做系列視頻有兩個目的。一是希望總結(jié)和反思我對科學(xué)研究的認識，二是展示和傳播我的第一視角思考過程。最早的嘗試是《兩坤年科研練習(xí)生對“科學(xué)”的理解》一文，由于直接闡述觀點，未提及對科學(xué)的流俗理解，在評論區(qū)被“書柜”教育了，自省確實不夠嚴(yán)謹(jǐn)。而且，文字畢竟只是一種表達方式，不利于傳播。于是，我制作PPT并講述、錄制，重新理清思路，把觀點整理成比較方便傳播的形式?，F(xiàn)在再次整理為文字。

我學(xué)習(xí)做科學(xué)研究有5年多了。我的導(dǎo)師是一個很誠懇的人，極端專注地做科研，非常細致地指導(dǎo)學(xué)生做科研。他不太關(guān)心科研之外的事情，而我的成長經(jīng)歷造就了和他不一樣的我。我曾跟著陳正雷老師的弟子練過拳，現(xiàn)在拳本身荒廢得厲害，但對形、對氣的理解已經(jīng)融入日常生活。我在2015年寫了《不要再用化學(xué)原理批駁五行觀點》一文，可以說是幼稚不堪，但我從未放棄對傳統(tǒng)文化的探索和思考。后來偶然接觸B站，遇見溫鐵軍、王德峰等老師，遇見畢詩靈等一眾網(wǎng)友，我大大拓展了眼界，徹底打破了學(xué)科界限。故而才有這樣的文字。

這將是一個很有爭議的講述。這樣的講述，缺乏實踐經(jīng)驗的學(xué)生很難理解，需要接受考核的中學(xué)生可能更加迷惑，因此建議尚未參加高考的孩子不要繼續(xù)了。如果同為科研練習(xí)生，甚至是科研工作者，我期待你們嚴(yán)肅的批評。如果有體力勞動者來聽我的講述，我感到萬分榮幸。我的一切生活物資由你們提供、一切生活環(huán)境由你們保障，我的講述哪怕能給你們提供一點點幫助，也是萬分榮幸。如果你自認是第三世界的實踐者，正在改造世界；或者自認是第三世界的知識生產(chǎn)者，正在歸納實踐活動：那么，同志，請一起過完這個系列，我非常需要你們的意見和建議。

這個系列視頻將分別講述以下內(nèi)容。

一，兩種常見的“科學(xué)”。一種是輿論場上常見的“科學(xué)”，姑且歸納為“科學(xué)主義”。另一種是嚴(yán)肅的對科學(xué)的規(guī)定，即“可重復(fù)性”或“可證偽性”。前者類似于宗教信仰，后者可以與科學(xué)研究的真實過程相印證。

二，科學(xué)是現(xiàn)代用于祛魅的工具?？茖W(xué)的操作過程就是把“神秘的”解析為“合乎理性的”，也就是所謂“解析合理化”。通過對“前現(xiàn)代”自以為的解析合理化，人類實現(xiàn)了對“前現(xiàn)代”的祛魅，完成了現(xiàn)代化的進程。（建議參閱吳曉明老師講座《馬克思對現(xiàn)代性的雙重批判》，https://www.bilibili.com/video/BV11G4y1y7ro）

三，解析合理化的困境?？茖W(xué)研究的實踐造就了新的神秘，以機器學(xué)習(xí)最為典型。哪怕是理論上，解析合理化也不可能全面、徹底。而且，解析合理化程度越高，付出的代價越大。

四，科學(xué)研究往何處去？學(xué)問的價值在于可以預(yù)測，數(shù)學(xué)提供了搭建模型的工具，模型只是一種觀念造物。實踐是認識的根本方法，是搭建模型的基礎(chǔ)和目的。不要迷信觀念造物，做一個真正的唯物主義者。