補(bǔ)充與趣事：

1、關(guān)于黃巢在廣州時(shí)期的漢人受波及情況，阿布?賽義德和馬蘇迪說法不太一樣，至于官修史書對這塊寫得很簡略。

2、官史對黃巢攻克廣州的時(shí)間記載版本頗多，舊唐書認(rèn)為是乾符五年，資治通鑒和新唐書認(rèn)為是乾符六年五月，新五代史說是六月，北夢瑣言和續(xù)寶運(yùn)錄各有說法。此外，舊唐書和冊府元龜認(rèn)為黃巢還打下了交州，但是時(shí)間上和邏輯上不太合理。此外關(guān)于黃巢有沒有第二次謀詔安，說法也各不一樣，糊涂賬很多。

3、阿拉伯人稱廣州為Khanfou，大概是廣州府略稱的轉(zhuǎn)譯，具體可見陳裕青的考據(jù)。廣州的蕃坊一般由一個(gè)伊斯蘭教長（qadi）管轄（國內(nèi)稱蕃長），負(fù)責(zé)處理糾紛法務(wù)問題，此事中阿文獻(xiàn)均可考。

4、關(guān)于成都那個(gè)“摩多”，原文是轉(zhuǎn)寫是Bmdhu，關(guān)于這個(gè)怎么讀的問題，榎一雄讀成了mdo，他認(rèn)為這個(gè)是藏語成都的轉(zhuǎn)譯。法譯本標(biāo)注為madu或者bamdu，我這里暫采取了日譯本的讀音。

5、阿拉伯人把中國人歸于諾亞的小兒子雅弗的后代，而其認(rèn)為中國人和突厥人同屬雅弗之孫阿慕爾的后裔，因此他們對漢人和突厥的關(guān)系有一些奇怪的腦補(bǔ)……此外馬蘇迪還談到唐朝皇帝在塞內(nèi)和塞外有Baghhur和tamghac khan（桃花石汗）兩套頭銜，這可能是因?yàn)樘铺诘挠绊憽?/p>

6、關(guān)于唐僖宗向taghazghaz突厥（指的可能是回鶻）求援之事，有可能是指的沙陀李克用的救兵（沙陀也是突厥一部），也可能是把肅宗時(shí)期的回鶻援軍弄混了。

7、阿布?賽義德?哈桑記載下的黃巢頗有點(diǎn)恐虐的意味，“此君沒有野心，不想獨(dú)攬大權(quán)，他的目的只是為了破壞一切城市，屠殺所有居民”。他攻陷廣州后還特意“砍光了所有樹木，特別是桑樹”，環(huán)保少女震怒。

8、阿拉伯商人蘇萊曼銳評“世界公認(rèn)的四大帝國”：阿拉伯排第一，中國排第二，東羅馬第三，印度第四，看他對中國美德的記述，有點(diǎn)中吹hh。

9、蘇萊曼對廣州的記載有時(shí)候挺玄幻的，其稱呼嶺南東道節(jié)度使為太傅……也許是參考了一些敘利亞城市長官的頭銜。此外其稱廣州門樓上有五個(gè)長號和十個(gè)打鼓，每天叮鈴咣啷奏樂報(bào)時(shí)。此外他還表示廣州的房子沒有臺(tái)階和門檻，這樣一失火人們就可以把家當(dāng)裝進(jìn)推車跑路。