十善包括

一、不殺生而行放生　

二、不偷盜而行施舍

三、不邪淫而修梵行

四、不妄語而說實言

五、不綺語而說質(zhì)直語

六、不兩舌而說調(diào)解語

七、不惡口而說柔和語

八、不貪而修不凈觀

九、不瞋而修慈悲觀

十、不癡而修因緣觀

十善，其中有關(guān)口德就占了四樣：惡口、妄語、兩舌、綺語?？梢娍诘碌闹匾?br/>

口德，就是說話的道德，涉及到方方面面。

有道「惡語傷人心，良言利于行」。行事之惡，莫大于苛刻；心術(shù)之惡，莫大于陰險；言語之惡，莫大于造誣。傷人以言，甚于刀劍。古人說：「口能吐玫瑰，也能吐蒺藜?！?/p>

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不注意口德、說出傷人的話，往往就像往墻壁上釘了釘子，待悔悟時拔下釘子，卻永遠留下了疤痕。正如你捅了別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口卻永遠不會消失。這個傷痛會一直存在！

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語言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心病。便是這個道理。還有一說就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人，一個人若有一顆豆腐心，卻長著一張刀子嘴，也往往會惡語傷人六月寒，而不會良言一句三冬暖。

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講一個朋友們可能耳熟能詳?shù)墓适拢好诽m芳的表演藝術(shù)，早已爐火純青，有口皆碑，獲得國人一致好評。然而，有家小報的記者，卻要反其道而行之，故意挑釁梅先生, 以此來抬高自己的知名度，以便更好推銷這份小報。然而，梅先生卻不予理睬。這小報記者更急眼了，以至漫罵、羞辱梅先生。梅先生還是一言不發(fā)，不予爭辯。周邊的人都看不下去，梅先生還是耐下性子，說服大家，不要去管他。后來，也就煙消云散，不了了之了。

若干日子之后，這位小報記者貧困潦倒，到處借錢借不著。一天，他想到了梅先生，何不試試，看他能不能借點錢給我？于是，他絞盡腦汁想了很多。他到梅先生家門口求見，梅先生出來見他。他按事先的準備虔誠地檢討自己，梅先生打斷了他，說：「別講了，你有什么事嗎？」小報記者說了起沒錢、借錢的遭遇。梅先生掏出200塊錢給他，說請走吧。這位記者感動得撲通跪倒在梅先生跟前。梅先生說：「走吧。」

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事后，梅先生還教導自己的家人，一定要注意「口德」，嘴巴要積德，嘴巴要讓人......他自己也以身作則，從未背后說過一個人的不是。華東師大翁思再先生深有感慨地說：「梅蘭芳一生，就是這樣做的——施舍、助人、寬容、律己?！?所以，他不僅成為京劇藝術(shù)的泰斗，而且也是道德高尚、為人師表的楷模。

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可見，口德好的人，福報也大，如梅先生。所以，我們每位朋友應該具有口德好的修養(yǎng)。牢記：諸惡莫作，眾善奉行；種善因必得善果！

　

筆者: 自在

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