久也，其細(xì)也夫。一件事做得太久了，就覺(jué)得夠夠的了，所以咱們這里修道的人越來(lái)越少了。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)楹芏嗳税ㄟ^(guò)自己的整個(gè)人生，都只是在尋找他們想要找到的那個(gè)東西，也就是他們每個(gè)人所執(zhí)著的事物！以往聽(tīng)道，若是靠近自己所期愿的道，大家紛紛點(diǎn)贊，或以為得到凈化，以為自己聽(tīng)了就得道了，其實(shí)呢還只是屬于欲望被滿足了之后，那一刻短暫的外求所帶來(lái)的空白與凈化的感覺(jué)。所以，人們始終很難接受到，他們所執(zhí)著的事物以外的道理！反而是那群不會(huì)講道，但始終如一的兄弟姐妹堅(jiān)持到了最后。那，對(duì)于剩下的這群人，就可以為他們開(kāi)示大道了！他們也能夠非常好的吸收，并傳承大道。 對(duì)于執(zhí)著的人，大家喜歡執(zhí)著，喜歡想外求，那我就給你們從向外求的心開(kāi)始講起?！疤扉L(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！本褪钦f(shuō)，我們看到這個(gè)天地為什么能夠像永久一樣的存在而不會(huì)毀壞崩滅呢？就是因?yàn)樗鼈儾粫?huì)去追求一種“非其不可”的形狀來(lái)維持！你看天上風(fēng)氣云涌似萬(wàn)馬奔騰何其壯觀，時(shí)而又風(fēng)輕云淡，云卷云舒……大地的變化更甚，所謂滄海桑田，然后又是大陸漂移，板塊擠壓，甚至有些板塊都擠到一起擠變形了，但是呢？大地總是任由它去變幻……天地因?yàn)槿斡伤庠诘淖兓质乇拘?，所以能夠長(zhǎng)久存在。人如果能夠效仿天地，不去執(zhí)求“非其不可”的意識(shí)形態(tài)，你便可以開(kāi)始“進(jìn)入自然”，“領(lǐng)悟自然”，“品味自然之美”！我們的人生變幻無(wú)常，跟天上的風(fēng)云，地上的板塊其實(shí)是一樣的！我們也可以任由人生的發(fā)展變化，而不去執(zhí)求它必須要維持哪樣的生活！無(wú)論它（人生）或好或壞，我都能夠去領(lǐng)略它好好壞壞的美！甚至我能居于其上，把好壞連合起來(lái)感受……原來(lái)這便是人生完整的模樣??！同時(shí)也是好和壞的完整模樣，更是大道真正的模樣！你能體會(huì)到這個(gè)模樣的這個(gè)美便是自然之美。道法自然是修道的最高境界，而此刻你已于自然融為一體！善哉！ 其實(shí)，道德經(jīng)上講“大道甚易，而人好徑”，就是說(shuō)其實(shí)走大道是最容易得道的，但是呢？人們就喜歡離開(kāi)大道去找個(gè)小路以為是捷徑。這就要拋出一個(gè)疑問(wèn)了，你看我們修道修佛，按照方法在修，是不是其實(shí)也是走在了小路上？你看我具體解釋看看哈，我們修道修佛的時(shí)候，以什么為“路標(biāo)”？從打通任督二脈到三花聚頂，從禪定的一境界，修到二三境界……我們居然是以修道路上的身體或者大腦里的奇妙變化來(lái)判斷自己修行的方向?qū)Σ粚?duì)的！那我們修行路上必遇妖魔，哪天妖魔在你腦海里給你變幻個(gè)奇妙震撼的景象，你跟著這個(gè)景象走，豈不是被引入魔道？我們平時(shí)都還嘲笑那些天天追求神通的人，我們追求三花聚頂這樣跟他們追求神通的又有多大的區(qū)別呢？清醒點(diǎn)的人已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)知了哈。我們從修道，不知不覺(jué)就變成了修“法”和“術(shù)”去了。張至順道長(zhǎng)之前說(shuō)得清楚“有道無(wú)德，是道中之魔，終于失道；有德無(wú)道，是道中之賢，終于得道！人家品德好，早晚都是要得道的?！边@其實(shí)在我們平常的生活中也能夠看到，一些非常善良，品德非常高的人，他們即便從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)佛書(shū)道典，卻始終如一地大行仙佛之道！這就是有德之人，他們終會(huì)得道！再回過(guò)頭來(lái)，看我們走的三花聚頂這條路，豈不是“大道甚易，而人好徑？”