰陽之氣的變化，泛指自然界一切物質(zhì)形態(tài)的一切形式的變化。

在中醫(yī)學(xué)上，氣化的含義有二：自然界六氣的變化和人體內(nèi)氣的運行變化。

人體是一個不斷發(fā)生氣化作用的機體。氣的推動、溫煦、防御、固攝、營養(yǎng)、氣化等功能，雖然不盡相同，但密不可分，在生命活動中相互促進，協(xié)調(diào)配合，共同維系著人的生命過程。

《素問·六微旨大論》提到：“物之生，從乎化，物之極，由乎變，變化之相薄，成敗之所由也”。

就是說，人體的氣化運動是永恒的，存在于生命過程的始終，沒有氣化就沒有生命，氣化運動是生命最基本的特征。

如果氣的氣化作用失常，則能影響整個物質(zhì)代謝過程。

如：影響飲食物的消化吸收，影響氣、血、津液的生成、輸布，影響汗液、尿液和糞便的排泄等，從而形成各種復(fù)雜的病變。

關(guān)于“氣”的內(nèi)容分享，大家是不是感覺有很多東西突然就對上號了？認識到了“氣”的重要性？

其實關(guān)于“氣”，還有很多知識沒講，一次性說完估計大家很難消化，就留著下次再說吧！

“中醫(yī)基礎(chǔ)理論”的一系列分享，希望能讓大家更好地學(xué)習(xí)中醫(yī)，讓每個家庭都有一個懂中醫(yī)的人，跳出“只求方，不懂醫(yī)”的怪圈。

接下來，帝寒金溫會用生動有趣的文字和妙趣橫生的現(xiàn)象來為大家揭開中醫(yī)神秘的面紗，打開新世界的大門，同時也讓每一個中國家庭未來對中醫(yī)都能“知其然，也知其所以然”！