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馬托爾尼近代史簡(jiǎn)論

2023-07-10 13:35 作者:軼木哲  | 我要投稿

#本篇多取于雅德克利亞共育出版社歷史教科書(shū)(屬于虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界毫無(wú)關(guān)聯(lián)) 馬托爾尼近代史(1688-1885)期間兩百多年的歷史,年平均人口增長(zhǎng)呈負(fù)增長(zhǎng)比,看得出馬托爾尼的近代史十分混亂。而作為余畢列爾半島上的一個(gè)國(guó)家,它對(duì)世界的影響是不可小覷的。 馬托爾尼最后的王朝——格丁王朝,在格丁十世被流放后便宣告覆滅,由此馬托爾尼進(jìn)入共和國(guó)時(shí)代,史稱“馬托爾尼第一共和國(guó)”。在這經(jīng)后馬托爾尼又經(jīng)歷“馬托爾尼獨(dú)裁時(shí)期”(另稱為“米諾時(shí)代”)、“馬托爾尼彌州割據(jù)時(shí)期”、“馬托爾尼第二共和國(guó)”(實(shí)質(zhì)是傀儡政權(quán))、“馬托爾尼無(wú)政府主義時(shí)期”的演變。 馬托爾尼近代不乏出英雄,如被馬托爾尼公認(rèn)的“國(guó)父”,共和國(guó)先驅(qū)——奧茨·卡那爾(?-1753),還有被譽(yù)為“共和國(guó)最后的男人”——格扎瓦·柏歷福流斯(1792-1822)。 當(dāng)馬托爾尼與世界重新聯(lián)系時(shí),人們面對(duì)外來(lái)思想取其精華,去其糟粕,新的文化思想使得彌爾教(馬托爾尼本土宗教)煥發(fā)出新的生機(jī)。 170多年的混亂中,馬托爾尼不少人避難于海外,在世界各地生活。世界影響人物中時(shí)不時(shí)有馬托爾尼的身影,而如今馬托爾尼人們?nèi)耘f不斷進(jìn)步,與時(shí)俱進(jìn)

馬托爾尼近代史簡(jiǎn)論的評(píng)論 (共 條)

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