李嚴在章武三年就當(dāng)上了顧命大臣，但是直到建興四年才轉(zhuǎn)為前將軍，也就是說，李嚴直到死，軍銜也沒趕上馬超張飛，只能與九卿為伍而未能位列三公，都鄉(xiāng)侯只有爵位而沒有固定食邑，根本無法與丞相、益州牧、武鄉(xiāng)侯諸葛亮分庭抗禮——劉禪號稱漢天子，但是他只有益州這一個整州。

“政事無巨細，咸決于亮?！边@說明兩個顧命大臣的分工是很明確的：諸葛亮主抓內(nèi)政，軍銜較低的李嚴管軍事。

劉備遺命李嚴管軍事，但是因為軍銜太低，又遠離中樞，季漢的軍權(quán)實際還是掌控在諸葛亮手里，在建興九年李嚴被免職之前，諸葛亮已經(jīng)帶兵打了好幾仗：征南中七擒孟獲，建興六、七、八年三次與曹魏大戰(zhàn)，李嚴即使參與，也僅僅是保障后勤供應(yīng)。

用李嚴當(dāng)顧命大臣，劉備是不得已而為之，有人說如果龐統(tǒng)法正尚在，顧命大臣就輪不到李嚴來當(dāng)：諸葛亮、龐統(tǒng)、法正正好三足鼎立，優(yōu)勢互補并相互制衡。

但是我們細看三國史料，就發(fā)現(xiàn)滿不是那么一回事兒：即使龐統(tǒng)法正都在，也當(dāng)不了顧命大臣，他們的能力很強，但缺點也很明顯，劉備一向以知人善任著稱，曹操打壓司馬懿，劉備同樣不會讓龐統(tǒng)和法正欺負劉禪——這兩個人能力和個性都太強，鬧不好就會成為曹操和司馬懿。

跟諸葛亮的謹慎方正不同，龐統(tǒng)和法正都不太謙虛：龐統(tǒng)曾在大庭廣眾之下讓劉備下不來臺；法正掌握權(quán)力后也很囂張，諸葛亮也拿他沒辦法。

龐統(tǒng)和劉備當(dāng)眾吵架，被后世傳為美談：劉備采納了龐統(tǒng)上中下計中的中計，斬了楊懷、高沛之后殺向成都，一路上所過輒克，劉備喝了點酒，就有點忘乎所以了：“今日之會，可謂樂矣。"

龐統(tǒng)端著酒杯潑冷水："伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。"

一向以仁義之君自詡的劉備當(dāng)眾被揭短，再加上酒喝得有點多，情急之下翻臉了："武王伐紂，前歌后舞，非仁者邪？卿言不當(dāng)，宜速出！"

我們不能責(zé)怪劉備沒涵養(yǎng)，因為“伐人之國”的主意本來就是龐統(tǒng)出的，現(xiàn)在當(dāng)著大家的面又說怪話，這豈不是又當(dāng)頭牌又立牌坊？

劉備急眼，龐統(tǒng)一點也不害怕，溜溜達達出去了（逡巡引退），劉備后悔失言又把他請了回來，龐統(tǒng)既不道歉也不解釋，照吃照喝：“統(tǒng)復(fù)故位，初不顧謝，飲食自若。先主謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’統(tǒng)對曰：‘君臣俱失?！戎鞔笮?，宴樂如初?！?/strong>

說來說去，龐統(tǒng)也沒有認錯，要說有錯，他也把劉備拉上了，這在古代是不合禮儀的：子不言父過，臣不彰君惡（一說為臣不論君非），龐統(tǒng)堅持認為劉備有錯，這就是他的大錯。

涪城酒會的那一幕，肯定會讓我們想起漢景帝與周亞夫的“無箸之宴”：“此怏怏者，非少主臣也?！?/strong>

跟龐統(tǒng)的口無遮攔不同，諸葛亮從來不跟劉備唱反調(diào)，反對伐吳屢次上書勸諫，那是《三國演義》的說法，無論是三國史料還是《諸葛亮集》，都找不到諸葛亮反對伐吳的片言只字。且不說諸葛亮原本就不想失去荊州，就是諸葛亮真有不同意見，也不會表現(xiàn)出來——明智的丞相一定會跟皇帝在大政方針上保持一致，君相不合，朝廷必然大亂，讀者諸君翻看古代史和現(xiàn)代史，都會發(fā)現(xiàn)很多典型范例。

劉備伐吳失利，事后諸葛亮只是表示了遺憾，也沒說劉備不對：“法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣?！?/strong>

諸葛亮提出的是兩種假設(shè)，這兩種假設(shè)的結(jié)果是一個：如果法正還在，劉備伐吳就不會失敗。

法正打仗有一套，但他絕不是顧命大臣的合適人選，因為他太囂張了：“正為蜀郡太守、揚武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主。一餐之德，睚眥之怨，無不報復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人。”

法正有能力，但人品較差，如果他當(dāng)了顧命大臣，還真未必會把后主劉禪放在眼里。龐統(tǒng)和法正共同的缺點，就是做事不是很謙虛謹慎，這樣的人一旦掌握軍政大權(quán)，就極有可能變成曹操和司馬懿，劉備也是一頭千年的狐貍，當(dāng)然知道這二位都“非少主臣”。

當(dāng)顧命大臣的人，一定不能太剛直或太囂張，翻閱二十五史，像諸葛亮那樣有始有終的顧命大臣如鳳毛麟角，霍光、王莽、楊堅、長孫無忌、肅順，不是加九錫后“受禪”為帝，就是被抄家滅族，龐統(tǒng)和法正輔政，很難說是會成為霍光王莽，還是會成為曹操司馬懿。

其實除了龐統(tǒng)、法正，還有一個人也有資格當(dāng)輔政大臣，那就是翊軍將軍趙云，劉備為趙云發(fā)明了“翊軍將軍”這個官職原本是大有深意的：翊，飛貌，敬也，輔也。

劉備原本是對趙云寄予厚望的，趙云人品高尚私德無虧，但是為人卻有些過于剛正：劉備入川，用府庫財帛和良田美宅大賞功臣，趙云反對；劉備伐吳，是以替關(guān)羽報仇為名，以奪回荊州為目標(biāo)，趙云還是反對。

趙云的第一次反對有理有據(jù)，劉備虛心接受，卻讓趙云得罪了一大幫想發(fā)橫財?shù)墓Τ?，第二次反對，現(xiàn)在看來并無道理：“國賊是曹操，非孫權(quán)也，且先滅魏，則吳自服?！?/strong>

魏滅了吳也不會屈服，不替關(guān)羽報仇，會讓別人瞧不起，也會傷了眾將士的心，更何況丟了荊州，進取中原就失去了最便捷的通道，于公于私于情于理，劉備都必須伐吳，趙云當(dāng)時應(yīng)該做的，就是想著怎么替劉備打贏這一仗，而不是在開戰(zhàn)之前唱衰：“不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)，兵勢一交，不得卒解也?！?/strong>

劉備不是袁紹，也知道趙云這是好心說了錯話，但是趙云此舉，卻顯示了他沒有長遠的戰(zhàn)略眼光和大局觀，劉備雖未發(fā)怒，但心中肯定不快，于是趙云也就從顧命大臣名單中消失了——劉備托孤的時候，趙云就在白帝城：“先主不聽，遂東征，留云督江州。先主失利于秭歸，云進兵至永安，吳軍已退。”

趙云忠勇有余而智略欠缺，在重大問題上不能與帝王保持一致且敢公開反對，這樣的人，顯然也是當(dāng)不了顧命大臣的。

知人善任的劉備當(dāng)然不會讓龐統(tǒng)法正趙云當(dāng)顧命大臣：這三個人都有“缺點”，搞好了是霍光，搞不好就是曹操司馬懿，他們輔政，劉禪可就危險了。

劉備權(quán)衡再三，只能以諸葛亮為主，李嚴為輔，即使龐統(tǒng)法正尚在，也只能靠邊兒站。這就給我們留下了研討的空間和話題：如果龐統(tǒng)和法正尚在，劉備病得糊涂，讓他們跟諸葛亮一起輔政，最后會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果？是大家同心協(xié)力進取中原興復(fù)漢室，還是掣肘踢腳爭權(quán)奪利內(nèi)斗不休？

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