《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》曰：“夏三月，此謂蕃秀;天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)”。夏三月是指從立夏到立秋前，包括立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署六個(gè)節(jié)氣。立夏、小滿在農(nóng)歷四月前后，稱之為孟夏(夏之初)，天氣漸熱，植物繁盛，此季節(jié)有利于心臟的生理活動(dòng)，人在與節(jié)氣相交之時(shí)故應(yīng)順之。所以，在整個(gè)夏季的養(yǎng)生中要注重對(duì)心臟的特別養(yǎng)護(hù)?！夺t(yī)學(xué)源流論》曰：“心為一身之主，臟腑百骸皆聽(tīng)命于心，故為君主。心藏神，故為神明之用。”在中醫(yī)文獻(xiàn)中對(duì)心解釋為血肉之心和神明之。血肉之心即指實(shí)質(zhì)性的心臟;神明心，是指接受和反映外界事物，進(jìn)行意識(shí)、思維、情志等活動(dòng)的功能。

　　心在五行中屬火，通于夏季，心地經(jīng)脈屬手少陰。古人說(shuō)“心為君主之宮”，“上通于舌，下通關(guān)元，居于肺下肝上”。說(shuō)明心具有主宰人體上下、統(tǒng)管肺腑的特殊職能，因此這個(gè)季節(jié)有利于心臟的生理活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)氣橡膠的時(shí)候應(yīng)該順應(yīng)天氣的變化，所以立夏的養(yǎng)生中應(yīng)著重關(guān)注對(duì)心臟的養(yǎng)護(hù)。

　　立夏節(jié)氣，應(yīng)當(dāng)舒展心情，保持安閑的心態(tài)，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“心者，精神之所舍也”。認(rèn)得精神思維活動(dòng)，是大腦對(duì)外界客觀事物的反應(yīng)，心臟所運(yùn)營(yíng)的血液，就是神智活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。心在五行中屬火，通于夏季，心地經(jīng)脈屬手少陰。古人說(shuō)“心為君主之宮”，“上通于舌，下通關(guān)元，居于肺下肝上”。說(shuō)明心具有主宰人體上下、統(tǒng)管肺腑的特殊職能。因此這個(gè)季節(jié)有利于心臟的生理活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)氣橡膠的時(shí)候應(yīng)該順應(yīng)天氣的變化，所以立夏的養(yǎng)生中應(yīng)著重關(guān)注對(duì)心臟的養(yǎng)護(hù)。

　　立夏節(jié)氣后，人們衣衫也比較單薄，即使平時(shí)身體很好的人也要當(dāng)心外感風(fēng)寒。在這個(gè)季節(jié)一患病，中醫(yī)也不主張輕易使用發(fā)汗的劑，避免汗多傷心。老年人更要注意避免氣血淤滯，預(yù)防心臟病發(fā)作。由于夏季炎熱而出汗多，體內(nèi)丟失的水分多，脾胃消化功能較差，所以多進(jìn)稀食是夏季飲食養(yǎng)生的重要方法。如早、晚進(jìn)餐時(shí)食粥，午餐時(shí)喝湯，這樣既能生津止渴、清涼解暑，又能補(bǔ)養(yǎng)身體。