婚俗之光 中國(guó)故事

2021 首屆北京婚姻文化節(jié)

《幸福中國(guó) 大美婚俗》中國(guó)婚姻文化展開(kāi)幕

2021年7月10日，由北京市婦女聯(lián)合會(huì)主辦的2021 首屆北京婚姻文化節(jié)，在北京國(guó)際會(huì)展中心舉辦，記者親臨觀展，《幸福中國(guó)·大美婚俗》中國(guó)婚姻文化展備受歡迎，中國(guó)首次全方位進(jìn)行中國(guó)婚姻文化、婚俗文化、婚戀文化、婚禮文化、婚慶文化的展覽展示。

婚姻家庭的時(shí)代切面，是國(guó)家繁榮昌盛的重要見(jiàn)證，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步多棱鏡的重要側(cè)面。一代代人、一個(gè)個(gè)家庭，與時(shí)代大潮奔涌同行，體現(xiàn)著社會(huì)風(fēng)尚與價(jià)值觀的時(shí)代變遷，也見(jiàn)證了人們生活質(zhì)量的提高。而2021首屆北京婚姻文化節(jié)“中國(guó)婚姻文化百米長(zhǎng)廊展”正是為了將這份獨(dú)特的婚姻文化生動(dòng)地呈現(xiàn)給更多人，通過(guò)文字、圖紙、照片、實(shí)物等多元化的展示形式，將婚姻習(xí)俗與城市風(fēng)俗的發(fā)展脈絡(luò)娓娓道來(lái)。

2021 首屆北京婚姻文化節(jié)《幸福中國(guó)·大美婚俗》中國(guó)婚姻文化展覽展示分為《序言》、《立法制度》、《文化習(xí)俗》、《歷史變遷》、《美好時(shí)代》五部分內(nèi)容，展覽版面高1.4米，長(zhǎng)達(dá)260米，從觀展上來(lái)看，極具視覺(jué)震撼；從婚俗知識(shí)上來(lái)說(shuō)，堪稱(chēng)婚俗文化歷史巨篇，也是在中國(guó)歷史上最具有婚俗文化觀賞性、教育性、引導(dǎo)性的一次展覽。

《立法制度》篇，從《中國(guó)婚嫁制度肇啟者》婚嫁制度的由來(lái)吸引觀眾展開(kāi)，深入了解《中華人民共和國(guó)婚姻法頒布的來(lái)龍去脈》，看看《結(jié)婚證歷史變遷》，上下五千年的《傳統(tǒng)婚俗文化》，《親迎與出閣》、《鬧洞房與聽(tīng)房》、《清代婚嫁儀式》場(chǎng)景、《大清儀仗隊(duì)》、《中國(guó)婚姻律法發(fā)展史》、《中國(guó)歷朝歷代結(jié)婚年齡》，《漢代婚俗文化》、《龍鳳呈祥——清朝皇帝的盛大婚禮》、《中國(guó)計(jì)劃生育發(fā)展歷程》、《中國(guó)喜煙發(fā)展史》、《中國(guó)喜糖發(fā)展史》、《中國(guó)喜酒發(fā)展史》、《中國(guó)喜餅發(fā)展史》、《中國(guó)旗袍發(fā)展史》、《中國(guó)嫁衣發(fā)展史》、中國(guó)婚姻法《婚姻法》配套法規(guī)——婚姻登記制度的歷史演變、《結(jié)離婚證據(jù)實(shí)物拍攝放大展示》、《中國(guó)離婚制度發(fā)展史》等等対中國(guó)婚姻文化一覽無(wú)遺，特別是1925年的《清朝迎親圖》繪畫(huà)作品極具反映了當(dāng)時(shí)的婚嫁場(chǎng)景，讓人瀏覽往返，頻頻掏出手機(jī)拍照。

從本篇展覽可以看出，人類(lèi)婚姻家庭禮法制度的發(fā)展史整體上看是從單一向多元、從義務(wù)本位向權(quán)利本位、從身份向契約、由非我向本我的演變歷程，實(shí)質(zhì)上是婚姻當(dāng)事人的個(gè)人價(jià)值逐步為社會(huì)接納和法律認(rèn)可的過(guò)程。這一過(guò)程歷經(jīng)數(shù)千年，期間雖有波折，但總體發(fā)展趨勢(shì)清晰而明確。因此，相較傳統(tǒng)婚姻家庭制度對(duì)婚姻當(dāng)事人個(gè)人權(quán)利與自由的倫理道德桎梏和宗教禁忌，當(dāng)代婚姻家庭禮法制度的多元立法價(jià)值取向推崇婚姻自由、夫妻別體、性別平等彰顯自由、平等。

《文化習(xí)俗》篇更是讓人賞心悅目，巨大的標(biāo)題：讓世界上每一個(gè)人 都能看到中國(guó)多姿多彩的婚俗文化，吸引著你，內(nèi)容琳瑯滿(mǎn)目：《中國(guó)古代媒妁文化》、《媒妁之言 父母之命》——婚嫁民俗流程，婚俗版面利用圖文并茂的形式展示了：《挑蓋頭》、《三書(shū)六禮》、《三媒六證》《三茶六禮》、《結(jié)發(fā)、上頭與障面》、《大紅花轎》、《拜天地》、《入洞房與坐帳》、《坐床撒張》、《合巹酒》等等畫(huà)面引人入境；用圖譜的形式介紹《北京婚姻習(xí)俗》引起了北京人的極大興趣。《中國(guó)一夫一妻制的歷史演變》、《中國(guó)婚戀觀的發(fā)展史》、《中國(guó)婚戀觀》、《信物變遷史及作用及文化意蘊(yùn)》、《中國(guó)十大愛(ài)情故事》等等，讓觀展者看到婚姻文化習(xí)俗是隨著婚姻的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它是反映一定婚姻意識(shí)積久成習(xí)的婚姻行為，不僅體現(xiàn)了一定時(shí)代的社會(huì)生活面貌，而且從微觀上展示了一個(gè)民族的價(jià)值觀、審美觀、宗教觀和心理發(fā)展態(tài)勢(shì)。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮，有著上千年的歷史以及獨(dú)具風(fēng)格的傳統(tǒng)喜慶文化特征，亞洲婚禮文化是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。隨著時(shí)代的變遷，盡管有些婚姻禮儀已經(jīng)逐漸淡出，但保留下來(lái)的精髓依然獨(dú)具魅力。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮源于中國(guó)幾千年的文化積累，中國(guó)紅就這樣以農(nóng)耕文化為依托，以家族意識(shí)為核心，經(jīng)過(guò)多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國(guó)人的靈魂，中國(guó)紅，是吉祥的象征，成為中國(guó)婚禮的核心顏色，幾乎婚禮中的每一項(xiàng)禮儀文化都滲透著先人的哲學(xué)思想，對(duì)社會(huì)婚姻家庭起到了引導(dǎo)教育作用。

《歷史變遷》篇，內(nèi)容更人感到人民的幸福生活，諸如《交換婚》、《童養(yǎng)媳》、《收繼婚制》、《贈(zèng)賜婚》、《罰婚》、《搶親》、《中國(guó)嫁妝歷史》、《請(qǐng)柬發(fā)展歷程》、《中國(guó)古代婚姻禁忌》、《中國(guó)傳統(tǒng)婚嫁禁忌》、《漢代婚俗文化》、《漢代的婚姻自主與著名女性》、《漢代結(jié)婚禮儀流程》、待字閨中——《待嫁》以及婚慶公司前身的《明朝清朝民國(guó)婚姻家庭京城老行當(dāng)》、《花轎舖、花轎行單據(jù)》稀世婚俗文化證據(jù)，讓人震驚，本篇展覽，讓人們知道了在我國(guó)古代的婚禮中，男方通常在黃昏時(shí)到女家迎親，而女方隨著男方出門(mén)。這種“男以昏時(shí)迎女，女因男而來(lái)”的習(xí)俗，就是“昏因”一詞的起源。即婚姻是指男娶女嫁過(guò)程。從社會(huì)學(xué)角度講是：男女依照法律的規(guī)定或社會(huì)風(fēng)俗，經(jīng)過(guò)某種儀式而結(jié)合的關(guān)系。婚姻不但包括娶嫁之禮，而且要依據(jù)國(guó)家制定的法律，或社會(huì)認(rèn)可的習(xí)俗。隨著人類(lèi)歷史不斷發(fā)展，男女關(guān)系逐漸有了規(guī)范，形成種種婚姻制度或婚俗。這時(shí)候，男女間的嫁娶已經(jīng)成為一種“社會(huì)現(xiàn)象”。因此，婚姻關(guān)系必須經(jīng)過(guò)國(guó)家法律的許可，或社會(huì)習(xí)俗的認(rèn)同。男女也必須經(jīng)過(guò)婚姻關(guān)系，才能稱(chēng)為夫婦，建立家庭。同時(shí)，對(duì)國(guó)家婚俗改革起到了推動(dòng)的作用。

《美好時(shí)代》篇，讓人身心愉悅，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭充滿(mǎn)期待，對(duì)美好生的向往展現(xiàn)的淋漓盡致，《新時(shí)代婚姻家庭輔導(dǎo)教育》、《全國(guó)婦聯(lián)家家幸福安康工程》、《家庭·家教·家風(fēng)》等版面，讓人深刻理解了新時(shí)代婚姻家庭觀是習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，對(duì)婚姻家庭的功能、地位、發(fā)展趨勢(shì)以及婚姻家庭建設(shè)的內(nèi)容、途徑、價(jià)值取向等基本問(wèn)題作出的科學(xué)分析和概括。

全篇展示了新時(shí)代婚姻家庭觀，提示我們要認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代婚姻家庭觀的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義；其根本任務(wù)是要立德樹(shù)人，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；新時(shí)代婚姻家庭觀核心內(nèi)容是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于注重“家庭家教家風(fēng)”建設(shè)的重要論述；新時(shí)代婚姻家庭觀本質(zhì)是21世紀(jì)的馬克思主義家庭觀，是新時(shí)代的馬克思主義家庭觀，同時(shí)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭領(lǐng)域的體現(xiàn)和要求；新時(shí)代婚姻家庭地位作用則是新時(shí)代家庭建設(shè)的行動(dòng)指南。

劉秉季、鄭洪翔陪同孟昭澄參觀展覽

婚姻始終關(guān)系著個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福，關(guān)系著社會(huì)文明和諧。所以，對(duì)待婚姻家庭經(jīng)營(yíng)和管理就像對(duì)待我們的身體健康一樣，都需要用心去呵護(hù)的。通過(guò)《幸福中國(guó)·大美婚俗》中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀婚姻文化的展覽展示，使人們深刻認(rèn)識(shí)到新時(shí)代幸福美滿(mǎn)的婚姻是在平行時(shí)空里相遇，讓年華堅(jiān)韌不拔。夫妻間的體貼、呵護(hù)、理解、信任，共同讓鍋碗瓢勺交響曲的美妙旋律譜寫(xiě)婚姻生活的幸福樂(lè)章。

更多人能從這個(gè)展示中了解到歷代婚姻文化發(fā)展的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，一方面感受體會(huì)“愿有歲月可回首，且以深情共白頭”的愛(ài)情真諦，一方面?zhèn)鞒泻霌P(yáng)“攜手并肩攬芳華，同心共筑幸福夢(mèng)”的婚姻文化。讓“婚姻”這個(gè)社會(huì)永恒的主題，融入一座城市的文化，成為流動(dòng)的記憶，歷久彌新。

婚俗文化旅游項(xiàng)目策劃專(zhuān)家劉秉季

據(jù)悉，本次展覽由婚俗文化研究專(zhuān)家、婚俗文化旅游項(xiàng)目策劃專(zhuān)家劉秉季擔(dān)任展覽總策劃，從文字、配圖，展覽結(jié)構(gòu)、色彩搭配等等煞費(fèi)苦心，讓人賞心悅目，為首屆中國(guó)婚姻文化節(jié)獻(xiàn)上一份大禮。

通過(guò)深入了解，劉秉季還是倡導(dǎo)并執(zhí)行“婚慶+航空”跨界融合《空中婚禮》婚嫁接親（直升機(jī)）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目創(chuàng)始人，對(duì)中國(guó)婚俗文化核心《婚嫁五意》，頗有建樹(shù)。

2021年“北京（國(guó)際）婦女兒童產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”暨“北京首屆婚姻文化節(jié)”組委會(huì)為其頒發(fā)了《北京婚姻文化節(jié)-婚姻文化傳播獎(jiǎng)》，在這樣一個(gè)快餐化的時(shí)代，大家都盲目的追求個(gè)人利益，卻忽略了大局，所以像劉秉季這樣總是以大局為先，并且兢兢業(yè)業(yè)做好婚俗文化研究，難道不應(yīng)該獲此褒獎(jiǎng)嗎？通過(guò)采訪觀展者得知，大家認(rèn)為覺(jué)得他獲得什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)都是實(shí)至名歸！