紅林悟道《韓非子-奸劫?gòu)s臣》第二十二章?行法

紅林悟道《韓非子-奸劫?gòu)s臣》上一章中韓非子將依法治國(guó)視為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)，也就是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。韓非子的法家學(xué)說(shuō)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展需求與君主的宏圖遠(yuǎn)志，韓非子所在的時(shí)代諸侯各國(guó)戰(zhàn)亂不斷，霸王迭出。戰(zhàn)爭(zhēng)是需要經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)就需要有統(tǒng)一的戰(zhàn)略，統(tǒng)一的政令，統(tǒng)一的資源調(diào)配，統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)，這都是中央集權(quán)制的核心體現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)思想能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的管理方式，韓非子的法家學(xué)話正好應(yīng)用而生。在君主看來(lái)執(zhí)行韓非子的主張，不但能使國(guó)家富強(qiáng)統(tǒng)一天下，還能鞏固政權(quán)，使君權(quán)合法化，何樂(lè)而不為。韓非子告訴君主“故善任勢(shì)者國(guó)安，不知因其勢(shì)者國(guó)危?！币鉃楫?dāng)今之勢(shì)依法治國(guó)則國(guó)安，否則國(guó)危。并以秦國(guó)商鞅變法為例，來(lái)說(shuō)明依法治國(guó)的好處。

當(dāng)然不同的時(shí)代依法治國(guó)的目的與側(cè)重點(diǎn)不同，但核心不變。在韓非子時(shí)代就是要將治國(guó)的權(quán)力集中到君主手中，推行統(tǒng)一的國(guó)家政策，讓國(guó)家盡快富強(qiáng)起來(lái)，在抵御強(qiáng)敵的前提下最好能統(tǒng)一天下，成為流芳千古的第一人。

諸子百家的主張與思想之所以能流傳至今，最重要的一點(diǎn)就是“實(shí)用”，中華民族能走到今天，五千年來(lái)就是靠這些圣賢哲理。實(shí)用，在于既能解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，又能凈化與規(guī)范人們的思想與行為。韓非子的法家學(xué)說(shuō)正好適應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的需求，解決了當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，而且影響至今，因?yàn)橐婪ㄖ螄?guó)是人類(lèi)最終回歸自然的唯一通道。道法自然，依法而為，自然為道。

好的，回到韓非子。我們一直在說(shuō)，人是事物的主體，因?yàn)槿祟?lèi)的一切認(rèn)知與行為都來(lái)源于人類(lèi)本身。所以，再好的夢(mèng)想，再牛的主張也需要去實(shí)踐。韓非子告訴君主依法治國(guó)是多么的正確，多么好，但君主就是不執(zhí)行，那也是白說(shuō)，還好，韓非子的思想遇上了秦孝公，秦孝公很欣賞他，才有了商鞅變法。韓非子詳細(xì)地?cái)⑹隽诉@一段歷史。

【當(dāng)此之時(shí)，秦民習(xí)故俗之有罪可以得免，無(wú)功可以得尊顯也，故輕犯新法。于是犯之者其誅重而必，告之者其賞厚而信，故奸莫不得而被刑者眾，民疾怨而眾過(guò)日聞。孝公不聽(tīng)，遂行商君之法?！吭谶@種時(shí)候，泰國(guó)百姓習(xí)慣于犯罪可以赦免、無(wú)功可以顯貴的舊俗，所以輕易觸犯新法。于是對(duì)違反新法的人刑罰嚴(yán)厲而堅(jiān)決，對(duì)告發(fā)奸邪的人賞賜優(yōu)厚而守信，所以奸邪的人沒(méi)有不被發(fā)現(xiàn)的，遭受刑罰的人很多，民眾怨恨，大家的責(zé)難每天都能聽(tīng)到。秦孝公不加理睬，堅(jiān)持推行商鞅的法令。

這一段話的重點(diǎn)是“孝公不聽(tīng)，遂行商君之法”。一切革新，是利益的重新分配，既得利益者是不會(huì)就此罷休的，這就要看主事者的魄力與權(quán)威了，如果主事者迫于既得利益者的壓力而終止革新，那么再好的革新主張都會(huì)失敗，如果主事者咬定青山不放松，就是要堅(jiān)持到底，那么再難的革新都會(huì)成功，秦孝公就是這樣的君主。當(dāng)某種不良行為成為常態(tài)并帶有普遍性，問(wèn)題就嚴(yán)重了，如“當(dāng)此之時(shí)，秦民習(xí)故俗之有罪可以得免，無(wú)功可以得尊顯也，故輕犯新法?！边@就是秦國(guó)的普遍常態(tài)，商鞅要改變的就是這樣的常態(tài)，可想而知困難有多大。還好秦孝公扛得住。

在公司管理中，當(dāng)一種有違現(xiàn)代企業(yè)管理原則與規(guī)則的行為成為常態(tài)，已經(jīng)影響到了公司的發(fā)展，老板想要改變，老板只需做一件事就可以了，就是像秦孝公一樣堅(jiān)持到底。企業(yè)的陳年詬病是日積月累的結(jié)果，如果要改，只能從上而下地改，從老板改起，想要從下而上的改，絕大多數(shù)會(huì)失敗。