最近國內(nèi)某大學舉辦了一場特別的“生命體驗”活動，在這場活動中，學生可以在布置好的場景內(nèi)體驗人生中的大事，比如結(jié)婚、生子等。

同時還有殘障、死亡這樣的體驗。在體驗活動的現(xiàn)場有學生躺進棺材，有學生在體驗現(xiàn)場讀悼詞。這種體驗死亡的活動在大學教育中還是很少見的。

在參訪中有學生念悼詞落淚，表示會更加珍惜生命。

這種非常新奇的體驗活動發(fā)布在微博上后，引起了網(wǎng)友的討論。

我以為對于這件事的討論，可能是這種體驗死亡的活動很有意義，值不值得推廣，但是唐唐發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友的評論，真是讓我毀三觀。

大家更多是在質(zhì)疑這件事，比如直接說這種活動無聊低俗的：

還有的直接評論臟話的：

大部分都是這種“你們神經(jīng)病啊，玩這種無聊低俗的游戲”之類的評論。

這不禁讓我想起了一個相似的時間，國外的一所大學，也舉辦了類似的體驗死亡的課程。

（素材來源于@時間視頻）

這是荷蘭一所大學開設(shè)的死亡體驗課程，“墳墓”里有一張瑜伽墊和整一個枕頭，學生放下手機書籍，在“墳墓”里躺下冥想。

這是兩個內(nèi)容非常接近的新聞，但是網(wǎng)友的評論卻很不一樣。國外開設(shè)的死亡體驗課程，評論大多是這樣的：

認為這個課程很好，能夠想清楚很多事：

或者認為這種教育有很多益處

還有的人直接說想去體驗

這就讓唐唐很困惑了，幾乎同時發(fā)生在網(wǎng)上幾乎一樣的事件，怎么國外的就一片贊揚，國內(nèi)的就是無聊了？只不過一件發(fā)生在國內(nèi)的大學，另一件發(fā)生在荷蘭的大學。

有網(wǎng)友一針見血的指出了問題，這就是一種雙重標準，對國外的就贊美，國內(nèi)的就是貶低嘲諷。沒想到在教導學生如何直面死亡這件事上，竟然也會可笑的雙標。國外的學生可以思考死亡，國內(nèi)的學生就一定要避諱？難道中國的學生就不用面對生死離別了嗎？

體驗死亡不會帶上晦氣，生老病死是世間規(guī)律，誰也逃避不了。體驗死亡的活動給了正在成長中的學生一個機會，思考生命的意義是什么。當一個人去體驗將要離開這個世界的時候，才會思考珍惜身邊的人，才會對生命更加敬畏。

唐唐不久前看過這樣一條新聞，愛爾蘭一名男子給自己的葬禮準備了搞笑錄音，明明是一件很悲傷的事情，但是他讓親朋們在他的葬禮上笑起來。有時多體驗一些，會帶來很多思考，才能明白自己想帶給身邊人帶去什么。

這些事的評論放在一起對比，讓人看著真的很不舒服，因為很多網(wǎng)友的雙標讓人很反感，而且這種雙標經(jīng)常出現(xiàn)。

比如唐唐在刷短視頻APP的時候，會看到這種內(nèi)容，一段美景的視頻偏偏要強調(diào)這不是國外！

為啥這么寫？就是因為很多人有根深蒂固的觀念，認為國外的就是好?？纯吹貓D吧，祖國這篇遼闊的疆土，從沙漠到雨林，從熱帶海島到高原險峰，還有大海，有數(shù)不盡的美景！

還有的人盲目推崇國外的各種繁瑣的禮儀，把繁瑣當做高雅，看到西餐中餐具那么多就貶低中國簡單的筷子。

如果越復雜就算越高貴，那唐唐建議這些人去博物館看看商朝的青銅器，三千多年前，老祖宗們光喝酒的器具就有爵、角、斝（jiǎ）、觶（zhì）、尊、卣（yǒu）……

太多了寫不下！別說器皿，就有些字你可能都不認識。也沒見這些人崇拜。

這還只是喝酒用的器具的一部分。覺得餐具很多的西餐就是高級，還是要怪自己歷史學的不好。

還有國內(nèi)的一些本土品牌，在取名喜歡使用外文，形象宣傳時也是找外籍模特。外國的就高大上了？確實，很多人都這么潛意識認為。所以才會有這么多品牌毫不猶豫這么做！

還有人經(jīng)常說:找個外國人結(jié)婚，以后改善一下基因，是我們的基因低等不好嗎？

還有，國內(nèi)出現(xiàn)的easy girl一片一片的，真是無力吐槽。

如果自己只會跟風沒有思考能力，就多讀讀書，多動動腦，提升自己的思辨能力。中國人和中國的東西，不必別人差。就像毛主席說的：認為西方世界很行，我們黃種人、黑種人、棕種人都是不行的，這也是一種迷信。我們可以做，甚至做得更好。

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