濡化(enculturation)

濡化的概念由美國(guó)人類(lèi)學(xué)家赫斯科維茨（Melville Jean Herskovits）在1948年的著作《人類(lèi)及其創(chuàng)造》一書(shū)中提出。

濡化是“人區(qū)別于其他動(dòng)物的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，人在生命開(kāi)始和延續(xù)中借此獲得適應(yīng)自己文化的能力”。人的一生就是濡化的過(guò)程，從無(wú)意識(shí)階段的嬰兒期，學(xué)習(xí)說(shuō)話、吃喝、睡覺(jué)，形成行為模式，到成年時(shí)期，有選擇地接受和抵制新的行為方式和觀點(diǎn)。兒童時(shí)期的濡化有利于文化的鞏固，成年時(shí)期的濡化促進(jìn)文化變遷發(fā)展。

“濡化”與“涵化”（acculturation）不同。涵化重在“兩個(gè)或兩個(gè)以上不同文化長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)接觸以后導(dǎo)致原有文化體系變異的文化變遷現(xiàn)象”，是一種橫向的文化變遷，個(gè)人在這個(gè)過(guò)程之中獲得本文化之外的其他社會(huì)文化?！板睆?qiáng)調(diào)文化的縱向傳承過(guò)程，即上一代將文化傳給下一代，莊孔韶認(rèn)為濡化是在特定文化中個(gè)體或群體繼承和延續(xù)傳統(tǒng)的過(guò)程。

“社會(huì)化”（socialization）與“濡化”有所聯(lián)系。社會(huì)化是社會(huì)成員與社會(huì)之間展開(kāi)的互動(dòng)過(guò)程，是濡化的手段，也是濡化的結(jié)果。某些情況下，“社會(huì)化”可以與“濡化”同義替換，但“社會(huì)化”的適用范圍更廣泛。

在特殊情況下，可能出現(xiàn)“反濡化”現(xiàn)象，即文化傳授的方向反轉(zhuǎn)，由下一代向上一代傳授現(xiàn)代文化、創(chuàng)新思想。