是書(shū)以秦、漢以來(lái)言天者或拘於數(shù)術(shù)，或淪於空虛，致天人之故郁而不明，因取《易》中諸大節(jié)目，博考詳究，先列諸儒之說(shuō)於前，而以己見(jiàn)辨論其下，擬《易大傳》天數(shù)二十有五，立目二十五篇。曰太極，以明道體。曰動(dòng)靜，以明道用。曰靜動(dòng)，以明用本於體。曰辨方，言一歲運(yùn)行，必胎坎位。曰元渾，言萬(wàn)物終始，總攝天行。曰分二，言動(dòng)靜初分。曰衍五，言陰陽(yáng)再分。曰觀象，言四象生兩儀之故。曰太陽(yáng)，曰太陰，曰少陽(yáng)，曰少陰，以日月星辰分配，用邵子之說(shuō)，與《大傳》旨異。曰天樞，言北辰。曰歲會(huì)，言十二次。曰司氣，言七十二候。

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