等到后唐使節(jié)一行回到洛陽(yáng)交差，韓玫不出所料就去安重誨那邊告了烏昭遇一狀。同時(shí)上書(shū)明宗李嗣源說(shuō)那烏昭遇將國(guó)家機(jī)密偷偷告訴吳越人，在朝見(jiàn)錢(qián)王的過(guò)程中，稱錢(qián)王為殿下，并自稱臣，還行舞蹈之禮。著實(shí)有辱國(guó)體，應(yīng)該從嚴(yán)從重處理。

這后唐象征這中原正朔，那就是天朝上國(guó)，吳越相當(dāng)于外藩。這天朝使節(jié)哪有向外藩稱臣的道理，后世大明，行人司行人官職正九品，前去藩屬朝鮮宣旨，李氏朝鮮的國(guó)王需要站下玉階下聽(tīng)旨，絲毫不能逾越。

安重誨自然信任自己心腹的話語(yǔ)，更何況之前就已經(jīng)積累了不少對(duì)于錢(qián)王的怨氣，于是也上書(shū)要求嚴(yán)懲烏昭遇。

烏昭遇真是無(wú)妄之災(zāi)，在吳越遭到韓玫的羞辱不說(shuō)，為了顧全大局選擇息事寧人，現(xiàn)在反而被倒打一耙。真可以說(shuō)是申冤無(wú)門(mén)。

明宗皇帝自然是聽(tīng)信安重誨的話語(yǔ)，于是烏昭遇被賜死。當(dāng)然作為責(zé)任另一方的吳越錢(qián)王自然也不能被輕易放過(guò)。一紙?jiān)t書(shū)，以錢(qián)王不禮君命為由，讓錢(qián)王以太師銜致仕，也就是退休，剝奪其余一切官職。

這對(duì)于錢(qián)王來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的損失，但是確實(shí)是一起嚴(yán)重的政治事件。吳越自立國(guó)以來(lái)，一直事中原甚恭，而這次卻以這種原因被后唐處罰，而且力度頗大。對(duì)于錢(qián)王來(lái)說(shuō)不吝是一次巨大的打擊。更何況，錢(qián)王也已年逾古稀，眼看著不久于人世，總不能帶著這樣一個(gè)政治污點(diǎn)撒手人寰吧。

錢(qián)王就命令錢(qián)元瓘上書(shū)朝廷，希望能蒙冤昭雪。可是現(xiàn)今朝政早已被安重誨所把持，怎么可能會(huì)流出機(jī)會(huì)？不然其威信何在？

錢(qián)元瓘也不放棄，于是就把奏疏寫(xiě)在了進(jìn)貢的絹帛上，希望能上達(dá)天聽(tīng)。

表面上看這次事件，主要原因還是由于安重誨個(gè)人貪婪導(dǎo)致，但是深層次原因更多在于五代時(shí)期，樞密使的職權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大。而安重誨更是碰上了一個(gè)并不強(qiáng)勢(shì)皇帝李嗣源。所以隨著樞密使在朝中日趨顯著的地位，更有超越宰相之勢(shì)，只要各路藩鎮(zhèn)年節(jié)送禮之時(shí)，少有疏忽，較之宰相不夠貴重。任誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為是對(duì)自己權(quán)力的挑釁。因?yàn)闃忻苤畽?quán)已然等同于人主，豈能接受人家輕視的待遇？

那么這一事件會(huì)得到怎樣的解決方式？吳越是否會(huì)留下遺憾？請(qǐng)看下期---沉冤得雪。

參考書(shū)目 《十國(guó)春秋》（卷七十八）

《新五代史》（卷六十七 吳越世家第七）

《舊五代史》（卷一百三十三·世襲列傳二）

《資治通鑒》（后唐紀(jì)五）

《吳越備史》（卷二）

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