一、孫中山與中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)系

1、與時(shí)俱進(jìn)的孫中山

十月革命爆發(fā)后，馬克思列寧主義傳入中國(guó)，為孫中山先生認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)打開(kāi)了新的視野。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，孫中山先生同中國(guó)共產(chǎn)黨人真誠(chéng)合作，在中國(guó)共產(chǎn)黨幫助下，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，改組中國(guó)國(guó)民黨，推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)。

2、為什么辛亥革命為共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件?

第一，辛亥革命雖然沒(méi)有能夠改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但是它為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了客觀社會(huì)條件。

第二，辛亥革命促進(jìn)了民族資本的發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ);

第三，辛亥革命促進(jìn)了新思想的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ);

第四，辛亥革命也為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了干部條件。

3、新三民主義以及第一次國(guó)共合作

1924年1月，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋:

在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立，同時(shí)主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等;在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”，不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”；民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則（后來(lái)又提出了“耕者有其田”的主張），并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。

這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致,因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。這樣，國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)，就標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。

二、材料涉及到長(zhǎng)征精神和新長(zhǎng)征、歷史意義。

1、偉大長(zhǎng)征精神

就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；

就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;

就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;

就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;

就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

偉大長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義的民族精神的最高體現(xiàn)。

2、對(duì)長(zhǎng)征是“開(kāi)創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征”的理解

（1）長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利，實(shí)現(xiàn)了在追求真理、堅(jiān)持真理的基礎(chǔ)上全黨的空氣團(tuán)結(jié)、紅軍的空前團(tuán)結(jié)。長(zhǎng)征途中，我們黨通過(guò)艱苦卓絕的實(shí)踐探索，成功把解決生存危機(jī)同拯救民族危亡聯(lián)系在一起，把長(zhǎng)征的大方向同建立抗日前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起。到陜北后，面對(duì)西安事變，我們黨從民族大義出發(fā)，促成了事變的和平解決，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變，為奪取中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取新民主主義革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（2）長(zhǎng)征的勝利，不僅保存了革命力量、而且使我們黨找到了中國(guó)革命力量生存發(fā)展新的落腳點(diǎn)，找到了中國(guó)革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)。黨以陜甘寧革命根據(jù)地為中心，推動(dòng)一大批革命根據(jù)地如雨后春筍般建立和發(fā)展起來(lái)，有力推動(dòng)了新的革命高潮的到來(lái)。

3、如何理解“長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上”?今天的長(zhǎng)征與紅軍長(zhǎng)征、改革開(kāi)放以來(lái)我們走過(guò)的新長(zhǎng)征有何異同?

（1）歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人又每代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。當(dāng)年的長(zhǎng)征，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)的長(zhǎng)征。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這是連續(xù)進(jìn)行的，現(xiàn)在，時(shí)代變了，條件變了，共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)沒(méi)有變。

（2）今天的長(zhǎng)征同當(dāng)年的紅軍長(zhǎng)征相比，同改革開(kāi)放以來(lái)我們已經(jīng)走過(guò)的新長(zhǎng)征之路相比，雖然環(huán)境、條件、任務(wù)、力量等方面有一些差異，甚至有很大不同，但都是具有開(kāi)創(chuàng)新。艱巨性、復(fù)雜性的事業(yè)。

4、走好今天的長(zhǎng)征路為什么要弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神?

（1）偉大的長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的，是長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉留給我們最寶貴的精神財(cái)富。

（2）偉大的長(zhǎng)征精神，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)采的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。

（3）偉大的長(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、全面從嚴(yán)治黨（兩學(xué)一做）

1、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

1941年5月，毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)首先在黨的高級(jí)干部中進(jìn)行。1942年2月，毛澤東先后作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的講演，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍普遍展開(kāi)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是:反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。其中，反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)。主觀主義主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，尤其是教條主義。這是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源。

延安整風(fēng)的意義:

第一，全黨黨員端正了思想路線，增強(qiáng)了運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的自覺(jué)性和能力。第二，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，在全黨范圍確立了起來(lái)。

2、建國(guó)初期的三反運(yùn)動(dòng)

根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍的執(zhí)政黨、黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的新情況，黨和政府教育廣大干部和黨員必須經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)、接管城市的考驗(yàn)和生活環(huán)境變化的考驗(yàn)。1950年和1951年，在全黨范圍開(kāi)展整風(fēng)、整黨運(yùn)動(dòng)，批判居功自傲等錯(cuò)誤思想，進(jìn)行共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)八項(xiàng)條件等的教育。1951年年底到1952年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨在黨政軍機(jī)關(guān)開(kāi)展“三反“運(yùn)動(dòng)。

這一運(yùn)動(dòng)是以反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義為核心的一場(chǎng)大規(guī)模的群眾性政治運(yùn)動(dòng)，旨在懲治腐敗，拒腐防變，保持黨的先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位。

3、為什么要全面從嚴(yán)治黨

（1）這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。

（2）黨要管黨、從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的一貫要求和根本方針。

（3）堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是我們黨的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。

（4）是我們黨應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、完成黨的執(zhí)政使命的客觀需要

（5）保持黨的先進(jìn)性、純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。

（6）這是完善“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的需要，這是深化全面從嚴(yán)治黨的需要。

4、如何從嚴(yán)治黨

（1）堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨。

（2）堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。（必背）

將思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的顯著特點(diǎn)和特有優(yōu)勢(shì)。

思想建設(shè)是黨的各項(xiàng)建設(shè)包括制度建設(shè)的基礎(chǔ)。只有加強(qiáng)思想建黨，堅(jiān)定理想信念，才能確保制度建設(shè)的方向，才能為制定科學(xué)合理、嚴(yán)密有效的制度體系提供思想保證。制度治黨是思想建黨的有力保障，思想建黨的成果不斷凝結(jié)和形成為制度，思想建黨的不斷深化和持續(xù)進(jìn)行也需要靠制度來(lái)保障和維護(hù)。思想建黨打造的是從嚴(yán)治黨的思想防線，制度治黨打造的是從嚴(yán)治黨的制度防線，思想建黨和制度治黨不可偏廢，相得益彰，相互促進(jìn)。

思想建黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本原則。思想建黨是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)，決定著黨的建設(shè)的性質(zhì)和方向。在思想建設(shè)中理想信念至關(guān)重要。

制度治黨是從嚴(yán)治黨的根本之道。

（3）加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)。

第一，黨要管黨、從嚴(yán)治黨，必須首先落實(shí)在黨的組織建設(shè)方面；

第二，黨要管黨、從嚴(yán)治黨，就要靠嚴(yán)明紀(jì)律；

第三，全面從嚴(yán)治黨，作風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要。

作風(fēng)問(wèn)題的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

首先，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。能不能堅(jiān)守艱苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。

其次，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，開(kāi)展積極的批評(píng)和自我批評(píng)。

再次，堅(jiān)持從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起。

第四，建立抓作風(fēng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

（4）加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。

第一，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系。

第二，堅(jiān)持懲治不放松。

第三，加強(qiáng)反腐倡廉教育。

第四，推進(jìn)反腐體制機(jī)制創(chuàng)新。