看點(diǎn)一：慷慨赴死的獻(xiàn)身精神。

和平年代中，生命的價(jià)值至高無(wú)上。一旦遭遇了戰(zhàn)爭(zhēng)，則所有的生命都不過(guò)是寒冬中的枝頭枯葉，誰(shuí)也不知道哪一陣風(fēng)便會(huì)將其帶走。然而總有一種人，在明知必死的情境下，硬是憑借了一腔熱血而全力拼殺，試圖用血肉之軀為他人的活著而慷慨赴死。此種“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的獻(xiàn)身精神，是貫穿《長(zhǎng)津湖之水門橋》的主旋律。此種精神，與一般意義上的英雄主義存在較大差別。究其根源，或許應(yīng)該追溯到孟子的舍生取義的儒家思想?？犊八澜^非膽子大、不怕死，而是因?yàn)槌绺叩懒x的支撐而寧愿為之獻(xiàn)出生命。

看點(diǎn)二：知不可為而為之的使命意識(shí)。

以區(qū)區(qū)數(shù)十具血肉之軀，要戰(zhàn)勝擁有飛機(jī)、坦克、重炮、燃燒彈、火焰噴射器的美軍以及零下四十度的嚴(yán)寒天氣，已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)的穿插攻堅(jiān)七連即使最具樂(lè)觀精神，也不會(huì)對(duì)此戰(zhàn)存有絲毫的幻想。但領(lǐng)受了重任的每一名戰(zhàn)士沒(méi)有一個(gè)人質(zhì)疑此戰(zhàn)的價(jià)值，而是全部無(wú)條件的接受命令，全力以赴奔赴前線。除卻軍令如山，不可不執(zhí)行之外，我以為，更大程度上還在于志愿軍戰(zhàn)士的心中裝了一個(gè)萬(wàn)里河山。為了身后的祖國(guó)的和平安寧，他們只能選擇竭盡全力完成使命。

看點(diǎn)三：不可或缺的英雄情結(jié)。

沒(méi)有人生而英雄，所有的英雄都在血與火的洗禮中一步步成長(zhǎng)?！堕L(zhǎng)津湖之水門橋》中的所有人都是英雄，而其之所以能夠成為英雄，又全部建立在他們之前的英雄的事跡影響之下。從伍氏兄弟而言，伍百里將英雄情結(jié)植入了伍千里的靈魂中，伍千里又用自己的行動(dòng)將英雄情結(jié)植入伍萬(wàn)里的靈魂深處。從七連全體戰(zhàn)士而言，伍百里為了掩護(hù)平河而犧牲，其英雄情結(jié)也就植入了平河的靈魂中，平河又為了完成使命而犧牲在美國(guó)人的坦克之下，這又激發(fā)了伍千里靈魂深處的英雄情結(jié)……正是無(wú)數(shù)戰(zhàn)友的相互影響，整個(gè)隊(duì)伍才擁有了鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能創(chuàng)造奇跡，完成不可能完成的任務(wù)。

看點(diǎn)四：殘酷的現(xiàn)實(shí)與革命的浪漫。

《長(zhǎng)津湖之水門橋》中充始終交織著現(xiàn)實(shí)與浪漫兩條線索?，F(xiàn)實(shí)的線索是志愿軍物資裝備嚴(yán)重匱乏，士兵缺乏御寒的衣物，更缺乏應(yīng)對(duì)敵軍海陸空一體化作戰(zhàn)手段的重武器。此種現(xiàn)實(shí)，決定了戰(zhàn)士們每朝向前線邁進(jìn)一步，都注定要付出巨大的犧牲。浪漫的線索是戰(zhàn)士們心中從不缺乏對(duì)美好的追求和向往，是戰(zhàn)士們對(duì)勝利的無(wú)比堅(jiān)信。當(dāng)然，具體到電影中，很多細(xì)節(jié)也都不可能在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)生，其情節(jié)設(shè)計(jì)更多屬于藝術(shù)的浪漫。

看點(diǎn)五：鋼鐵的戰(zhàn)爭(zhēng)與鋼鐵的意志。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)人用鋼鐵制作的飛機(jī)、航母、坦克、重炮作戰(zhàn)，志愿軍用鋼鐵意志作戰(zhàn)。體現(xiàn)在《長(zhǎng)津湖之水門橋》，便是敵人的機(jī)群過(guò)來(lái)轟炸，余從戎為了引開敵機(jī)，便用沖鋒槍朝向敵機(jī)掃射，引著敵機(jī)朝向另一個(gè)方向飛去。最終，余從戎被燃燒彈擊中，在烈焰中獻(xiàn)出生命。同樣，伍千里在最后時(shí)刻孤身從山頂滑至橋面，用一己的血肉之軀第三次完成了炸橋的任務(wù)。他所面對(duì)的，也是若干輛坦克和無(wú)數(shù)的重火力。影片中，鋼鐵的意志最終戰(zhàn)勝了鋼鐵的裝備。

看點(diǎn)六：家國(guó)大愛與兒女情長(zhǎng)。

《長(zhǎng)津湖之水門橋》中有一段融鐵血和詩(shī)意為一體的劇情：七連指導(dǎo)員梅生駕駛敵軍的一輛破戰(zhàn)車從山上直沖而下，試圖用戰(zhàn)車的沖擊力毀壞水門橋。在這個(gè)片段中，插入了梅生離家時(shí)與妻子分別的場(chǎng)景，插入了梅生女兒的照片，插入了梅生用嘴銜著女兒的照片沖向敵人的畫面，插入了梅生犧牲時(shí)女兒的半截照片在空中飛舞的景象。這一場(chǎng)景，將高度緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)景象和詩(shī)化江南相融合，究其本質(zhì)而言，或許是為了展示梅生英勇犧牲的內(nèi)在精神動(dòng)力——為了身后的祖國(guó)，為了妻子和女兒能有一個(gè)安寧的生活環(huán)境。

看點(diǎn)七：歷史的真實(shí)與藝術(shù)的虛構(gòu)。

《長(zhǎng)津湖之水門橋》宏觀上取材于真實(shí)的戰(zhàn)例，微觀上卻全部虛構(gòu)。且不說(shuō)在任何一場(chǎng)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中均不會(huì)派一只剛剛經(jīng)歷一場(chǎng)殘酷鏖戰(zhàn)且大量減員的連隊(duì)立刻領(lǐng)受重任徒步奔襲另一個(gè)至關(guān)重要的軍事目標(biāo)，單是影片后部分伍千里孤身炸毀水門橋以及其用冰雪遺骸掩護(hù)了伍萬(wàn)里且讓伍萬(wàn)里從冰雪中蘇醒過(guò)來(lái)的細(xì)節(jié)，也都很難經(jīng)得住推敲。但這些細(xì)節(jié)上的虛構(gòu)并不影響整個(gè)影片的震撼力和穿透力，也不影響三炸水門橋這段歷史的真實(shí)性。就如影片結(jié)尾處所暗示的那樣，從戰(zhàn)爭(zhēng)勝利本身看三炸水門橋，其行動(dòng)并沒(méi)有完成徹底圍殲美軍陸戰(zhàn)一師的戰(zhàn)略部署，但它向全世界展示了中國(guó)軍人的鋼鐵意志和必勝信念，給以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍帶來(lái)了極大的精神震懾。

看點(diǎn)八：感動(dòng)背后的反思。

觀看《長(zhǎng)津湖之水門橋》不能只有感動(dòng)而沒(méi)有反思，尤其是中美關(guān)系陷入低谷的當(dāng)下，更應(yīng)該反思影響戰(zhàn)爭(zhēng)的各方面因素。人固然需要一種精神，但人又永遠(yuǎn)只是血肉之軀。在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，軍隊(duì)的建設(shè)在進(jìn)一步強(qiáng)化精神力量的基礎(chǔ)上，更要不斷強(qiáng)化武器裝備的現(xiàn)代化。唯有建立一只高度科技化的軍隊(duì)，才能避免在戰(zhàn)爭(zhēng)中用血肉之軀去吸引敵人的槍炮，才能讓那些胸懷崇高犧牲精神的軍人能夠更好的活躍在戰(zhàn)場(chǎng)上，更有效的控制戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。