??勒龐認(rèn)為，群體中人正日益被大眾文化所湮沒，這種文化把平庸低俗當(dāng)作價值。他這一觀點不可能不讓人想到今天人們對所謂當(dāng)代人失去自我判斷能力的關(guān)切。

? 在看得見的事實背后，往往隱藏著無數(shù)看不見的事實。

這些思想（語言等偉大的事物）的確是由這些了不起的頭腦創(chuàng)造的，但難道不正是群體的稟賦位置提供了無數(shù)沙粒，才形成這種思想生長的土壤嗎？

? 造就民族未來命運(yùn)的地方，實在群眾的內(nèi)心，不再是在君主們的國務(wù)會議上。

? 他們（那些比較偏狹，固步自封的思想觀念以及膚淺的懷疑主義，顯得過分自私的階級）開始朝那些過去被他們唾棄的教會道德勢力發(fā)出絕望的呼吁，他們談?wù)摽茖W(xué)的破產(chǎn)，滿心懺悔地轉(zhuǎn)向羅馬教廷，用啟示性真理告誡我們。

??無論是什么力量，是神還是人，都無法讓河流回到它的源頭。

一個群體中的個人，不過是眾多沙粒中的一粒，可以被風(fēng)吹到任何地方。

群體固然經(jīng)常是犯罪群體，也常常是英雄主義的群體。正是群體而不是獨立的個體，會不顧一切地慷慨赴難，為一種教義或觀念的凱旋提供保證；會在贏得榮譽(yù)的熱情驅(qū)使下赴湯蹈火；會導(dǎo)致像十字軍那種在幾乎全無糧草和裝備的情況下，向異教徒討還基督墓地的行為，或像1973年那樣捍衛(wèi)自己的祖國。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。如果人們只會以冷酷無情的方式行動，世界史上便不會留下他們多少記錄。

作為一名讀者，有些疑惑？何為稟賦？為何群體又固然經(jīng)常是犯罪群體？不知道有沒有哪個資深讀者能幫忙解讀下關(guān)于最后一段涉及的歷史？