說到汪派琵琶，不能不讓我想起2001年在北京、上海兩地，先后舉行紀(jì)念汪派宗師汪昱庭先生逝世50周年的琵琶演奏會的事。在這里我要回顧一下——

我國汪派琵琶創(chuàng)始人汪昱庭先生是在1951年逝世的。

2001年9月，為紀(jì)念汪昱庭先生逝世50周年，北京和上海琵琶界，先后在北京、上海分別舉行了專場琵琶音樂會。

我攜夫人應(yīng)邀參加了兩地的活動。先是于2001年9月8日到京的當(dāng)天下午4點，于“全安皇都飯店”二樓會議廳觀摩了在京演奏會的預(yù)演，見到了諸多汪派琵琶同仁。

在演奏會前，先舉行了汪昱庭先生生前用過的清代琵琶傳贈儀式。

? 這把琵琶是汪昱庭先生傳贈給得意門生李廷松先生的，李廷松先生在晚年執(zhí)意要把這把琴歸還給汪先生家人，汪先生的兒子汪天偉先生謝絕其好意，堅持讓把這把琴留給李光祖（李先生的兒子）使用。因此，這把琵琶就傳到了李光祖手中。李光祖先生赴美時，曾把這把琴帶到國外。數(shù)載后，李光祖先生又把這把琵琶帶了回來，要把它再傳給他的弟子，中央音樂學(xué)院琵琶教授郝貽凡。于是就借舉辦紀(jì)念汪氏音樂會之機(jī)，舉行一個傳贈儀式。

? 在王恩韶先生（汪昱庭先生關(guān)門弟子）、汪天偉先生(汪昱庭先生幼子)的監(jiān)證下，李光祖先生將價值連城的清代“雙鳳紫檀木”琵琶傳贈于其弟子郝貽凡的手中，這無疑確認(rèn)了郝貽凡為汪派第四代掌門人的地位。

接著演出開始，由著名音樂學(xué)家田青先生主持。

演奏會的順序是：

上半場——

《霸王卸甲》（李廷松演奏譜）演奏：張 ?強(qiáng)

《潯陽夜月》（李廷松演奏譜）演奏：李光祖

《漢宮秋月》（李廷松演奏譜）演奏：李光祖

《塞上 曲》（李廷松演奏譜）演奏：郝貽凡

《陳 ? 隋》（汪昱庭演奏譜）演奏：王恩韶

下半場——

《普庵 咒》（李廷松演奏譜）演奏：章紅艷（有事未到，空缺）

《青蓮樂府》（李廷松演奏譜）演奏：陳澤民

《燈月交輝》（李廷松演奏譜）演奏：吳玉霞（有事未到，空缺）

《月兒 高》（李廷松演奏譜）演奏：李光祖

《十面埋伏》（李廷松演奏譜）演奏：陳 ?音

值得注意的是，這場晚會中的演奏曲目，除汪先生的關(guān)門弟子王恩韶先生演奏的是汪昱庭先生的傳譜外，其余九首傳統(tǒng)曲目全部是按照李廷松先生的演奏譜演繹的。

音樂會的預(yù)演是非常成功的。

?2001年9月14日，由中國藝術(shù)研究院音樂研究所、中央音樂學(xué)院民樂系主辦，在中央音樂學(xué)院大禮堂正式演出了這場標(biāo)題為《汪派琵琶演奏會》音樂會。

北京演奏會節(jié)目單? ? ? ? ? ? ? ? 北京演奏會節(jié)目順序

? ? 晚會仍由田青先生主持。演出順序與預(yù)演時相同，預(yù)演時的六位演奏家再加上吳玉霞、章紅艷共八位演奏家擔(dān)綱了這臺晚會的演出。晚會演奏了汪派十首樂曲，李光祖自己彈奏了三首。音樂會的成功舉辦，受到首都音樂界特別是琵琶界的歡迎和好評

八天后，在上海也舉行了相同內(nèi)容的琵琶演奏會。我們由北京經(jīng)西安，轉(zhuǎn)到上海觀摩在滬舉辦的這場音樂會。因為事先約好，上海琵琶學(xué)會會長解金福先生接待了我們。

2001年9月23日下午二時，由上海音樂家協(xié)會、東方廣播電臺主辦，上海琵琶專業(yè)委員會承辦，同樣內(nèi)容的（我稱之為上海版）音樂會在上海音樂廳與上海觀眾見面。

這場音樂會的上半場——

彈撥樂合奏《將 軍 令》演奏：上海市學(xué)生藝術(shù)團(tuán)一團(tuán)

琵琶獨奏 ?《青蓮樂府》（衛(wèi)仲樂演奏譜）演奏：衛(wèi)祖光

琵琶獨奏 ?《漢宮秋月》（孫裕德演奏譜）演奏：周 ?韜

琵琶獨奏 ?《潯陽夜月》（程午嘉演奏譜）演奏：程全歸

琵琶獨奏 ?《塞 上 曲》（李廷松演奏譜）演奏：郝貽凡

琵琶齊奏 ?《霸王卸甲》（衛(wèi)仲樂演奏譜）演奏：上海音樂學(xué)院附中

下半場——

琵琶齊奏《陽春白雪》（衛(wèi)仲樂演奏譜）演奏：仲樂藝校、盧灣區(qū)少年宮

? ? ? ? 《壽 亭 侯》（衛(wèi)仲樂演奏譜）演奏：仲樂藝校、盧灣區(qū)少年宮

琵琶獨奏《陳 ? 隋》（汪昱庭演奏譜）演奏：王恩韶

琵琶獨奏《普 庵 咒》（李廷松演奏譜）演奏：許克巍

琵琶獨奏《月 兒 高》（李廷松演奏譜）演奏：李光祖

琵琶與打擊樂《十面埋伏》（衛(wèi)仲樂演奏譜）演奏：東方少年宮

? ?這個演出陣容之勢力強(qiáng)壯，為全國少見?？梢哉f，這是汪派琵琶傳人的一次大會師，一次大檢閱，一次大團(tuán)聚。

這里可以介紹一下參加這場演出的演奏家們：

上海的衛(wèi)祖光（為衛(wèi)仲樂先生之子、汪派第三代傳人）

上海的周 韜（為孫裕德先生之弟子、汪派第三代傳人）

廣州的程全歸（為程午嘉先生之子、汪派第三代傳人）

北京的王恩韶（為汪昱庭先生弟子、汪派第二代傳人）

北京的李光祖（為李廷松先生之子、汪派第三代傳人）

北京的郝貽凡（為李光祖先生弟子、汪派第四代傳人）

臺灣的許克?。槔罟庾嫦壬茏?、汪派第四代傳人）

還有上海音樂學(xué)院附中的琵琶學(xué)生、仲樂藝校的琵琶學(xué)生、盧灣區(qū)少年宮和東方少年宮的琵琶學(xué)生。豐富多彩的汪派琵琶曲的演繹，展示了汪派琵琶的風(fēng)采，給人們留下極為深刻的印象。

?東方少年宮演奏琵琶與打擊樂《十面埋伏》

? ?在音樂會上，同樣舉行了清代琵琶的傳贈儀式，讓上海的琵琶同仁也見證了這一有益之舉?？梢哉f，上海琵琶演奏會同樣取得了圓滿的成功

演出結(jié)束后上海文華樂器廠廠長蔡燮冰先生宴請參演者與各地來賓。

第二天，9月24日，在上海文藝會堂舉辦了紀(jì)念汪昱庭先生研討會。會議發(fā)言踴躍，對汪氏嫡傳弟子在傳播、弘揚與發(fā)展琵琶藝術(shù)事業(yè)中的貢獻(xiàn)作了充分地肯定。上海諸多媒體報道了琵琶演奏會的盛況和反響，也報道了研討會的消

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? ? 對于在兩地紀(jì)念汪昱庭先生逝世50周年的音樂會活動，在汪派琵琶藝術(shù)史上，特別是在中國琵琶藝術(shù)發(fā)展史上，將記下永不磨滅的一頁

今年中國音樂家協(xié)會琵琶研究會出版的第十九期通訊《中國琵琶文化論壇》刊登了郝貽凡的一篇文章——《“汪派精神”隨想》，在這篇文章中，她提到了京滬兩地紀(jì)念汪先生音樂會的情況，也首次提出了“汪派精神”

郝貽凡在歷數(shù)了汪派幾代人在傳播琵琶藝術(shù)的成就之后，她又說，縱觀這三代人所共有的特性，執(zhí)著的追求，恬淡的生活，……一系列對生活，對藝術(shù)的哲理是一脈相承的。文化不是私有財產(chǎn)，更不是追逐名利的工具。有以上那么多“汪派弟子”的努力和他們樹立起的榜樣，或人與德，或藝與德的關(guān)系在我心中根深蒂固。我會沿著這個方向一步一個腳印走下

這就是作為汪派第四代傳人的代表，所作的一份誠摯的表

我想，在汪派琵琶傳承的過程中，是存在一種精神的。存在著一種對發(fā)揚和傳播琵琶藝術(shù)執(zhí)著的精神；存在著一種不守門派，博采眾長為我所用的精神；存在著一種輕利重義，以琴會友，真誠相處的和諧精神。那就讓這種精神永放光彩，繼續(xù)為繁榮我國的琵琶事業(yè)而做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?曹積璉/文