2022年05月20日《回民承繼中國武術(shù)：八極拳》

河北：八極拳

與任何民族文化一樣，受穆斯林影響的武術(shù)，往往帶有強(qiáng)烈的地域性質(zhì)。例如在回民聚居的河北，便衍生出八極和通臂兩大名拳。

早在13世紀(jì)初，便有一部份西亞回回人和中亞伊斯蘭信徒隨蒙古軍隊(duì)來到這裏。及至明代，明成祖朱棣為了填補(bǔ)華北地區(qū)的空曠，曾多次下旨從山西、江南等地遷民河北，當(dāng)中就包括大批回民。他們?cè)S多都紮根滄洲，這亦是孟村回族自治區(qū)的雛形。

清代雍正年間，有名出生於山東的回族男孩，因?yàn)楦赣H離世的關(guān)係被母親帶到滄州孟村投靠族人。這個(gè)男孩名曰吳鐘（1712年－1802年），正是八極拳的開山祖師。

關(guān)於吳鐘習(xí)武的經(jīng)歷有幾種說法，有指他是隨一位自稱為「癩」的雲(yún)游僧人學(xué)習(xí)拳法，之後再從「癩」的徒弟「癖」學(xué)習(xí)槍術(shù)，最終創(chuàng)出了八極拳。亦有說吳鐘是向村中老人學(xué)拳後，再親上少林寺討教氣功，之後他再到陜西學(xué)習(xí)槍術(shù)，合三者大成創(chuàng)立八極拳。

不過無論根據(jù)何種說法，八極拳以槍化拳、勁走剛猛的特性，卻是一致的。這亦是為何武林常拿八極和太極作對(duì)比，所謂「文有太極安天下，武有八極動(dòng)乾坤」。

乾隆四十年，吳鐘回到滄州，並在山東河北一帶教授拳術(shù)與大槍。由於吳鐘無子，故把技藝盡傳予獨(dú)女吳榮，其後吳榮嫁到羅疃村。吳鐘又傳藝於孟村吳永，因此在滄州一帶，八極拳傳播甚盛，並可以分成孟村、羅疃村、自來屯、與狼兒口等支派。今天採用的封面圖，便是孟村八極拳現(xiàn)代著名傳人“吳連枝(回民)”。