從《思悼》到《衣袖紅鑲邊》,劉亞仁到李俊昊,看透王的悲劇源頭
上篇:《衣袖紅鑲邊》人物分析:王的雙重面孔,祘真的不懂德任嗎?
討論了“李祘為何那樣”:德任戀慕祘這件事,他真的不懂德任的心嗎?甚至到德任臨終,他還在反復(fù)確認(rèn)。
分析過祘對于“家人”有復(fù)雜的執(zhí)念,混雜著怨恨、沉重的負(fù)擔(dān),和對愛的渴求,但因為缺乏安全感而需要反復(fù)“確認(rèn)”。究竟是什么導(dǎo)致了祘變成這樣?

想要深入了解《衣袖》中李祘這個人物的情感,電影《思悼》是最佳的延伸路徑。
關(guān)于《思悼》這部經(jīng)典之作,已經(jīng)有很多解讀,英祖把兒子思悼世子關(guān)米柜活活餓死的故事,無論是從歷史、人倫、藝術(shù)的角度,早被人翻來覆去剖析透了。

可是我發(fā)現(xiàn)大部分評論都聚焦在英祖和世子這對父子身上,但鮮少有人分析電影中的世孫李祘。我認(rèn)為《思悼》中的世孫很重要,被忽略不僅是可惜,更會影響理解電影想表達(dá)的、更深層的悲劇性,封建體制下作為王的宿命輪回。

首先,電影《思悼》的結(jié)構(gòu)很巧妙,也十分復(fù)雜,李濬益導(dǎo)演采用非線性結(jié)構(gòu)敘事,把以思悼世子為核心的生平故事撕成碎片,再用各種蒙太奇拼接起來。
影片結(jié)構(gòu)像在“編辮子”,表面上按時間編,一股是世子小時候、一股少年時,另一股是被關(guān)米柜的現(xiàn)在。
深層結(jié)構(gòu)巧妙地表達(dá)了英祖、世子、世孫三人的命運交織,英祖-世子、世子-世孫、英祖-世孫。

三人的關(guān)系大致是這樣,英祖望子成龍,對世子怠慢學(xué)習(xí)不滿在先,讓世子代理聽政相當(dāng)于試水,一試發(fā)現(xiàn)世子與自己不合,可能威脅到王位。

這時英祖發(fā)現(xiàn),世孫很不同,從小熱愛學(xué)習(xí)、口齒伶俐,年紀(jì)又小,對英祖暫時構(gòu)不成威脅,于是英祖想棄世子、保世孫。

英祖把對世子的期待、愛、遺憾、恨鐵不成鋼的心情,也一并都移植到世孫身上了,給他灌輸一種“你跟你那沒用的父親不同”的觀念。
小小年紀(jì),連同父親的那份也一起背負(fù),太沉重了。


影片中世子問世孫為什么愛讀書,世孫表情凝重地答因為王祖父會高興,還加了一句“我也討厭如此的我”。
從年幼世孫的視角看待,他親眼看到了世子被拋棄的過程,使他不得不走向了父親的反面,一邊要“替”世子讀書,一邊生怕稍有松懈,就會像父親一樣被拋棄的恐懼感,是他努力學(xué)習(xí)、一言一行都合乎禮法的內(nèi)在動力。

聽到如此回答的世子,沒有直接回應(yīng)世孫的話,而是把箭對準(zhǔn)了天空。他清醒地知道自己沒辦法像世孫一樣。
世子希望自己就是那支飛向天空的箭,理直氣壯地選擇自己想要的生活。


這里他只告訴世孫,夫婦是為彼此彌補(bǔ)缺失,不被禮節(jié)所束縛,窮盡一生相愛相濡以沫。
這是世子留給世孫的箴言,也是他自己內(nèi)心渴望卻從未曾得到的。

在世子企圖謀殺英祖的那個雨夜,他來到英祖門外,發(fā)現(xiàn)世孫也在里面。這個鏡頭中,他擋住了世孫的影子,和英祖相對,刀刺向了英祖的影子。
世孫是世子的影子,代替世子承擔(dān)了英祖的厚望。同時世子又在世孫的話中得到自己真正想要的答案。最終那一夜,世子只殺死了父親的影子。




世孫的話也是影片的精髓,說出了人與禮法的核心關(guān)系,人,不該被禮法所束縛住。
這也就是《思悼》表達(dá)的核心,批判封建禮法對人的束縛和壓迫。


世子的瘋癲,就是對這種壓迫激烈但虛無的反抗,在封建體制下,是不可能如他所愿獲得個人意志與自由的。
這一幕導(dǎo)演給了他一個仰角鏡頭,頭頂熾熱的光芒,是對世子追求自由之心的肯定。


世子想要做一支飛向天空的箭,而終究只是飛向了虛空、隨便墜落在某處無人的荒地上罷了。那支離弦之箭,這就是思悼世子的命運隱喻。
這個鏡頭便說明了這點。英祖與世孫坐在門內(nèi),門外的風(fēng)景被門框“框”成四四方方的樣子,他們能看到的風(fēng)景,只有那么一塊。

或許可以把這個門框看作四四方方的“禮法”,被框住的兩人,就是受禮法束縛的狀態(tài),視野受限,沒有自由。
而他們沒有走出門檻去外面看看、跳出框架的想法,只在里面談?wù)撘郧暗耐跏鞘裁礃幽??還“王”和“臣子”是什么呢?



結(jié)合前面英祖對世子說的,可以感覺到英祖對王的“人設(shè)”看得十分透徹,也難怪能在位那么多年。
門框那一幕英祖與世孫并排而坐,也可以看作他們是一類人(世孫被迫和英祖成為一類,只有這樣才不會被拋棄)。


“王”不是隨心所欲一人說了算的那種人,不能做決定,只能做“權(quán)衡”,一直如履薄冰地生活著。
可想而知,世孫在英祖身邊,從小受到了多大的壓力!
還有,世孫每次向家人表達(dá)自己的情緒之時,都會被對方忽略或反駁回去,在他哭的時候,沒有人安慰他情緒,在小孩子眼中,這可能是家人不愛他的表現(xiàn)。


當(dāng)世孫跟父親說“我討厭這樣的自己”,世子顧左右而言他;世孫請求祖父讓自己給被關(guān)米柜的父親一碗水,英祖叫他回去等著處分;世孫在父親的葬禮上不愿脫下喪服,母親直接給了他兩巴掌······

上帝視角的觀眾當(dāng)然知道世子對世孫有愛,但是世孫并不知道。
世子看見扇子意識到了只有他死、世孫才能活,扇子代表著他對世孫的愛;同樣的,那一夜世子聽完世孫的話,鏡頭特寫了刀尖上的雨,象征著世子的淚。



電影最后,長大的世孫成了王,他模仿父親射箭的動作起舞,打開的折扇上還留有當(dāng)時的血跡,最后一幕定格、變暗。李祘最后一次打開那染血的折扇,也打開了思悼世子那不可知的心。
影片是以李祘結(jié)尾的,因此這個悲劇結(jié)構(gòu)中他是最后的那一環(huán)。世孫是英祖與世子父子慘劇的受害者,世子死了,世孫還繼續(xù)帶著怨恨和痛苦活著。
又因世子追求自我的做法在那時根本行不通,世孫繼承了英祖的王位,仍然像英祖一樣被禮法束縛著,無法跟隨自我的意志做選擇······悲劇的宿命就一代又一代地輪回。

看完《思悼》再回到《衣袖紅鑲邊》,一定會對祘這個人物有更深切的體會,更能理解祘作為王的宿命悲劇。光是看封面他與思悼世子所舉的弓箭方向都會有所感慨了,一個朝向天空、一個朝向前方······
《思悼》、《衣袖》一起看真的很有意思,可以相互補(bǔ)充理解,加深對人物的感知,《衣袖》雖然重點是羅曼史,但最終悲劇的根源是來源于同一處,都是封建體制的暴力壓迫。人被禮法束縛,即使有個人意志也無法實現(xiàn)的悲劇\無法平等的愛情。

就像《衣袖》的這個場面,從正上方俯視的鏡頭角度給人一種強(qiáng)烈的壓迫感,祘被牢牢困在其中。

然后又開始了360°的旋轉(zhuǎn)鏡頭,令人暈眩,仿佛不是鏡頭圍繞著祘旋轉(zhuǎn),而是畫上的青龍在圍著他旋轉(zhuǎn)!

英祖在這里罵了祘,又抱他,說著如果失去了祘,他也活不下去之類的話,此時那條青龍又虎視眈眈地盯著祘,令人不寒而栗······
導(dǎo)演這一組鏡頭用得實在是太藝術(shù)了!再想到《思悼》里世子在世孫出生之時,畫了一幅青龍圖,興奮地說著:“是世孫?。 敝挥X得背脊發(fā)涼、余音繞梁······

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