那么祠堂作為古代流傳下來的產物，供奉祖先神位，祭祀祖先是祠堂的初衷，也是現在最重要的作用，所以古代祠堂的祖先神位是如何排列的？有何講究？今天就讓族譜網小編來說一說。通常來說，祖先的神位排序是從左到右，左昭右穆。

　昭穆制度是我國的宗法制度，主要是指在宗廟，墓地還有神位的左右輩次的排列，左邊是昭，右邊是穆。昭穆制度最開始是源自于母系氏族社會二輩制族外婚，當時每個氏族內的男女分別是有兩個輩分的，兩個氏族同輩不同姓的才可以通婚，因此子女的世系是按照母親的世系決定，而昭穆制最根本的意義就在于，父子是屬于不同氏族的?！∵€有就是古人在室內的位次是以東向上的，其次才是南向，北向和西向。而之所以是以“昭穆”來命名，就可能是因為南向之列是正面朝陽的，就比較明亮，因此就被稱為“昭”；北向就是正面背光，有一點冥味，所以就被稱為“穆”了。

　　祠堂作為祖先的神靈聚集地，所以在祠堂上是會供設祖先的神主牌位的，然后大殿的正中央是為正龕，正龕就是供現在的長輩算起的考（父）、祖、曾祖、高祖四世的神主；另外左右會各設配龕，前四世在正龕，五世后就會遷到配龕上去，在神主牌位中，始祖世百世不遷的，永遠擺在正龕上。

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