柔然

（一）柔然是四世紀(jì)后期至六世紀(jì)中葉在蒙古草原上繼匈奴、鮮卑等之后崛起的部落制汗國，是東胡鮮卑直接后裔，最高統(tǒng)治部落（可汗郁久閭氏本部）為鮮卑別部的一支。當(dāng)時中原正經(jīng)歷東晉十六國后期、南北朝紛爭對峙，四世紀(jì)后期至六世紀(jì)三十年代中期柔然與北魏和南朝形成長期的并立。柔然主要游牧范圍大體為今蒙古國全境、俄羅斯聯(lián)邦貝加爾湖地區(qū)，西面可達(dá)阿爾泰山西麓，東面至額爾古納河西岸地區(qū)，核心區(qū)在今蒙古國，有時汗國向西勢力可達(dá)古代西域即今中亞和中國新疆，向南勢力可達(dá)中國內(nèi)蒙古自治區(qū)北部一帶。柔然人與所謂阿瓦爾人的關(guān)系在中外歷史學(xué)界尚無定論，這一問題還有待進(jìn)一步研究。4世紀(jì)初當(dāng)木骨閭從拓跋鮮卑的部落聯(lián)盟中分離出來時柔然前身僅是一個氏族部落，車鹿會自號柔然后它成為拓跋鮮卑部落聯(lián)盟的一個“部帥”。憑借強(qiáng)悍的騎兵，不斷征服和兼并鄰近氏族和部落，柔然部落聯(lián)盟首領(lǐng)和首長積聚大量奴隸和財富，成為世襲貴族，王位的繼承基本上是父子相襲。從車鹿會至社侖的五代內(nèi)柔然的氏族、部落逐漸發(fā)生變化，在掠奪戰(zhàn)爭中許多新的氏族、部落并入柔然部落聯(lián)盟之中，而原有的氏族、部落在拓跋鮮卑的進(jìn)攻下逐漸瓦解或重新組合，原有的血緣關(guān)系遭到一定破壞，氏族成為建立在地域和經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的軍事行政單位。在柔然內(nèi)部中階級分化和貧富懸殊也越來越大，世襲的可汗、酋長、大人等及一部分平民通過掠奪戰(zhàn)爭獲得大量財物和奴隸。而有的平民卻日益貧困，被迫依附于貴族，甚至淪為奴隸，因而逐漸形成統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級。5世紀(jì)初社侖統(tǒng)一漠北后立軍法、建官制，初步具有早期奴隸制國家的特點。柔然的最高統(tǒng)治者稱為可汗，相當(dāng)于匈奴的單于，其下設(shè)大臣，輔佐可汗管理內(nèi)外事務(wù)。每一可汗按其行均有號，如社侖為柔然開國之主，故號“丘豆伐”，即“駕馭開張”之意。大臣亦有號，如莫弗（莫何，勇健者、酋長之意）、莫緣（圣人之意）等。大官的官職有國相、國師、俟力發(fā)、吐豆發(fā)、俟利、吐豆登、俟斤等，國相如《南齊書·芮芮虜傳》記有國相希利垔、邢基祗羅回，主要掌管行政、外交，為文官之首，相當(dāng)于中原的丞相。國師由僧人擔(dān)任，主要掌管宗教事務(wù)，如據(jù)《大藏經(jīng)·高僧傳》第八《釋法瑗傳》載：“法瑗二兄法愛亦為沙門，解經(jīng)論兼教術(shù)，為芮芮國師，俸以三千戶?！辟估l(fā)也作俟匿伐，職位很高，為可汗族系擔(dān)任，掌一方之軍權(quán)，此官號后為突厥所繼承。吐豆發(fā)亦作吐頭發(fā)、吐屯發(fā)，僅次于俟力發(fā)之官職，為柔然王族擔(dān)任。如《北史·蠕蠕傳》提及：“546年阿那瓌遣其吐豆發(fā)郁久閭汗拔、姻姬等送女于晉陽，與高歡成婚。”《北齊書》和《魏書》還載有“吐頭發(fā)郁久閭狀延等”、“阿那瓌遣其從祖吐豆發(fā)率精騎一萬南出”等。俟利在《古今姓氏書辯證》云：“其官者俟利，猶中國方伯也?！蔽挥谫估l(fā)、吐豆發(fā)之下，如《北史·蠕蠕傳》提及的俟利阿夷普掘等。吐豆登一說為吐豆發(fā)之訛，或與吐屯同，其位在俟利發(fā)、吐豆發(fā)、俟利之下。俟斤即奇斤，先為官號，旋轉(zhuǎn)為氏，位于吐屯之下?！顿Y治通鑒》卷八四中梁武帝蕭衍天監(jiān)十六年十二月條曾記有遣俟斤尉比建朝貢之事，胡三省注云：“俟斤，柔然大臣之號。俟，渠希翻?！?/p>

（二）柔然大官號及等級比較簡略，除了國相、國師主要是掌行政、宗教事務(wù)外其余官職皆主管軍事兼民政。而所有成年壯丁皆編為騎兵，平時放牧牲畜，戰(zhàn)時拿起武器上馬作戰(zhàn)。行軍時騎馬攜帶自己的牲畜、財物和妻孥，即所謂“戰(zhàn)則與家產(chǎn)并至，奔則與畜牧俱逃”。從可汗、大臣至基層均是按軍事編制，是一個軍事與民事合一的游牧政權(quán)。在各部大人下柔然又仿照北魏之制，設(shè)置統(tǒng)千人之軍將和統(tǒng)百人之幢帥?！段簳と淙鋫鳌贩Q：“社嗆始立軍法：千人為軍，軍置將一人，百人為幢，幢置帥一人；先登者賜以虜獲，退懦者以石擊首殺之，或臨時捶撻。無文記，將帥以羊屎粗計兵數(shù)，后頗知刻木為記?！比崛桓鞑渴最I(lǐng)經(jīng)常于敦煌、張掖之北汗庭集會議事，如當(dāng)可汗繼承發(fā)生問題時有權(quán)罷免或另立新汗。柔然中后期也受中原文化的影響，尤其是北魏的典章制度對其影響頗深。從464年予成即可汗位后仿中原王朝之制建年號“永康”，后其它可汗分別用過“太平”、“太安”、“始平”、“建昌”等年號。官號除國相等外阿那瓌時期還仿中原官制，設(shè)侍中、黃門等。柔然與匈奴、鮮卑均以游牧業(yè)為主，狩獵為輔，后期略知耕作，主要作物是粟。漢文史籍中多次提及：“柔然隨水草畜牧，所居為穹廬氈帳，馬畜丁肥，種眾殷盛。無城郭，逐水草畜牧，以氈帳為居，隨所遷徙。大漠南北是游牧的好場所，其土地深山則當(dāng)夏積雪，平地則極望數(shù)千里，野無青草。地氣寒涼，馬牛龁枯噉雪，自然肥健?！鄙笠择R、牛、羊為大宗，從動輒被對方截獲馬、牛、羊數(shù)十萬頭甚至數(shù)百萬頭，每次能動員數(shù)十萬騎兵進(jìn)攻北魏等，均可看出其牲畜量之大。養(yǎng)馬業(yè)尤為發(fā)達(dá)，馬匹不僅是游牧狩獵的主要工具，而且也是柔然進(jìn)行軍事征戰(zhàn)和防御敵人的重要軍需裝備，同時還可作為貢獻(xiàn)禮品和貿(mào)易物品，如“407年社獻(xiàn)馬八千匹于姚興，以結(jié)好后秦”、“后阿那瓌長女嫁與西魏文帝時攜馬萬匹、駱駝千頭”均是其例。狩獵在柔然社會經(jīng)濟(jì)中也占一定地位，柔然贈予北魏和南朝齊、梁的歲貢品，或與內(nèi)地交換的方物中除了馬匹外主要是狩獵中得到的皮貨，如貂裘、豽皮、虎皮、獅子皮褲褶等野獸毛皮惑毛皮制品。柔然在后期也利用虜掠來的漢人驅(qū)使耕作，主要作物是粟。北魏將阿那瓌安置在懷朔鎮(zhèn)北、婆羅門在西海后，雖然也給種子，令殖田以自供，但仍不免饑餓，可見農(nóng)業(yè)在柔然經(jīng)濟(jì)中并不占有一定地位。但由于與中原交往，北魏多次贈給阿那瓌等新干飯、麻子干飯、麥面、粟等，特別是柔然上層已漸知粒食。柔然的手工業(yè)主要有冶鐵、造車、制鎧甲、搭穹廬、制氈及毛皮加工等，據(jù)《周書·突厥傳》載阿那瓌曾罵突厥首領(lǐng)阿史那土門為“鍛奴”，知突厥曾是柔然奴役下的鐵工。那么阿爾泰山之陽自然成為柔然的一個重要冶鐵手工業(yè)基地，生產(chǎn)鐵工具、武器、鎧甲等供應(yīng)柔然王庭。柔然還能生產(chǎn)大批辒車，阿那瓌之女嫁西魏文帝元寶炬時隨行的車竟達(dá)700乘。

（三）由于畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)比較單一，手工業(yè)不甚發(fā)達(dá)，就決定柔然需要與相鄰地區(qū)尤其中原加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。通過朝貢、互市等途徑，用牲畜和畜產(chǎn)品換取糧食、絲綢、鐵器和其它日用品。元罕上表在關(guān)于賑濟(jì)阿那瑤的問題上曾指出：“貿(mào)遷起于上古，交易行于中世。漢與胡通，亦立關(guān)市。今北人（柔然）阻饑，命懸溝壑，公給之外，必求市易，彼若愿求，宜見聽許?！笔幸撞辉S，往往引起戰(zhàn)爭。進(jìn)入早期奴隸制的柔然貴族也必然利用掠奪來作為增加財富和奴隸的重要手段，因此柔然也與其它游牧民族一樣不斷南進(jìn)，與北魏及其它諸民族發(fā)生一系列和戰(zhàn)關(guān)系。柔然統(tǒng)治集團(tuán)源于東胡拓跋鮮卑，語言基本上同于鮮卑語，屬阿爾泰語系蒙古語族。但由于建立政權(quán)后氏族、部落龐雜，也不免受到屬突厥語族的敕勒語等影響。柔然早期無文字，不識書契，《宋書·索虜傳》云：“柔然不識文書，刻木以記事，其后漸知書契，至今頗有學(xué)者。”但后期有些大臣可能會使用漢文書寫來往信件，如據(jù)《南齊書·芮芮虜傳》載：“柔然國相邢基祗羅回曾遣使奉表南齊，表大概是用漢文書寫，其格式與所引典故，似均出漢族士大夫之手。有兩種可能：一是邢基被羅回精通漢文；二是由在柔然的漢族士大夫執(zhí)筆。”說明漢文化已對柔然產(chǎn)生一定影響?！赌淆R書》還提到劉宋時國相希利垔解星算數(shù)術(shù)，通胡、漢語。由于南北朝期間無論是北魏或北齊、北周均通行漢語，從阿那瓌任命南齊人淳于覃為秘書監(jiān)黃門郎、專掌文墨亦可略見一斑。柔然除了保存匈奴以降蒙古草原所盛行的薩滿教外還兼奉佛教，柔然人崇拜自然，盛行巫術(shù)、巫醫(yī)，巫一般由婦女擔(dān)任，用以祈求天地鬼神?！读簳ぼ擒莻鳌诽峒埃骸捌鋰芤孕g(shù)祭天而致風(fēng)雪。”《魏書·蠕蠕傳》更是詳細(xì)地記載女巫、巫醫(yī)是豆渾地萬的故事：“地萬年二十許，設(shè)計將柔然可汗丑奴弟祖惠劫去。然后對丑奴云：‘此兒今在天上，我能呼得?！笈缸有缾?，后歲仲秋，在大澤中設(shè)帳屋，齋潔七日，祈請上天。經(jīng)過一夜，祖惠忽在帳屋內(nèi)出現(xiàn)。丑奴受惑，稱地萬為圣母，納為可賀敦，后地萬為丑奴母侯呂鄰氏所殺?！闭f明在柔然中巫常假托神鬼進(jìn)行祭天求神活動，巫為人治病，故又稱巫醫(yī)。柔然人后來受西域及中原的影響也逐漸信仰佛教，史載：“”北魏永平四年（511年），柔然可汗丑奴遣沙門洪宣奉獻(xiàn)珠像。僧人法愛曾在柔然政權(quán)中任國師，一些外地的僧人也陸續(xù)前往柔然，如南朝僧人法獻(xiàn)曾于475年從金陵，西游巴蜀，歷吐谷渾，道經(jīng)柔然，至于闐。”此外從具有濃厚的印度佛教色彩的郁文閭婆羅門之名也可看出當(dāng)時柔然佛教已頗為流行。婚姻習(xí)俗與匈奴、鮮卑略同，實行族外婚，如豆娶侯呂鄰氏（也作候呂陵、俟呂鄰氏）為妻。同時盛行收繼婚和報嫂婚，子娶非生母及弟納寡嫂（或兄娶寡弟媳）之事時有發(fā)生。如高歡死后子高澄從蠕蠕國法烝公主，納高歡所娶蠕蠕公主為妻。又豆死，從弟伏圖納豆之妻候呂陵氏，生丑奴、阿那瓌等六人。

（四）柔然其它習(xí)俗亦與游牧生活密切相關(guān)，如以東面為貴，蓋敬日之所出也。據(jù)《北史·后妃傳》載：“阿那瓌長女嫁與西魏文帝元寶炬時因蠕蠕俗以東為貴，后之來，營幕戶席一皆東向。”柔然尚保存殺仇敵之頭，以作為酒器的陋俗，如丑奴擒高車王彌俄突后系其兩腳于駕馬之上，頓曳殺之，漆其頭為飲器。衣食住行大致與匈奴相似，柔然人編發(fā)左衽，衣袖袍，穿褲，著靴?！读簳ぼ擒莻鳌匪洠骸稗p發(fā)，衣錦，小袖袍，小口褲，深雍靴。”衣錦疑指柔然貴族所著，一般牧民大多以皮毛制品為衣，如毛裘、皮褲褶等。柔然人因為節(jié)省水亦不愛干凈，不洗澡、不洗頭，婦女用舌頭舔干凈餐具，曾因此嚇跑悅般國國王?！侗笔贰偘銍鴤鳌酚涊d：“入其界百余里，見其部人不浣衣，不絆發(fā)，不洗手，婦人口舐器物。王謂其從臣曰：‘汝曹誑我，將我入此狗國中。’乃馳還。”現(xiàn)代基因科學(xué)已經(jīng)證實東胡、鮮卑、柔然、室韋一脈相承，與匈奴突厥沒有關(guān)系，東胡、鮮卑人群對柔然人群有直接的遺傳貢獻(xiàn)。柔然亦稱蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等，北朝的碑志、雜曲中往往泛稱之為“鬼方”、“獫狁”、“北虜”、“北狄”等。“柔然”名號始于車鹿會之自稱，而“蠕蠕”之名則是北魏太武帝拓跋燾認(rèn)為柔然部落的人智力低下，所以嘲諷他們是不會思考的蟲子，并下令全國軍民對柔然侮辱性的改稱“蠕蠕”，北魏后期柔然以“茹茹”作為自稱或姓氏?！叭崛弧币辉~有認(rèn)為是“聰明、賢明”之意，或認(rèn)為含有“禮義、法則”之義，或認(rèn)為源于阿爾泰語的“異國人”或“艾草”等。關(guān)于柔然人的來源由于史籍記載歧異、簡略，關(guān)于柔然是匈奴、塞外雜胡諸說是錯誤的。柔然與東胡鮮卑一脈相承，《魏書·蠕蠕傳》提及：“蠕蠕為東胡之苗裔，先世源由，出于大魏?！薄侗笔贰穭t僅記載其“姓郁久閭氏”，此外歐洲歷史著作中有稱柔然為“阿哇爾人”，其實為八世紀(jì)中葉由亞洲遷到歐洲的柔然人，并在今巴伐利亞東部建立阿瓦爾汗國，阿瓦爾汗國終在與法蘭克國王查理進(jìn)行8年戰(zhàn)爭后覆滅。柔然最鼎盛時期在410年-425年，其勢遍及大漠南北：北達(dá)貝加爾湖畔，南抵陰山北麓，東北到大興安嶺，與地豆于相接，東南與西拉木倫河的庫莫奚及契丹為鄰，西邊遠(yuǎn)及準(zhǔn)噶爾盆地和伊犁河流域，并曾進(jìn)入塔里木盆地，使天山南麓諸國服屬。在柔然的發(fā)展過程中逐漸融合其它民族成分，根據(jù)《魏書》、《北史》及其它南北朝至隋唐有關(guān)史書記載顯示柔然所統(tǒng)轄的姓氏共有60余種，其中屬于柔然的民族、部落有郁久閭氏、俟呂鄰氏、爾綿氏、約突鄰部、阿伏干氏、紇奚部、胏渥氏；屬東胡鮮卑的有拓跋氏、丘敦氏、無盧真氏、樹格干氏、尉遲氏、谷渾氏、匹婁氏、勿地延氏、莫那婁氏、叱豆渾氏、庫褥官氏、溫盆氏、樹黎氏、烏氏（烏洛侯）；屬于敕勒的有乙旃氏、斛律氏、副伏羅氏（部）、達(dá)布干氏、屋引氏、他莫孤氏、奇斤氏、泣伏利氏以及東部高車等；屬于匈奴余部的有拔也稽部（一說屬敕勒）、賀術(shù)也骨部、烏洛蘭氏；屬于突厥的有阿史那氏；屬于西域諸胡的有龍氏、高氏（一說為漢人）、希利垔、邢基祗羅回、侯醫(yī)垔等。

（五）此外柔然內(nèi)部還有一些漢人，東胡之裔、鮮卑一支之說亦皆有一定的合理因素，但就柔然統(tǒng)治者的世襲貴族而言無疑是從拓跋鮮卑部落聯(lián)盟中分離出來的。柔然一個歸附北魏的首領(lǐng)阿那瓌曾對魏孝明帝元詡說：“臣先世源由，出于大魏?！痹偦卮穑骸半抟丫咧！币员硎菊J(rèn)可，故有的史書直稱柔然可汗社侖為鮮卑社侖或河西鮮卑社侖，說明柔然、拓跋均有一個共同祖源，皆為鮮卑后裔。柔然貴族是從拓跋鮮卑中分離出來的一支，隨著柔然勢力在大漠南北的發(fā)展，與進(jìn)入中原地區(qū)的拓跋鮮卑分道揚(yáng)鑣，出現(xiàn)的差異也越來越大。3世紀(jì)中葉柔然的最高統(tǒng)治集團(tuán)郁久閭氏之始祖木骨閭在拓跋力微時被拓跋鮮卑掠獲為奴隸，后免為騎卒。3世紀(jì)末拓跋猗盧總攝拓跋三部時木骨閭郁久閭恰因“坐后期當(dāng)斬”罪，亡匿廣漠溪谷間，并集合逃亡者百余人，依附游牧于陰山北意辛山一帶的紇突鄰部。由于木骨閭與郁久閭聲相近，故后子孫因以為氏。木骨閭卒，子車鹿會雄健，不斷兼并其它部落，擁有不少部眾和財富，成為世襲貴族，以柔然自稱。役屬于拓跋鮮卑，歲貢馬畜貂豽皮。冬則徙度漠南，夏則還居漠北。正如崔浩所云：“夏則散眾放畜，秋肥乃聚，背寒向溫，南來寇抄?！避嚶箷篮蠼?jīng)吐奴傀、跋地，至地粟袁卒，其部分為二：地粟袁長子匹候跋繼父居今內(nèi)蒙自治區(qū)河套東北、陰山以北一帶原柔然游牧地；缊紇提所統(tǒng)的西部從河套向西擴(kuò)展到今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗一帶。代國被苻堅滅后柔然曾一度依附于朔方塞外劉衛(wèi)辰統(tǒng)領(lǐng)的鐵弗匈奴部，拓跋珪恢復(fù)代國改稱魏后于391年向柔然發(fā)動進(jìn)攻，匹候跋和缊紇提率部降魏。后缊紇提子社侖殺匹候跋，盡并其部，掠五原以西諸郡，遠(yuǎn)遁漠北。此時正值北魏建國初期，拓跋氏銳意進(jìn)取中原，與后秦、后燕、西秦以及南燕、南涼等政權(quán)互爭雄長，無暇北顧，因而給柔然的發(fā)展以可乘之機(jī)。社侖攻破敕勒諸部落，盡據(jù)鄂爾渾河、土拉河一帶水草豐茂的地區(qū)，勢力益振。接著又襲破蒙古高原西北的匈奴余部拔也稽，盡并其眾，整個蒙古高原和周圍諸民族紛紛降附。柔然統(tǒng)一漠北后勢力所及：“西則焉耆之地，東則朝鮮之地，北則渡沙漠，窮瀚海，南則臨大磧?！币嗉礀|起大興安嶺，南臨大漠，與北魏相峙，西逾阿爾泰山，占有準(zhǔn)噶爾盆地，與天山以南的焉耆接界，北貝加爾湖。盡有匈奴故庭，威服西域。柔然常所會庭則敦煌、張掖之北，即在今鄂爾渾河?xùn)|側(cè)和碩柴達(dá)木湖附近。402年社侖自稱丘豆伐可汗，為了適應(yīng)軍事征伐的需要，仿效北魏，立軍法，置戰(zhàn)陣，整頓軍隊，建立可汗王庭，使柔然迅速由部落聯(lián)盟進(jìn)入早期奴隸制階段，后人亦稱之為柔然汗國。騎兵似風(fēng)馳鳥赴，倏來忽往，形成一支威震漠北的強(qiáng)大力量。402年社侖稱汗，至487年敕勒副伏羅部脫離柔然為止為柔然的興盛時期。柔然統(tǒng)治者一方面繼續(xù)采取近攻遠(yuǎn)交，聯(lián)合后秦、北燕、北涼，共同對付北魏的策略；另一方面不斷對北魏北境進(jìn)行騷擾和掠奪。

（六）北魏則對柔然采取“討伐”方針，以解除北邊威脅，統(tǒng)一大漠南北及掠奪財富，因此在80來年中柔然南擾和北魏北襲均達(dá)20余次。社侖稱汗前后正是北魏遷都平城不久，柔然的崛起成為北魏進(jìn)取中原的后顧之憂，而北魏的強(qiáng)盛又是柔然南進(jìn)的阻礙。為了集中力量對付北魏，柔然和后秦、北燕等結(jié)成抗魏聯(lián)盟。例如407年社侖弟斛律獻(xiàn)馬3000匹于北燕馮跋，聘馮女樂浪公主為妻。大檀為可汗期間（414—429）曾遣使北燕，獻(xiàn)馬3000匹、羊萬只，并向南朝劉宋政權(quán)朝獻(xiàn)。至424年入寇北魏之前柔然絲毫不處于下鋒，從社侖、斛律至大檀的20余年間柔然幾乎每年要襲擊北魏北方邊境。北魏也發(fā)兵北伐，乃至親征或巡邊，并在沿邊加強(qiáng)屯田和設(shè)置軍鎮(zhèn)，屯駐重兵，拱衛(wèi)平城。北魏太武帝拓跋燾在討滅赫連夏、北燕、北涼的過程中七次分道進(jìn)攻柔然，429年拓跋燾率軍分東西兩路進(jìn)攻柔然大敗之，大檀率部西走，柔然國落四散，竄伏山谷，畜產(chǎn)布野，無人收視。拓跋燾率軍追至兔園水（即推河，今蒙古國吐沁河），然后分軍搜討，東至瀚海，西接張掖水（今甘肅省弱水），北度燕然山（杭愛山），東西五千余里，南北三千里。凡所俘虜及獲畜產(chǎn)車廬，彌漫山澤，蓋數(shù)百萬。時高車諸部也乘機(jī)擺脫柔然的羈絆，抄掠柔然，高車、柔然先后歸附北魏者有30余萬。從此柔然大傷元氣，大檀憤悒發(fā)疾死，子吳提繼立，號敕連可汗。431年遣使貢馬通好，在此期間北魏南御宋兵，東滅北燕，西滅夏和北涼，大致統(tǒng)一北方。為取得北邊安寧，也采取和親政策。自十六國后期起北魏王朝為擴(kuò)充勢力范圍以統(tǒng)一北方，柔然可汗為掠奪魏境的糧資和雄據(jù)大漠南北，連年互相攻戰(zhàn)。北魏為防御柔然，拱衛(wèi)京都平城（今山西大同東北），修筑長城，東起赤城（今屬河北），西至五原（今內(nèi)蒙古包頭西北），延袤2000余里，并設(shè)軍鎮(zhèn)、置戍卒。柔然為適應(yīng)軍事上的需要，也建立一整套軍法。424年八月柔然可汗大檀（即牟汗紇升蓋可汗）聞魏明元帝拓跋嗣去世，率6萬騎攻入北魏云中（今和林格爾西北），殺掠吏民，攻陷故都盛樂，居盛樂宮，重重包圍趕來抵御的北魏太武帝拓跋燾及所部。后因大將于陟斤被北魏軍射殺，方引軍退去。425年十月北魏大舉征討柔然，分兵五道并進(jìn)，越大漠擊之，柔然驚駭北逃。魏帝拓跋燾為徹底擺脫北面柔然與南朝的宋兩面夾擊的威脅，并雪云中被圍之恥，在大敗赫連夏，克其都城統(tǒng)萬（今陜西靖邊東北白城子）后決心集中力量打擊柔然。429年四月魏廷議擊柔然，公卿大臣及保太后擔(dān)心宋軍進(jìn)攻，均竭力勸阻。太常卿崔浩認(rèn)為：“宋聞克統(tǒng)萬，內(nèi)懷恐懼，必不敢動。柔然自恃遙遠(yuǎn)，謂我力不能制，防備松懈已久，故夏則散眾放牧，秋則聚眾南掠。今乘其放牧無備出擊，可一舉滅之。”魏帝對其見解極為贊賞，遂決定留太尉長孫嵩、衛(wèi)尉樓伏連鎮(zhèn)守京都，命司徒長孫翰領(lǐng)兵由西道向大娥山，自率軍由東道向黑山（今內(nèi)蒙古巴林右旗北罕山），越過大漠，合擊柔然可汗庭（今蒙古國哈爾和林西北）。

（七）五月魏帝領(lǐng)軍至漠南（今蒙古高原大沙漠以南地區(qū)），舍棄輜重，率輕騎兼馬（每一騎兼有副馬）奔襲，直逼栗水（今翁金河）。柔然無備，臨戰(zhàn)震怖，民畜驚駭奔散。大檀忙焚穹廬，絕跡西遁。大檀弟匹黎先在東部聞魏軍至，率兵欲救其兄，途中遭長孫翰騎兵截?fù)舳鴶?，其渠帥?shù)人被殺。六月魏帝領(lǐng)軍沿栗水西進(jìn)至菟園水（今圖音河），分兵搜討，聲勢浩大，范圍廣闊，俘斬甚眾。原附屬柔然的高車諸部乘機(jī)倒戈，抄掠柔然，歸附北魏。柔然諸部前后降魏者計30余萬落，魏軍繳獲戎馬百余萬匹，魏帝沿弱水西行，至涿邪山（約今阿爾泰山脈東南部），于七月引兵東還。至黑山，以所獲班賜將士。大檀因遭慘敗，憤悒病死。子吳提立，號敕連可汗。八月魏帝又遣萬騎襲已尼陂（今貝加爾湖東南），東部高車降魏者數(shù)十萬落。十月魏帝還平城，徙柔然、高車降附之民于漠南，東至濡源（今河北豐寧西北），西達(dá)陰山（今內(nèi)蒙古陰山山脈），使之耕牧，收其貢賦，命長孫翰、尚書令劉絜、左仆射安原、侍中古弼共同鎮(zhèn)撫。434年吳提娶西海公主為妻，而拓跋燾亦立吳提妹為夫人，后進(jìn)至左昭儀。吳提命兄禿鹿傀等數(shù)百人送妹至北魏，并獻(xiàn)馬2000匹，燾亦厚禮相答。但和親并未能維持多久，雙方圍繞爭奪西域問題，又發(fā)生武裝沖突。460年柔然吞并高昌，470年進(jìn)攻于闐，于闐向北魏求援，北魏以路遠(yuǎn)未發(fā)兵。472-473年柔然又進(jìn)攻敦煌，欲斷北魏通向西域的商路，于是北魏先后連續(xù)9次出兵漠北，襲擊柔然。僅470年一次就斬首五萬級，降者萬余人，戎馬器械不可稱計。柔然勢力再度削弱，予成可汗屢遣使求通婚娉。北魏孝文帝元宏即位后馮太后執(zhí)政，在對待柔然的問題上稍改太武帝拓跋燾武力進(jìn)攻的策略。元宏曾說：“兵者兇器，圣人不得已而用之。先帝屢出征伐者，以有未賓之虜故也。今朕承太平之業(yè)，奈何無故動兵革乎?！比崛灰哺淖兎结?，對北魏以議和為主，互遣使者，歲貢不絕。5世紀(jì)后半葉柔然內(nèi)部的被奴役部落連續(xù)反抗和逃亡大大削弱柔然的力量，487年原屬柔然的敕勒副伏羅部阿伏至羅率10余萬落西遷，脫離柔然的統(tǒng)治，至車師前部西北，建立高車國，自立為王。柔然失去對西域的控制，彼此間展開30來年的爭戰(zhàn)，柔然由盛轉(zhuǎn)衰。6世紀(jì)初柔然統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部為了爭奪汗位而發(fā)生內(nèi)訌，520年可汗丑奴為其母及大臣所殺。其弟阿那瓌剛繼位10來天就被族兄示發(fā)戰(zhàn)敗，投歸北魏，受隆重迎接，位藩王下，安置于燕然館，封之為朔方郡公、蠕蠕王。雜曲歌辭“阿那瓌”描寫其在洛陽出行盛況云：“聞有匈奴主，雜騎起塵埃，列觀長平坂，驅(qū)馬渭橋來?！焙蟀⒛黔剰男制帕_門又率數(shù)萬人擊潰示發(fā)，自號稱偶可社句可汗，旋為敕勒驅(qū)逐，率10萬騎歸降北魏。面對當(dāng)時形勢時北魏采取保存柔然，分其勢力，以牽制和抵御日益強(qiáng)盛的高車國的策略。將阿那瓌安置于懷朔鎮(zhèn)（今內(nèi)蒙古自治區(qū)固陽縣西南）北的吐若奚泉，婆羅門置于居延海附近的故西?？ぃㄖ谓駜?nèi)蒙古額濟(jì)納旗東南）。

（八）522年婆羅門叛離北魏，搶掠涼州，欲投奔嚈噠（嚈噠汗三妻，皆為婆羅門姐妹），被北魏追擒歸于洛陽，越二年死于燕然館。次年阿那瓌也在柔玄、懷荒二鎮(zhèn)之間聚兵30萬，扣留北魏使臣，驅(qū)掠魏邊良口二千，并公私驛馬、牛、羊、數(shù)十萬，退還漠北。是年北魏爆發(fā)六鎮(zhèn)大起義，為了維護(hù)自己統(tǒng)治，525年召阿那瓌率10萬大軍從武川鎮(zhèn)西向沃野鎮(zhèn)，擊潰破六韓拔陵所率之義軍。阿那瓌乘機(jī)搶掠，擴(kuò)充實力，占據(jù)長城以北漠南地區(qū)，部落既和，士馬稍盛，自稱敕連頭兵豆伐可汗，擊敗因內(nèi)亂而日益衰弱的高車國。北魏滅亡，東西魏分裂，柔然復(fù)興。高歡、宇文泰為了減輕北患，競相與阿那瓌結(jié)好。阿那瓌周旋其間，先后與東、西魏通婚，接受雙方的饋贈，如西魏文帝元寶炬以元翌女為化政公主嫁阿那瓌弟塔寒。元寶炬又娶阿那瓌長女郁久閭氏為皇后（魏悼后），而廢原皇后乙弗氏為尼，不久并逼乙弗氏自殺。540年東魏高歡以常山王高騭妹樂安公主（改封蘭陵郡長公主）嫁阿那瓌子庵羅辰，阿那瓌以孫女鄰和公主妻高歡第九子高湛，高歡亦娶阿那瓌愛女為正室，稱蠕蠕公主。及齊受東魏禪，亦歲時往來不絕，彼此間政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系得到進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)軍事沖突有所緩和后柔然逐漸注意整頓內(nèi)政，多方吸取漢族文化，改官制，立年號。阿那瓌復(fù)立后重用漢人淳于覃，以覃為秘書監(jiān)、黃門郎，掌其文墨。柔然還注意吸收中原漢區(qū)的生產(chǎn)技術(shù)，其逐水草而居，原無城廓。510年前后始破丁零，復(fù)其舊土始筑城郭，名曰木未城，作為冬季或夏季居住的聚集點以防御高車，木末城大概在張掖、敦煌之北汗庭的西南面。同時柔然曾遣使至建康（今江蘇省南京市），要求南齊派醫(yī)生及織錦、造指南車和漏刻的工匠到漠北，遭拒絕，說明柔然需要中原地區(qū)的醫(yī)師和工匠。柔然受漢族影響，在其后期逐漸有了農(nóng)業(yè)，如522年阿那瓌被安置在懷朔鎮(zhèn)北后曾上表：“乞粟，以為田種，詔給萬石?！比崛徊粌H在政治上與北魏等有廣泛聯(lián)系，而且中原的經(jīng)濟(jì)、文化對它有很大吸引力。柔然除了與北朝有交往外還屢次遣使南朝，早在5世紀(jì)30年代柔然不斷與宋聯(lián)絡(luò)，以建立針對北魏的聯(lián)盟。當(dāng)時宋雖揚(yáng)言“北伐”，但實無力攻北魏，因而對柔然所遣使臣亦“每羈縻之”。直至478年宋為了借助外力擺脫內(nèi)外困境，派驍騎將軍王洪范出使柔然，次年到達(dá)漠北，克期共伐魏虜。柔然可汗即在是年率30萬騎進(jìn)攻北魏，至塞上。南齊政權(quán)建立后柔然又接連遣使貢獻(xiàn)貂皮、獅子皮褲褶及馬、金等物，企圖聯(lián)齊伐魏，并請派醫(yī)師、工匠。但由于蕭道成初即位，不敢貿(mào)然出師。485年南齊使者至柔然，因不拜可汗被殺害，致使雙方交惡。515年柔然始又遣使向南梁獻(xiàn)馬、貂裘等物，由于北魏的阻擋，柔然使者往返江南與漠北的路線，只能經(jīng)西域、吐谷渾而抵益州，從益州迂回至建康，此外柔然與西域的嚈噠、烏孫、悅般以及東北的烏洛侯、地豆于、庫莫奚、契丹等均有一定聯(lián)系。

（九）柔然在阿那瓌可汗時曾一度復(fù)興，然不久爆發(fā)被奴役的部落和奴隸的反抗斗爭。至6世紀(jì)中葉居住在今阿爾泰山南麓的原柔然鍛工突厥部日益強(qiáng)大，552年突厥首領(lǐng)土門（伊利可汗）因求婚于阿那瓌被拒絕，聯(lián)合高車，發(fā)兵擊柔然，阿那瓌兵敗自殺。柔然王室庵羅辰等逃至北齊，而留在漠北的亦分成東西兩部分：東部余眾立鐵伐為主；西部余眾則擁立鄧叔子為主。東部柔然復(fù)為突厥擊敗投奔北齊，被安置于馬邑川（今山西省朔縣）一帶。次年庵羅辰等叛北齊，返回漠北，經(jīng)北齊追擊，東部柔然基本上為之瓦解，庵羅辰下落不明。555年突厥木桿可汗俟斤率軍擊潰西部柔然，鄧叔子領(lǐng)余眾數(shù)千投奔西魏。西魏雖優(yōu)遇鄧叔子，給前后部羽葆鼓吹，賜雜彩六千段，但在突厥使者一再威逼下遂將鄧叔子以下3000余人交與突厥使者，慘殺之于長安青門外，中男以下免，并配王公家。柔然汗國滅亡，余眾輾轉(zhuǎn)西遷。有的學(xué)者認(rèn)為拜占庭歷史上的阿瓦爾（阿哇爾）人即是被突厥滅亡后西遷的柔然人，而留在漠北的柔然余眾逐漸融合于突厥、契丹部落之中。南北朝時由于戰(zhàn)爭俘獲，主動歸附及和親陪嫁戶等散居中原的柔然人有數(shù)十萬。北魏為了充實北方邊防，先后將內(nèi)附和俘獲的柔然、敕勒以及內(nèi)地漢人遷于六鎮(zhèn)及平城等地，與拓跋鮮卑軍民雜居共處，并使之充作隸戶和營戶，以供驅(qū)役。為了防止逃亡，還將其中一部分遷入內(nèi)地。柔然部眾往往以逃回漠北的方式反抗北魏的壓迫，并掀起反抗北魏統(tǒng)治者的斗爭，如509年遷到濟(jì)州的柔然人曾乘北魏冀州刺史、京兆王元愉起兵時發(fā)動起義，渡過黃河，北上攻取郡縣。六鎮(zhèn)起義后留在北邊的柔然也曾起兵響應(yīng)，進(jìn)攻馬邑。北魏對俘虜或降附的一般柔然部眾驅(qū)役壓迫，而對柔然上層貴族卻封官晉爵，男婚女嫁，和親不絕，使之成為統(tǒng)治階層的一部分。這固然是由于北魏統(tǒng)治者認(rèn)為與之同源，血統(tǒng)高貴，故愿意與柔然王族通婚。另一方面亦是為了削弱、分化柔然政權(quán)本身，以減少來自北邊的威脅，因此極盡拉攏之能事。崔浩曾云：“蠕蠕子弟來降，貴者尚公主，賤者將軍大夫，居滿朝列。”反映北魏對柔然貴族的優(yōu)遇。遷居內(nèi)地的柔然人通過雜居共處、互相通婚等各種途徑大多先融合于鮮卑，最終被同化于中原漢族之中，從河南洛陽、山西雁門、代郡等地閭氏、郁久閭氏、茹茹氏、茹氏等一些姓氏證實其先祖確系柔然人。兩極世界理論分析指出在柔然社會里從可汗、國相、國師、各級大臣以及各部大人、軍將等，他們擁有大量的牲畜、財物，而原部民的社會身份開始表現(xiàn)為農(nóng)奴的特征，即開始與前者產(chǎn)生人身隸屬關(guān)系和經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系。但是作為農(nóng)耕實踐最重要的土地資源仍然是至少在法律上是公有的，這就決定柔然社會形態(tài)的半部落半封建性質(zhì)。

回鶻

（一）回鶻是中國少數(shù)民族部落，是維吾爾族祖先，由回紇改名而來?；佞X人是游牧民族地區(qū)最早過渡到城市生活的民族之一，主要分布于新疆，在內(nèi)蒙古、甘肅、蒙古以及中亞的一些地區(qū)也有散居。漢文史料中“回紇”一詞來自古回紇文，回紇之名來源于部落韋紇、烏護(hù)?；丶v是鐵勒諸部的一支，韋紇居住在土剌河北，烏護(hù)居住在天山一帶。其后統(tǒng)一鐵勒諸部，回紇逐漸成為鐵勒諸部的統(tǒng)稱。763年英義可汗（牟羽可汗）正式皈依摩尼教，摩尼教成為回鶻汗國國教。788年武義天親可汗上表請改稱回鶻，取“回旋輕捷如鶻”之義。808年保義可汗連續(xù)擊破吐蕃、大食，征服葛邏祿，收復(fù)北庭、龜茲，疆域達(dá)到費爾干納，令唐代絲路交通重新打開。840年回鶻汗國瓦解，漠北回鶻部落大部分南下華北，其余部分分三支西遷，其中一支和天山以北一帶原有的回鶻結(jié)合。857年唐朝冊封西遷回鶻龐特勤為懷建可汗，開啟回鶻（畏兀兒、維吾爾）嶄新歷史篇章。回鶻汗國是奴隸制社會，人逐水草而居，汗國晚期依照粟特文創(chuàng)制回鶻文，也使用漢文。回鶻汗國助唐平定安史之亂，和唐王朝保持著緊密的政治、經(jīng)濟(jì)和文化往來，回鶻人對于中國文化和中亞文化的發(fā)展都曾做出過巨大的貢獻(xiàn)。回鶻最初分布于貝加爾湖以南的部落，現(xiàn)主要分布于新疆，在內(nèi)蒙古、甘肅、蒙古以及中亞的一些地區(qū)也有散居?；佞X是鐵勒諸部的一支，敕勒是最早在前三世紀(jì)為分布于貝加爾湖以南的部落聯(lián)合體，該部落群有狄歷、敕勒、鐵勒、丁零等名稱，都是相同發(fā)音的音譯。由于使用一種“車輪高大，輻數(shù)至多”的大車，又被稱為高車。這些部落共有袁紇、薛延陀、契苾等十五部，北魏時鐵勒一部袁紇游牧于伊犁河、鄂爾渾河和色楞格河流域，處于突厥汗國奴役之下。隋朝稱韋紇，605年年袁紇部因反抗突厥的壓迫，與仆固、同羅、拔野古等成立聯(lián)盟，總稱回紇。隋唐時期回鶻部落聯(lián)盟為突厥汗國的重要構(gòu)成部分，605年回鶻聯(lián)合仆骨等部族起來反抗阿史那部族，并逐漸強(qiáng)大起來。646年回鶻配合唐軍攻滅薛延陀政權(quán)，回鶻首領(lǐng)吐迷度自稱可汗，接受唐朝的管轄，唐在其地分置六府、七州。744年回鶻首領(lǐng)骨力裴羅自立為可汗，建立回鶻政權(quán)。這時回鶻控制的地區(qū)東起今額爾古納河、西至伊犁河流域，勢力日益強(qiáng)盛。東突厥汗國的統(tǒng)治持續(xù)到8世紀(jì)中期，最后為回紇（回鶻）取代。744年并建立起漠北回紇汗國，王庭（牙帳）設(shè)于鄂爾渾河流域，以外蒙古鄂爾渾河河畔為核心，勢力進(jìn)入天山地區(qū)和中亞，居民仍以游牧為主。788年回紇取“迅捷如鶻然”的意思，改作回鶻。立國后回紇因歷史的關(guān)系與唐朝的關(guān)系一直很好，不像其他游牧民族建立的政權(quán)大都要對農(nóng)業(yè)國進(jìn)行騷擾與掠奪，回紇曾幫助唐平定安史之亂，版圖最大時疆域東接室韋、西至金山（今阿爾泰山）、南跨大漠。

（二）840年回鶻汗國因長期統(tǒng)治無道，被所屬部黠戛斯打敗，其后回鶻貴族與部眾大部分南遷，其余部分西遷。南遷的回鶻貴族有烏介可汗、特勒十一人、內(nèi)外宰相八人、尚書兩人，還有可汗姐與回鶻公主，而西遷的回鶻貴族只有相一人、龐特勤一人。南遷的回鶻包括烏介可汗率領(lǐng)的近可汗牙十三部、特勒嗢沒斯及相愛耶烏率領(lǐng)的五部、特勤那頡啜及相赤心率領(lǐng)的約九部，漠北地區(qū)回鶻汗國因此分為四部：一為烏介可汗為首的南下部分部眾多數(shù)融入華北漢人；二為于宋、遼、金時代勢力強(qiáng)大之甘州回鶻與沙洲回鶻；三為西州回鶻（居高昌之地，即今新疆吐魯番），虔信摩尼教與佛教；而最為強(qiáng)大的一支西遷至七河流域，和當(dāng)?shù)靥焐降幕佞X以及葛邏祿等鐵勒部落建立威震中亞的喀喇汗王朝。其中西州回鶻又向西發(fā)展，以高昌（今新疆吐魯番）為中心，建立高昌回鶻政權(quán)。西州回鶻后來改稱為“畏兀兒”，也就是如今的維吾爾族。841年回鶻烏介可汗近可汗牙十三部、特勒嗢沒斯及相愛耶烏率領(lǐng)的五部、特勤那頡啜及相赤心率領(lǐng)的約九部南遷，烏介到唐朝邊塞的錯子山（今內(nèi)蒙古杭錦后旗烏加河北三百里）自立為可汗，成為回鶻汗國王統(tǒng)的繼承人，《舊唐書》載：“有近可汗牙十三部，以特勤烏介為可汗，南來歸漢?！被佞X在南下過程中游牧于天德軍城一帶，唐朝向回鶻賑災(zāi)，并且允許回鶻暫時在大同川游牧，許諾冊封烏介為可汗。同時唐朝派人招撫回鶻南下各部，并且勸各部不要各自為戰(zhàn)，要聽從烏介可汗的領(lǐng)導(dǎo)。烏介可汗無力復(fù)國，想停留在唐朝邊疆，并提出要求借天德軍城游牧和借兵復(fù)國，并且要求唐朝交出已經(jīng)招撫的回鶻其他部落。唐朝希望回鶻靠自己的力量復(fù)國，并且認(rèn)為中原自古以來就有招撫南下歸附的部落的傳統(tǒng)，拒絕烏介可汗的要求。烏介久居唐朝邊境，對唐朝沒有滿足要求而不滿，于是攻擊唐朝邊境。843年烏介可汗部眾被破，烏介可汗逃到室韋，846年烏介可汗被殺，南下烏介十三部大部分被唐朝招撫，融入唐朝。南下的回鶻還有溫沒斯諸部，842年溫沒斯諸部歸降于唐朝，詣?wù)裎浣?，除此之外還有其他零散的回鶻部落南下歸唐。南遷的回鶻達(dá)27部之多，加上南下的回鶻潰兵散卒、零散部眾，南遷的回鶻人約有30萬?；佞X潰兵或被唐軍殺死，或被俘獲，俘獲的回紇人一部分被唐朝發(fā)配到江淮地區(qū)。有部分回鶻部落留在回鶻原地，依附占領(lǐng)鄂爾渾河流域的轄戛斯，其中以引轄戛斯滅回鶻的回鶻宰相句鹿莫賀一部為主，留在回鶻原地游牧。848年轄戛斯破室韋，部分在室韋游牧的回鶻部落被被收歸回鶻故地?；佞X汗國滅亡以后龐特勤為首的部分回鶻部眾西遷，于840年離開漠北草原。他們沿西南方向越過阿爾泰山，進(jìn)入天山北麓地區(qū)，抵達(dá)北庭（今吉木薩爾），與此前留守當(dāng)?shù)氐耐迦藭稀｝嬏厍跊]有久滯北庭，而是率部南越天山進(jìn)入塔里木盆地，先停駐于庫車，后駐蹕于焉耆。由于當(dāng)時南遷漢地的烏介可汗尚健在，故而龐特勤只稱葉護(hù)，以焉耆為治所，沒有隨龐特勤南下的回鶻部眾繼續(xù)駐牧于北庭附近的草原。

（三）分三路西遷：（1）一遷吐魯番盆地，稱高昌回鶻或西州回鶻。西州回鶻于9世紀(jì)西遷回鶻之一支。亦稱高昌回鶻、北庭回鶻、和州回鶻。其所轄東抵哈密、西至庫車、南達(dá)于闐、北越天山，首府位于高昌（今新疆吐魯番東）。國王稱阿薩蘭汗，意為獅子王（后改稱亦都護(hù)）。冬住高昌，夏居北庭（今新疆吉木薩爾破城子）。主要從事農(nóng)業(yè)，種植五谷、棉花、瓜果（以葡萄為最）等作物，兼營畜牧。灌溉獨具特色，以坎爾井聞名。實行封建農(nóng)奴制，間有租佃制。信奉佛教，兼事摩尼教和祆教。文字使用回鶻文，善歌舞，精于木刻印書術(shù)與壁畫藝術(shù)。10至11世紀(jì)與五代、北宋關(guān)系密切，12世紀(jì)初隸屬西遼。13世紀(jì)初歸附蒙古，14世紀(jì)20年代起地屬察合臺汗國。17世紀(jì)后期被準(zhǔn)噶爾部占領(lǐng)，18世紀(jì)中葉歸清政府管轄。（2）一遷蔥嶺西楚河、七河流域一帶，該部回鶻和當(dāng)?shù)仄渌回收Z民族組成喀喇汗王朝，又稱為蔥嶺西回鶻、阿薩蘭回鶻，極盛時所轄東起庫車、西至咸海、南臨阿姆河、北抵巴爾喀什湖的廣大地區(qū)。實行雙汗中央集權(quán)制，首府位于八剌沙袞，副可汗駐守怛羅斯。后遷至喀什噶爾，正可汗亦稱阿薩蘭汗、阿爾斯蘭汗，副可汗稱博格拉汗。10世紀(jì)中葉開始信奉伊斯蘭教，居民主要從事農(nóng)業(yè)，兼營畜牧業(yè)與游牧業(yè)?？雇醭淖匀粭l件比高昌回鶻要好一點，因此灌溉農(nóng)業(yè)十分發(fā)達(dá)，冶鐵、鍛造、紡織、制革、繪畫等手工業(yè)興盛。文學(xué)藝術(shù)繁榮，誕生《突厥語大辭典》、《福樂智慧》等名篇，1212年被西部新興的花剌子模王朝滅亡。（3）一遷河西走廊，稱河西回鶻、甘州回鶻，后來成為河西地方的土著，后稱為裕固族，其中前兩支定居新疆的回紇與遷入的察合臺人融合后衍化為維吾爾族。當(dāng)草原回鶻汗國于9世紀(jì)中期被黠戛斯（今柯爾克孜族之先人）滅亡后他們分三支西遷：（1）一部分回鶻人到了中國北部，并逐漸融入那里的人民。（2）一部分在今甘肅省的甘州站住腳跟，在那里建立一個小王國——甘州回鶻王國，在其存在期中與其它民族如漢族人、西夏人、契丹人、塞人、藏人及其它突厥民族如拔野古等雜處一地?；佞X人在中國的封建時期到社會主義時期都是對外族文化開放的，在一度屬于甘州回鶻王國的沙州（敦煌）發(fā)現(xiàn)有許多回鶻文寫本。另外在敦煌等地的壁畫上在家人穿的衣飾也見于吐魯番寫有回鶻文題詞的壁畫上，這說明在敦煌和吐魯番之間曾有過密切的往來關(guān)系。（3）另一部分回鶻人在其出自統(tǒng)治部落藥羅哥的一王子的率領(lǐng)下來到吐魯番綠洲，建立高昌回鶻王國。高昌回鶻王國存在四、五百年之久，并接受和發(fā)展城市和農(nóng)業(yè)文化，并在摩尼教、佛教背景下創(chuàng)造光輝的回鶻文明，直到蒙古時期當(dāng)來自西南方之伊斯蘭教在當(dāng)?shù)卣加袃?yōu)勢為止。除吐魯番外在天山北面的別失巴里（意為“五城”，漢文稱北庭）作為國王的夏駐地也屬于高昌回鶻王國，其東面的哈密綠洲及西面的曲先也在一個時期屬于高昌王國?；佞X人在吐魯番這個重要綠洲遇到很古老的文化，這里的早先居民可能為主要操印歐語的“吐火羅人”。

（四）另外漢文史籍從四、五世紀(jì)起常提到吐魯番附近有好戰(zhàn)的高車等突厥部眾，他們只是按四季季節(jié)利用附近的牧地，他們中是否有一部分已定居于綠洲則不得而知。總之回鶻人可能并不是第一批定居于高昌的突厥人，因為在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的寫本中可確立至少兩種不同的突厥方言。少數(shù)寫本出自8世紀(jì)，即回鶻汗國尚統(tǒng)治蒙古草原時，所以這部分寫本應(yīng)為其它突厥部人留下的。下面的情況也使人們認(rèn)為吐魯番地區(qū)住有多種突厥部落的人：在當(dāng)?shù)乇诋嬌袭嬘性S多男女突厥貴人可以看到有不少于7種不同的服飾和10種不同的頭飾，這種情況似不是因個人愛好所致，而是代表不同的部族（這里可能有時間因素在內(nèi)），所以不同的服飾也表明高昌地區(qū)住有多種突厥部族。在吐魯番地區(qū)尚發(fā)現(xiàn)兩個幾乎相同的帶有回鶻文突騎施汗字樣的銅幣，最后還要提到一文獻(xiàn)中說賜予高昌一新王以拔悉密王的“亦都護(hù)”稱號，所以人們認(rèn)為在前回鶻時代在吐魯番綠洲似住有突騎施人和拔悉密人。此外根據(jù)當(dāng)?shù)爻鐾恋挠闷帕_米字母書寫的寫本來看在吐魯番地區(qū)尚住有古代車師/姑師人（操所謂甲種“吐火羅”語）、漢族人、粟特人、塞人以及一些敘利亞人（多為景教僧侶）和西夏人，之后藏人和蒙古人也來到這里。回鶻人在九世紀(jì)中期遷居這里后在高昌古代居民的影響下逐漸轉(zhuǎn)入定居的農(nóng)耕生活，并在他們的信仰影響下逐漸舍棄摩尼教而皈依了佛教。此外在吐魯番的布拉依克（即新中國的葡萄溝）地區(qū)德國考古隊曾發(fā)現(xiàn)景教遺址和許多多種語言的景教文獻(xiàn)，那里應(yīng)為有景教徒的居住地，他們在回鶻人中從事傳布景教的活動?；丶v從唐貞觀二十年助唐滅漠北的薛延陀后唐朝即以回紇的住地置瀚海都督府，封回紇首領(lǐng)吐迷度為瀚海都督府的都督，唐朝又在回紇地區(qū)修筑交通大道，設(shè)驛站，抽賦稅。不但如此，瀚海都督府的府下置州，州設(shè)刺史，其下又有長史、司馬等官制，同樣用回紇本民族的首領(lǐng)來擔(dān)任。其都督、刺史，給玄黃魚符，黃金為文。那么當(dāng)時回紇地區(qū)和唐朝中央是不是一個國家以內(nèi)地方和中央的關(guān)系呢？學(xué)者的論斷是肯定的，但具有它的特殊形式，即中國歷史上從唐朝才正式開始的中原王期對邊疆地區(qū)的一種統(tǒng)治方式——“羈縻府州”制度。這種制度在當(dāng)時稱為都護(hù)府、都督府，即在征服邊疆地區(qū)以后不采取直接統(tǒng)治的方式，而是任用其本族中的上層自治其地方，施地間接的統(tǒng)治。羈縻州是指古代朝廷在邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)所置之州，以情況特殊，因其俗以為治，有別于一般州縣，相當(dāng)于自治區(qū)。羈縻府州《史記·司馬相如傳·索隱》解釋說：“羈，馬絡(luò)頭也；縻，牛蚓也?！薄稘h宮儀》云：“馬云羈、牛云縻，言制四夷如牛馬之受羈縻也?！彼^“羈縻制度”是歷代封建王朝在多民族國家里對社會發(fā)展不平衡的少數(shù)民族地區(qū)所采取的一種民族政策，是唐代周邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的一種帶有自治性質(zhì)的地方行政機(jī)構(gòu)。

（五）由少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督，并允許世襲其職。還有財政上的自主權(quán)，但必須接受唐代在地方設(shè)置的最高行政機(jī)構(gòu)都護(hù)府的監(jiān)領(lǐng)。體現(xiàn)唐代對少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針，有利于民族之間的和平相處和自然融合。唐宋時在周邊少數(shù)民族內(nèi)附部落中設(shè)置的地方行政單位，唐時包含羈縻都護(hù)府、都督府、州、縣四級，共約八百多個。由中央任命各族首領(lǐng)為都護(hù)、都督、刺史、縣令，世襲，受都護(hù)府、邊州都督府或節(jié)鎮(zhèn)統(tǒng)轄。人們往往以“貢賦版籍多不上戶部”作為羈縻府州的一個重要特點，但是所謂“貢賦版籍多不上戶部”只是《新唐書》作者針對唐代的實際情況而做出的一種總結(jié)或判斷，并不是唐朝法令的規(guī)定，事實上唐朝廷當(dāng)時對于羈縻府州繳納賦稅是有明確規(guī)定的。《唐六典》中特別提到：“高麗、百濟(jì)應(yīng)差征鎮(zhèn)者，并令免課役?！闭f明高麗、百濟(jì)亦須要交納一定的課稅。宋代在西南部分地區(qū)也因襲此制，設(shè)置羈縻州、縣、峒。明代在邊境部分地區(qū)設(shè)置羈縻衛(wèi)所，性質(zhì)與唐宋羈縻府州相似。唐太宗李世民設(shè)立相對完善的以都護(hù)府、都督府為特點的邊疆管理體系，針對眾多的邊疆民族 ，唐王朝確立羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，廣置都督府和州、縣。以邊疆民族的首領(lǐng)為都督、刺史，管理府州的具體事務(wù)，并可以世襲。唐代羈縻府州并不是全部不收取賦稅，例如安西地區(qū)就曾收取商稅，再如嶺南諸地、安北都護(hù)府六府七州就“以貂皮充賦稅”。安南都護(hù)府所下轄下的羈縻府州也曾收取賦稅，羈縻府州是先將賦稅輸納至管理它的“大州”，然后由“大州”在輸納至戶部的。唐代羈縻州“貢賦版籍多不上戶部”正是由于唐代羈縻州絕大多數(shù)以向都督府、都護(hù)府進(jìn)獻(xiàn)形式承擔(dān)賦役義務(wù)，不納入中央財政，因而也無需統(tǒng)計戶口、上報戶部，并非羈縻州多不承擔(dān)賦役，在安西四鎮(zhèn)中新疆出土的文書更是具體記載西域羈縻州百姓承擔(dān)的各種名目的差課徭役。在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，由都護(hù)府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府。唐王朝設(shè)置的羈縻府州遍布于東西南北各邊疆民族地區(qū)，主要分布在關(guān)內(nèi)道（包括北自貝加爾湖以北地區(qū)南到陜西關(guān)中的廣大地區(qū)）、河北道（包括遼闊的東北邊疆地區(qū)以南至今河南省北部地區(qū)）、隴右道（西起咸海，東到甘肅省的廣大地區(qū)）、劍南道（北自陜西南部，南到云南省南部地區(qū)）、嶺南道（西起云南省東部，東到福建省，南到越南中南部地區(qū)），涉及的邊疆民族主要是突厥、回紇、黨項、吐谷渾、奚、契丹、靺鞨、室韋、高句麗、西域諸族、羌、西南諸族、嶺南諸族等，見于記載的羈縻府州有856個。這些羈縻府州主要統(tǒng)轄于單于、安北、安 西、北庭、安東、安南六大都護(hù)府，其中安西、北庭都護(hù)府管轄西域各羈縻府州；安北、單于都護(hù)府管轄北疆的各羈縻府州；安東都護(hù)府管轄東北邊疆的羈縻府州；安南都護(hù)府則轄有南疆各羈縻府州。

（六）都護(hù)府一般設(shè)置大都護(hù)、副大都護(hù)等官職，職責(zé)是管理轄下的邊疆民族，具有撫慰、征討、敘功、罰過的職權(quán)。正因為回紇從646年以后和唐朝關(guān)系是一個國家內(nèi)部邊疆羈縻府州和中央王朝的關(guān)系，而又不同于一般地方和中央的關(guān)系，所以直到744年回紇的首領(lǐng)骨力裴羅在唐朝大力支援下統(tǒng)一漠北和天山北部建立其地方封建政權(quán)后仍遣使到唐朝“上狀”，表現(xiàn)其邊疆羈縻府州和中央王朝的隸屬。但是從744至840年回紇游牧封建政權(quán)建立一百年左右中回紇和唐朝中央仍有一些齟齬，如回紇牟羽可汗（759~780年骨力裴羅后第三代可汗）在其末年乘唐朝安史之亂（755~763年）后勢衰與代宗新立，正要出兵侵塞，但旋即被反對派宰相頓英賀所殺；另一次是在末年烏介可汗（841~845年）時因部下句錄末賀引外族黠戛斯（今柯爾克孜族的前身，時住葉尼塞河上游）的騎兵入侵，南逃人塞，一度攻唐朝，旋即失敗。其實唐朝與回紇之間是一時的齟齬，不是主要的矛盾，從唐德宗開始回紇再次開始長期稱臣于唐朝。從646年回紇汗國建立到840年汗國滅亡的近200年里通過助唐平定安史之亂、抵御吐蕃對西域的進(jìn)攻、和親、馬絹貿(mào)易等方式，回紇和唐王朝保持著相當(dāng)密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化往來，從而成為唐代中外文化交流的重要媒介之一，促進(jìn)唐代的中外文化交流。突厥、回鶻語言屬阿爾泰語系突厥語族，突厥創(chuàng)造自己的文字，使用動物名稱作符號以計算年份。唐代以前大漠南北的蒙古高原大半屬于突厥語世界，突厥和回鶻草原貴族都力圖加強(qiáng)對內(nèi)蒙古東部地區(qū)契丹人、室人的統(tǒng)治，在契丹、室韋駐有官員，后突厥還似乎曾向興安嶺一帶移民。突厥、回鶻勢力進(jìn)入內(nèi)蒙古東部地區(qū)，便向室韋等族打開通向大漠南北的門戶，突厥和回鶻對室韋人的經(jīng)濟(jì)文化都有影響。游牧在蒙古草原北部的回鶻人在630年左右其統(tǒng)治者中似已有人傾向于佛教，這從當(dāng)時其部族首領(lǐng)的名字叫“菩薩”可看出。回鶻汗國與中國的關(guān)系比前一時期密切的多，所以在其文化中可以見到較強(qiáng)漢文化的影響。762年他們又出兵幫助唐朝皇帝平定安（祿山）史（思明）之亂，收復(fù)洛陽、長安兩京?？赡芫驮谶@期間他們接觸粟特人摩尼教僧侶，并在其影響下接受摩尼教，并尊之為國教。八世紀(jì)西州回鶻使用起源于粟特文字之回鶻文字，且以此文字書寫佛典，現(xiàn)存經(jīng)典有《金光明經(jīng)》、《法華經(jīng)普門品》、《彌勒下生經(jīng)》、《尊勝陀羅尼經(jīng)》、《天地八陽神咒經(jīng)》等，由上述經(jīng)典之跋文可知彼等多重譯自藏文、吐蕃文、漢文等?；丶v是鐵勒的一支，是維吾爾族的直系祖先，該部自稱為“Uyghur”?；丶v在漢文史籍中的最早稱呼為袁紇（亦作韋紇）和烏護(hù)（亦作烏紇），其中袁紇為漠北鐵勒中的一部，烏護(hù)為天山附近鐵勒一部。

（七）7世紀(jì)初袁紇改稱回紇，并以時健為君長，建牙于色愣格河，形成最初的政權(quán)。隋末唐初時健子菩薩立為君長，隸于突厥。630年東突厥汗國滅亡后回紇又附屬于隨之建立的薛延陀汗國，至菩薩子吐迷度時期乘薛延陀汗國與唐交惡的時機(jī)吐迷度聯(lián)合回紇各部共攻之，并于646年滅薛延陀汗國?；丶v稱霸于漠北，吐迷度自立為可汗，建立回紇汗國，此后被回紇統(tǒng)一的漠北鐵勒各部也都逐漸被稱作回紇或自認(rèn)為回紇。從646年到681年是回紇汗國發(fā)展的第一個興盛期，汗國的經(jīng)濟(jì)實力不斷增強(qiáng)，在各部中的威望和在唐朝的影響均大大增加，疆域以磧?yōu)橄蓿蟮直敝T蕃悉隸之。永隆年間（617年—628年）東突厥開始聲勢浩大的復(fù)國運(yùn)動，從682年開始回紇人逐漸分裂為南北兩大部分，其中主體部分向北退縮到原居地色愣格河流域和土拉河以北地區(qū)，在突厥碑文中統(tǒng)稱為九姓烏護(hù)。由于東突厥第二汗國阻絕他們與唐朝之間的往來，所以在漢文史籍中幾乎沒有關(guān)于他們的報道，但在突厥文碑銘中留下關(guān)于他們的信息。以可汗家族為主的部分則向南遷移到甘州和涼州一帶，其王統(tǒng)一直未斷。727年可汗承宗等人受涼州都督的誣告，流配致死，承宗族子護(hù)輸殺涼州都督，斷絕唐朝通往西域的通道。在唐軍打擊下護(hù)輸率軍北投突厥，退保烏德山，回紇汗國屈服于東突厥統(tǒng)治。741年護(hù)輸死，子骨力裴羅繼立，揭開回紇汗國歷史的新篇章。乘東突厥內(nèi)亂，骨力裴羅遂聯(lián)合拔悉密、葛邏祿等部，在745年滅東突厥汗國。回紇汗國第二次復(fù)興，統(tǒng)一漠北，骨力裴羅自稱為骨咄祿毗伽闕可汗。唐朝因其解除東突厥的威脅，封其為骨咄祿毗伽闕懷仁可汗，建牙于烏德山（杭愛山支系）、昆河（鄂爾渾河）之間。最盛時回紇控地東極室韋（今額爾古納河一帶），西金山（今阿爾泰山），南控大漠，盡得古匈奴地。745年骨力裴羅死，子默延啜立。759年默延啜死，次子移地建即位，號牟羽可汗。780年牟羽可汗被宰相頓莫賀擊殺，揭開回紇汗國統(tǒng)治者內(nèi)亂的序幕。從780年到840年間更迭十位可汗，在內(nèi)亂不斷的同時汗國內(nèi)部又連年自然災(zāi)害，788年改回紇為回鶻。840年回鶻大將引轄戛斯十萬騎破回鶻城，汗國瓦解?；佞X各部南下或西遷，進(jìn)入河套、華北、甘涼、天山和蔥嶺一帶。從唐政府與周邊少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系來看回紇與唐政府的關(guān)系具有相當(dāng)?shù)奶厥庑?，這是雙方長期友好合作關(guān)系的突出體現(xiàn)。回紇與唐特殊關(guān)系的確立開始于629年，回紇始來朝，獻(xiàn)方物，雙方正式建交。646年回紇聯(lián)合諸部，配合唐軍滅薛延陀汗國，建立回紇汗國，并遣使告唐：“延陀不事大國，以自取亡，其下駭鳥散，不知所之。今各有分地，愿歸命天子，請置唐官?！?/p>

（八）唐太宗受其所請，親至靈武會見使者，并正式在回紇各部設(shè)置府州。府置都督，州置刺史，府州皆置長史。以唐官官之，凡數(shù)千人。唐政府又根據(jù)回紇所請，在回紇以南、突厥以北開辟一條大驛道，名“參天至尊道”。沿途分設(shè)驛站，供應(yīng)來往使臣和官員。每歲回紇各部貢貂皮，以充租賦。骨力裴羅復(fù)國后遣使入貢，唐朝封他為奉義王，后又冊封為懷仁可汗，從而真正確立直至8世紀(jì)末的雙方和好、相互支持的特殊關(guān)系。回紇與唐政府間的特殊關(guān)系首先表現(xiàn)為回紇助唐平定安史之亂，抵御吐蕃對西域的進(jìn)攻。755年“安史之亂”爆發(fā)后由于中央政府實力不足，唐政府不得不對外借兵平叛。作為唐朝的鄰國，回紇并未利用這一紛亂形勢，拓宇唐疆。而是應(yīng)唐政府之請，先后于756年、757年、762年三次派大軍助唐平叛，收復(fù)長安、洛陽、河北等地，對唐有社稷再造之功。作為回報，唐政府除大加賞賜外還規(guī)定以唐絹買回紇馬，開始雙方間長期進(jìn)行的絹馬貿(mào)易。除了助唐平定安史之亂外回紇還在唐政府的支持下聯(lián)合安西、北庭兩都護(hù)府，共同抵御吐蕃對西域的進(jìn)攻，一度重開安史之亂后被吐蕃切斷的東西陸路交通。回紇與唐政府間的特殊關(guān)系又表現(xiàn)為雙方間的和親關(guān)系，和親始于“安史之亂”，首先由回紇公主嫁給唐朝宗室。756年葛勒可汗把自己的女兒嫁于唐朝敦煌王，此后的數(shù)十年里唐朝則先后有6位公主和親回鵑，即寧國公主、小寧國公主、崇徽公主、咸安公主、壽安公主等。其中寧國公主、咸安公主、太和公主是皇帝的女兒，其他公主是宗室女、唐朝的大臣仆固懷恩的女兒（被封為公主）?；佞X再次稱臣于唐朝突出體現(xiàn)雙方間的獨特關(guān)系，和親在客觀上加強(qiáng)回紇的內(nèi)向力，促進(jìn)回紇與唐之間的經(jīng)濟(jì)文化交往?；佞X可汗把女兒嫁給唐朝敦煌郡王李承寀為妃，《資治通鑒》記載：“敦煌王承寀至回紇牙帳，回紇可汗以女妻之?！薄杜f唐書》記載：“冊回紇可汗女為毗伽公主，燉煌王承寀自回紇使還，拜宗正卿，納回紇公主為妃。遣故邠王男承采，封為燉煌王，將軍石定番，使于回紇，以修好征兵。及至其牙，可汗以女嫁于承采?！碧瞥骷藿o回鶻可汗作可敦（可汗的妻子），回鶻可汗起身接受冊命，說自己是唐朝皇帝的半個兒子，可汗與唐朝公主接受回鶻人的朝拜?！杜f唐書》記載：“可汗乃起奉詔，便受冊命。翼日，冊公主為可敦。時回紇可汗喜于和親，其禮甚恭，上言：‘昔為兄弟，今為子婿，半子也?！诸喝柰罗拐?。虜先設(shè)大輿曲扆，前設(shè)小座，相者引公主升輿，回紇九姓相分負(fù)其輿，隨日右轉(zhuǎn)于庭者九，公主乃降輿升樓，與可汗俱東向坐。自此臣下朝謁，并拜可敦?！被丶v與唐政府間的特殊關(guān)系還表現(xiàn)為雙方相互信任的心理，與中原王朝和其它少數(shù)民族關(guān)系相比時回紇與唐政府間相互信任的心理是非常強(qiáng)烈和濃厚的，雙方一再將相互關(guān)系說成是甥舅關(guān)系，就是這種心理的反映，正是雙方間這種長期友好合作的特殊關(guān)系使得回紇成為唐代中外文化交流的重要媒介之一。

（九）到了宋朝回鶻還因為曾經(jīng)與唐朝的聯(lián)姻關(guān)系，而稱宋朝為舅，《宋史·回鶻傳》說：“先是唐朝繼以公主下嫁，故回鶻世稱中朝為舅，中朝每賜答詔，亦曰外甥，五代之后皆因之?！笨雇醭珊狗Q宋朝皇帝為“漢家阿舅大官家”，《松漠紀(jì)聞》記載：“回鶻自唐末浸微，本朝盛時，有入居秦川為熟戶者。女未嫁者先與漢人通，有生數(shù)子年近三十始能配其種類。媒妁來議者，父母則曰：‘吾女嘗與某人某人昵，以多為勝，風(fēng)俗皆然。’今亦有目微深而髯不虬者，蓋與漢人通而生也?！蹦δ峤淌?世紀(jì)由波斯人摩尼創(chuàng)立的宗教，在中國又稱明教、魔教、牟尼教等。摩尼初在巴比倫傳教，后因祆教徒反對，他被處死，四散后東來之教徒傳教于河中、印度和中國。在3世紀(jì)下半葉盛行于帕提亞地區(qū)，而且已經(jīng)傳入中亞粟特地區(qū)。根據(jù)宋代釋志磐所撰《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷39的記載：“延載元年（694年）波斯國人拂多誕（摩尼教教職）持二宗經(jīng)偽教來朝?！蹦δ峤淌既胫袊４送狻秲愿敗肪?71《外臣部·朝貢四》中的下述這段話：“開元七年六月大食國、吐火羅國、康國、南天竺國遣使朝貢，其吐火羅國支汗那王帝賒上表獻(xiàn)解天文人大慕：其人智慧幽深，問無不知。伏乞天恩，喚取慕，親問臣等事意及諸教法，知其人有如此之藝能。望請令其供奉，并置一法堂，依本教供奉?！币卜从衬δ峤虃魅胫袊那闆r。但由于已在漢人社會建立根基的佛教徒的反對以及中原統(tǒng)治者歷來對域外文明的鄙夷心理，使摩尼教在中原的傳教活動受到限制。唐政府于732年下令禁傳，只許僑民信仰。中國史籍稱該教曰“偽”，即反映不愿承認(rèn)其合法性的心態(tài)。摩尼教能夠在中國再興，并獲得較為廣泛的傳播，主要依靠回紇勢力。據(jù)《九姓回鶻毗伽可汗碑》六、七、八行中相關(guān)記載：“回紇助唐平定安史之亂時，762年牟羽可汗在洛陽受西胡摩尼法師教化，改信摩尼教。763年牟羽可汗歸國時帶回四個摩尼教法師，并逐步促使回紇人普遍信奉摩尼教。由于唐與回紇的特殊關(guān)系，768年唐應(yīng)回紇可汗之請，允許居留長安的回紇摩尼信徒建大云光明寺傳教。771年唐政府又應(yīng)回紇之請，在荊、揚(yáng)、洪、越等州立大云光明寺。807年洛陽、太原也置摩尼寺，于是兩京之外北自太原，南至南昌、紹興（后至嶺南）都有摩尼寺。”正是因為回紇人的作用，摩尼教成為唐代外來宗教中除佛教外流行最廣的宗教，恰恰也正是因為這一因素又使唐代摩尼教的傳播在幾十年后基本陷于絕境。840年回鶻人與唐王朝的關(guān)系惡化，842年唐封閉荊、揚(yáng)、洪、越等州的摩尼寺，843年又將長安、洛陽、太原的摩尼寺產(chǎn)全部沒收，摩尼或被處死，或被發(fā)配。845年唐武宗滅佛時摩尼教亦遭嚴(yán)重打擊，盡管此后摩尼教在中原的傳播并未完全停止，但已基本衰落，遠(yuǎn)遜于8世紀(jì)60年代至9世紀(jì)40年代。這說明唐代摩尼教的在華傳播并沒有堅實的社會基礎(chǔ)，只是得益并依靠于回紇與唐王朝的密切關(guān)系，并隨這一關(guān)系的變化而盛衰。

（十）唐代回紇與中原間的“互市貿(mào)易”主要有絹馬互市和茶馬互市兩種形式，絹馬貿(mào)易是唐與回紇間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的主要形式，始于安史之亂。安史之亂時回紇幫助唐朝平叛有功，唐代宗因此優(yōu)待回紇，實行絹馬貿(mào)易?；丶v每年給唐朝十萬匹馬，唐朝給回紇縑帛一百余萬匹，平均每匹馬換10匹縑帛。后來唐朝經(jīng)常欠著回紇的賣馬錢（縑帛絲絹）不給，歲負(fù)馬價，絹馬貿(mào)易是回紇獲得絲絹的主要途徑?；丶v744~840年和唐朝所發(fā)生的主要的正常關(guān)系表現(xiàn)在下列幾個方面：政治關(guān)系：（1）回紇（鶻）歷代可汗受唐朝的封號，回紇在646年得唐朝助力滅薛延陀后其首領(lǐng)即接受唐朝的封號——瀚海都督府的都督，吐迷度的后嗣婆閏、比栗、獨解支、伏帝匐、承宗正如《舊唐書·回紇傳》中所指出的：“皆受都督號，以統(tǒng)蕃州。”到他第六代孫骨力裴羅在744年又得到唐朝之助滅后突厥正式統(tǒng)一漠北而奮起后，又被唐朝封為懷仁可汗、左驍衛(wèi)員外大將軍。從骨力裴羅以后回紇在漠北所建立游牧封建政權(quán)凡傳十五世而亡，這十五世可汗中只有四位可汗因特殊情況未受唐朝的封號外其余各可汗一律受過唐封，這是為什么呢？正如《舊唐書·回紇傳》中記回紇牟羽可汗的叔父頓英賀（780~789年）初立時遣使到唐朝時所說的：“今可汗初立，遣使來告，垂發(fā)不剪，待天子命！”這如實地反映唐代祖國北方各族人民對于中原王朝竭誠擁護(hù)的心情，回紇可汗如果沒有唐朝中央的命令，即很難得到他們本族人民的擁護(hù)。（2）回紇首領(lǐng)及其以下的大臣受唐朝的直接任命及罷免，唐朝中央對于回紇首領(lǐng)不但加以冊封，而且有直接任命其為內(nèi)地官吏以及加以懲罰之權(quán)。這種例子在回紇正式統(tǒng)一漠北（744年）前發(fā)生較多，如吐迷度的曾孫獨解支（680~715年）被唐朝繼立為瀚海大都督后他的“親屬及部落征戰(zhàn)有功”的，并自磧北移居甘州界。獨解支卒，子伏帝匐（715~719）立，即因乃父有功，被唐朝任命為“河西經(jīng)略使兼赤水軍（軍治在今甘肅武威縣）使，這是回紇首領(lǐng)被唐朝任命為內(nèi)地官吏的例子?；丶v官吏也有被唐朝懲罰的，如早在唐武后時（684~704年）回紇在漠北的勁敵“后突厥”貴族興起，回紇人民因不堪其壓迫，有回紇、契苾、思結(jié)、渾四個部落徙居甘、涼二州間，后來回紇人因與唐朝河西隴右節(jié)度使王君奐發(fā)生摩擦。唐廷竟將回紇的最高首領(lǐng)瀚海大都督承宗（722~727年，伏帝匐子）流放到瀼州去，唐朝更立其子伏帝難（727~744年）為瀚海大都督。（3）唐朝對于回紇可汗以下的“可敦”（即皇后）以及其他高級官吏也有任命及懲罰之權(quán)，如759年以回紇葛勤可汗（747~759年）之子葉護(hù)以及大將骨咄特勒（勤）助唐平定安祿山之亂有功，唐封葉護(hù)為左羽林軍大將軍員外郎，骨咄特勒（應(yīng)作勤）為銀青光祿大夫鴻臚卿員外郎。762年以回紇牟羽可汗（759~780年葛勒可汗子）助唐平史朝義之亂有功，可汗、可敦及左右“殺”（又作‘設(shè)’，意為突厥的領(lǐng)兵官），加實封二千戶。并左殺封為雄朔王，右殺封為寧朔王，胡祿都督封金河王，拔覽將軍封為靜漠王，諸都督十一人并封國公。又785年唐朝封回紇可汗養(yǎng)子藥羅葛靈為“檢校右仆射”，也是唐朝對于回紇可汗的親屬有任宮之權(quán)的例證。

（十一）軍事關(guān)系：回紇軍隊受唐朝中央直接征調(diào)，唐朝統(tǒng)治的武力基礎(chǔ)是府兵，府兵是兵農(nóng)合一的。但府兵既是農(nóng)兵，還要從事農(nóng)業(yè)，不宜于時間過長和離家太遠(yuǎn)。因此唐初在邊境上另設(shè)戍兵，其防地叫做軍、守捉、城、鎮(zhèn)，所以邊兵又稱為鎮(zhèn)兵。唐太宗用薛延陀拒突厥兵馬，這實質(zhì)上也是利用鎮(zhèn)兵來征伐邊疆?；丶v在興起之初大約只有軍隊五萬，尚未被唐朝直接征調(diào)。630年唐滅東突厥，646年唐滅薛延陀，回紇還只是出兵相助。及薛延陀滅亡以后漠北初步統(tǒng)一，唐以回紇住地為瀚海都督府，任吐迷度為瀚海都督，回紇民族已加入唐朝統(tǒng)一的多民族的大家庭之中。而且事實上由于回紇住地的入唐，唐朝的勢力已直伸至極北，使窮發(fā)之地，盡為編戶。從此以后回紇的軍隊即正式作為唐朝的邊兵而受其征調(diào)，正如《資治通鑒》所載開元六年二月的詔諭中指出的：“（回紇）有所討捕，量宜追集。無事各歸部落營生，仍常加存撫?！必懹^以后回紇軍隊受唐朝征隊的方式凡有從征、直接編入唐軍以及唐朝可以在回紇地區(qū)直接駐軍等幾個方面，分述如下：從征：如649年西突厥可汗賀魯謀取唐朝的西、庭二州，唐發(fā)府兵二萬，合回紇騎五萬擊之，這是唐朝第一次正式調(diào)遣回紇兵從征。又如656~661年唐廷擢蘇定方伊麗道行軍大總管，率燕然都護(hù)任雅相、副都護(hù)肖嗣業(yè)、左驍衛(wèi)大將軍瀚海都督回紇婆閏等窮討賀魯。結(jié)果賀魯大敗，西突厥也即被唐朝所滅，這是唐朝第二次征調(diào)回紇兵。此外回紇兵還有其他多次的從征于唐，不作列舉。直接編入唐軍：回紇人民因不堪后突厥貴族的壓迫，乃有四部落度磧徙居甘、涼二州。同時回紇首領(lǐng)獨解支（680~715年）立，因為他的親屬及部落幫助唐朝征伐有功，也被唐朝從磧北遷居甘州一帶。因此甘、涼一帶回紇人增多，故755年取驍勇以充赤水軍（今武威縣）騎士。獨解支后子伏帝匐（715~719年）又被唐朝任命為河西經(jīng)略使兼赤水軍使，可以推斷在這前后當(dāng)有不少的回紇人被唐朝編人赤水軍中去。唐朝在漠北回紇地區(qū)直接駐軍：就在上述河西走廊回紇人被直接編入唐軍的同時在漠北中唐朝因為防止后突厥勢力的興起，采取在當(dāng)?shù)刂苯玉v軍的辦法?！锻ㄨb》載：“開元六年二月（718年）移蔚州橫野軍于陰山北，屯兵三萬，為九姓（回紇）之援?！蓖瑫€明載：“在此同時唐朝下令漠北的回紇等部都督各出騎兵為前、后、左、右軍討擊大使，均受河?xùn)|節(jié)度經(jīng)略使轄下的天兵軍節(jié)度，其兵馬平時各為部落營生，有事即遵命應(yīng)戰(zhàn)?！被丶v軍民遷住唐朝內(nèi)地：回紇助唐殺掉后突厥的可汗默啜（716年）后其侄默棘連（即苾伽可汗，716~734年）繼位，又立即興復(fù)仇之師，于是回紇別部移健，“頡利發(fā)”（意為大臣）率同羅、等部軍民南下投奔于唐，唐朝把他們安置在靠近山西邊境的大武軍（今大同）。

（十二）唐朝征調(diào)回紇兵平定安史之亂：唐朝從755至763年首尾十四年間因中央勢衰，地方節(jié)度使權(quán)重，而發(fā)生安祿山、史思明之亂。755年冬安祿山以討伐“國舅”楊國忠為借口，攻陷兩京，玄宗出走。太子亨西奔靈武即位，是為肅宗，《通鑒》指明：“時朔方節(jié)度使郭子儀以回紇兵精，勸上益征其兵以擊賊?！笨梢娞瞥娀丶v兵平定安史之亂顯系征調(diào)邊兵性質(zhì)。757年回紇葛勒可汗（747~759年）應(yīng)征遣其子葉護(hù)率領(lǐng)精兵四千余人出發(fā)，而且還有西域的回鶻軍參加。他們來到陜西鳳翔、扶風(fēng)一帶部署隊伍，準(zhǔn)備出擊，唐將郭子儀先留宴三天。葉護(hù)說道：“國家有急，遠(yuǎn)來相助，何暇食為？”這種“滅此朝食”的精神實使人欽佩，而回紇太子葉護(hù)的口氣并非遠(yuǎn)到異國，表現(xiàn)為在一個國家以內(nèi)的感情。及安祿山亂平后唐肅宗回到長安，在其所降的詔書中夸張回紇人的功勞時說：“功濟(jì)艱難，義存邦國，萬里絕域，一德同心，求之古今，所未聞也?！碧泼C宗的思想意識中也何嘗把回紇視為外國人？從此越發(fā)可以證明回紇助唐平定安史之亂純系邊兵應(yīng)中央征調(diào)的性質(zhì)。安史之亂時雖然唐朝與回紇約定從叛軍手里攻占長安之后土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回紇，但是在實際執(zhí)行時回紇沒有劫掠長安，回紇劫掠的是洛陽，而且主要是劫掠財物（不排除有劫掠極個別人口的情況）。而且根據(jù)《舊唐書》《資治通鑒》等史料記載顯示早在叛軍占洛陽、唐軍與回紇收復(fù)洛陽之前李光弼早就把洛陽的人都撤走了，只剩下洛陽空城，不久之后經(jīng)過戰(zhàn)爭唐軍與回紇軍收復(fù)洛陽，此時的洛陽、洛陽白馬寺、圣善寺等地幾乎沒有平民，所以那說回鶻大肆劫掠人口、燒死萬人的記載是假的。李光弼早就把洛陽人都撤走了，只留下洛陽空城，沒有人給回鶻劫掠、燒死。《資治通鑒》卷第二百二十一記載：“遂移牒留守韋陟使帥東京官屬西入關(guān)，牒河南尹李若幽使帥吏民出城避賊，空其城。思明入洛陽，城空，無所得?！薄杜f唐書》列傳第六十記載：“移牒留守及河南尹并留司官、坊市居人，出城避寇，空其城。賊憚光弼威略，頓兵白馬寺，南不出百里，西不敢犯宮闕?！痹谧柚够佞X（回紇）劫掠長安時唐朝太子（廣平王）拜回鶻太子葉護(hù)，只拜、沒有跪，而回鶻太子葉護(hù)立即跪拜唐朝太子。安史之亂時唐朝的軍官李正己打的回鶻（回紇）大酋不敢為暴，回紇人為唐朝保衛(wèi)北庭及收復(fù)輪臺、西州（唐代的北庭又名庭州，在今新疆天山北麓吉木薩爾縣護(hù)堡子為唐朝從漠北通往西域乃至中亞的要沖）。尤其從安史亂后二十余年間（即從763~790年）因吐蕃陷隴右，北庭更顯其重要性?；丶v人為了保衛(wèi)祖國的這個軍事交通要沖，與吐蕃發(fā)生沖突。到唐朝元和年間（805~820年）回紇在保義可汗（808~821年）的領(lǐng)導(dǎo)下武力甚強(qiáng)，大破吐蕃，為唐朝收復(fù)北庭、龜茲（今南疆庫車縣），使唐朝對外的東西交通為之打開。

（十三）唐時輪臺在今新疆烏魯木齊市迤北附近，西州在今吐魯番。840年回紇地方游牧封建政權(quán)在漠北崩潰，分三支西遷，其中主要的一支遷至西州，時輪臺、西州尚為吐蕃人所占據(jù)。九世紀(jì)中期張議潮等人率領(lǐng)各族軍民打敗吐蕃軍，使唐朝再次控制河西隴右北庭等地，疆域再次到達(dá)新疆?；丶v人西遷來此之初在其首領(lǐng)仆固俊的領(lǐng)導(dǎo)下和吐蕃人展開斗爭，終于在866年斬吐蕃大將論恐熱，傳首京師。宋人王溥《唐會要》卷97《吐蕃》一節(jié)中載：“沙州首領(lǐng)張義潮奏，（仆固）俊收西河及部落，胡、漢皆伏，并表賀收西州等事?！睆倪@個賀表來看可見他們的心目中都不把回紇的后裔在西州所建立的政權(quán)視為獨立的王國，而肯定它是唐朝統(tǒng)一的多民族國家的一部分。南下的回鶻人與唐發(fā)生沖突，被唐軍擊敗、俘獲：9世紀(jì)中期回鶻汗國崩潰后數(shù)十萬回鶻南下，與唐發(fā)生沖突。唐軍多次擊敗南下的回鶻，前后殺死以及俘獲幾十萬回鶻人，并俘獲數(shù)千回鶻侯王公主貴族?！杜f唐書》記載：“時回鶻有將勒那頡啜擁赤心宰相一族七千帳，東逼漁陽。仲武遣其弟仲至與裨將游奉寰、王如清等，率銳兵三萬人大破之。前后收其侯王貴族千余人，降三萬人，獲牛馬、橐駝、旗纛、罽幕不可勝計。幽州節(jié)度使張仲武遣弟仲至率兵大破那頡之眾，全收七千帳，殺戮收擒老小近九萬人。烏介諸部猶稱十萬眾，河?xùn)|劉沔率兵奄至烏介營，烏介驚走東北約四百里外。烏介部眾至大中元年詣幽州降，留者漂流餓凍，眾十萬，所存止三千已下。雄乃鑿城為十馀穴，引兵夜出，直攻可汗牙帳。斬首萬級，降其部落二萬馀人?；佞X特勒龐俱遮、阿敦寧二部，回鶻公主密羯可敦一部，外相諸洛固阿跌一部，及牙帳大將曹磨你等七部，共三萬眾，相次降于幽州，詔配諸道。有特勒霡沒斯、阿歷支、習(xí)勿啜三部，回鶻相愛耶勿弘順、回鶻尚書呂衡等諸部降振武。”《新唐書·列傳第一百三十七》記載：“回鶻遂衰，名王貴種相繼降，捕幾千人。”兩極世界理論分析指出政治形態(tài)上回紇汗國與屬部的中央-地方關(guān)系比突厥時期更緊密，官制上實行二重體系：一方面承襲突厥汗國的一套封建統(tǒng)治制度，在可汗以下設(shè)各級大小的伯克；另一方面又兼采用唐制，設(shè)外宰相六、內(nèi)宰相三等根據(jù)可汗的意志來管理各方面事務(wù)。經(jīng)濟(jì)形態(tài)上相比于突厥時期時回紇汗國的土地已經(jīng)私有化到一定程度，牧主雖然對土地沒有明確的所有權(quán)，但有支配權(quán)和分配權(quán)。在事實上占有大量土地，而牧民對土地只有使用權(quán)，封建領(lǐng)主階層隱現(xiàn)。在官制方面五代時甘州回鶻的官號仍用突厥名，如史載后唐莊宗“冊仁美為英義可汗”，“仁美卒，其弟狄銀嗣立，據(jù)沙勤。又如935年入朝的“密錄都督”應(yīng)為“相溫”，似即突厥語借漢語將軍的音譯。同時甘州回鶻這時兼采漢制，有宰相、樞密使的職名，如宋1010年甘州回鶻可汗夜落紇遣左溫宰相、何居錄越樞密使、翟符守榮等來貢。在風(fēng)俗上甘州回鶻可汗常樓居，其國相見可汗，則去帽被發(fā)而入以為禮。婦人總發(fā)為髻，高五六寸，以紅絹囊之。既嫁，則加氈帽。又甘州回鶻的婦女常著青衣如中國道服的樣子，用薄青紗罩面而露其臉。

吉爾吉斯斯坦共和國

（一）前3世紀(jì)已有文字記載，在《史記》和《漢書》里被稱為“鬲昆”、“堅昆”。從中國西漢漢武帝時吉爾吉斯大部分首次納入中國版圖，漢武帝又命李廣利于前104年、前102年兩伐大宛（在今中亞費爾干納盆地），使西域的許多城國相繼臣服于漢。前102年戰(zhàn)勝大宛后西漢朝廷在輪臺（今新疆輪臺東）、渠犁（今新疆庫爾勒西南）置使者、校尉，這是西漢政府在西域設(shè)置行政機(jī)構(gòu)之始，后又設(shè)置伊循都尉、護(hù)鄯善以西使者。前59年因匈奴內(nèi)爭，其主管西域的日逐王先賢撣率萬余眾降漢，漢使護(hù)鄯善以西使者鄭吉迎之，匈奴在西域的統(tǒng)治力量隨之瓦解。于是漢廷使護(hù)鄯善以西南道諸地的鄭吉“并護(hù)（車師以西）北道，故號曰“都護(hù)”。西域都護(hù)是西漢政府在西域設(shè)置的最高軍政機(jī)構(gòu)，治烏壘城（今新疆輪臺東北），鎮(zhèn)撫諸國，誅伐懷集之。并督察烏孫（在今新疆伊犁河流域）、康居（在今哈薩克斯坦境內(nèi)巴爾喀什湖與咸海之間）諸外國動靜，有變以聞，可安輯安輯之，可擊擊之。起初負(fù)責(zé)護(hù)西域三十六國，后來擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，最凡國五十，西至巴爾喀什湖以東、以南的烏孫，今鉑爾河上游的大宛，今帕米爾地區(qū)的無雷，今阿賴谷地的休循等國都受其管轄。漢之號令班西域矣，西域正式納入西漢王朝的版圖，直到西晉時期突厥人占領(lǐng)該地區(qū)。唐朝吉爾吉斯斯坦再次納入中國版圖，640年置治所西（今新疆吐魯番東高昌故城），統(tǒng)安西四鎮(zhèn)——龜茲、疏勒、于闐、碎葉（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克），轄境相當(dāng)今新疆及哈薩克東部、吉爾吉斯北部楚河流域。自656年至664年期間是武則天為皇后輔佐高宗到垂簾聽政階段，657年唐高宗發(fā)大軍分南北兩道進(jìn)攻西突厥，一舉滅掉西突厥，西突厥領(lǐng)土全部為唐所有。661-663年唐軍平定西突厥，轄區(qū)擴(kuò)大至阿爾泰山西至咸海及蔥嶺的東西各部，直至阿姆河兩岸城的諸城邦國，包括今吉爾吉斯斯坦大部分。670年安西都護(hù)府治所移至碎葉城，唐朝前中期在中亞的領(lǐng)土一直延伸到中亞的咸海。設(shè)立安西都護(hù)府管轄，都護(hù)府下面設(shè)都督府，都督府下面設(shè)州，安西都護(hù)府管轄地域包括哈薩克斯坦東部、塔吉克斯坦大部、吉爾吉斯斯坦全部、阿富汗斯坦、伊朗等國的部分地區(qū)。元朝時為蒙古族察合臺汗國地，15世紀(jì)后半葉吉爾吉斯民族基本形成。16世紀(jì)受沙俄壓迫，自中亞的葉尼塞河上游遷居至此。清朝時再次納入中國版圖，東部和南部大部分地區(qū)屬于中國新疆，西部屬于中國清朝藩屬國浩罕汗國。

（二）1864年10月7日俄國強(qiáng)迫清政府簽訂《中俄勘分西北邊記》，強(qiáng)行割讓新疆西部44萬平方公里領(lǐng)土，其中就包括原來的中國領(lǐng)土、現(xiàn)今吉爾吉斯斯坦的大部分土地，1876年被沙俄強(qiáng)占。1876年清朝藩屬國浩罕汗國被沙俄吞并，至此原來的中國領(lǐng)土、吉爾吉斯全部土地被沙皇俄國吞并。1917年11月-1918年6月建立蘇維埃政權(quán)，根據(jù)中亞民族國家的劃分，1924年10月14日成為俄羅斯聯(lián)邦的一個自治州，名為卡拉－吉爾吉斯自治州。1925年5月25日稱吉爾吉斯自治州，1926年2月1日改為吉爾吉斯蘇維埃社會主義自治共和國，1936年12月5日成立吉爾吉斯蘇維埃社會主義共和國，加入蘇聯(lián)。1991年8月31日通過國家獨立宣言，宣布獨立，改國名為吉爾吉斯共和國，并于同年12月21日加入獨聯(lián)體。2005年3月因民眾不滿前總統(tǒng)阿卡耶夫選舉舞弊，吉爾吉斯斯坦發(fā)生名為“黃色革命”的政變，阿卡耶夫下臺后政變結(jié)束。2010年4月發(fā)生吉爾吉斯斯坦騷亂事件，共造成77人死亡、977人受傷，2015年8月12日吉爾吉斯斯坦正式加入歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。黃色革命又稱“郁金香革命”指2005年3月發(fā)生于吉爾吉斯斯坦的政治危機(jī)，吉爾吉斯斯坦進(jìn)行議會選舉，全國將近400名候選人參選，爭奪一院制議會的75個議員席位。通過2月27日和3月13日的兩輪投票，西方支持的反對派慘敗，當(dāng)選者不到10人。親俄政府陣營取得較為滿意的戰(zhàn)績，約有30名候選人如愿當(dāng)選，這其中也包括阿卡耶夫總統(tǒng)的一雙兒女，而剩下的半數(shù)席位則被獨立候選人攬入懷中。這樣的結(jié)果自然令反對派難以接受，他們一方面指責(zé)選舉進(jìn)程中存在舞弊和違法行為，不承認(rèn)選舉結(jié)果；另一方面發(fā)動支持者走向街頭，希望通過格魯吉亞和烏克蘭模式實現(xiàn)改朝換代的政治斗爭大逆轉(zhuǎn)。從3月4日開始反對派示威者先后采取多次行動，包括占領(lǐng)賈拉拉巴德州行政大樓、扣押政府官員，要求“取消選舉結(jié)果”、“建立人民蘇維?！薄ⅰ鞍⒖ㄒ蚩偨y(tǒng)辭職”的呼聲不斷。3月18日中午剛過吉爾吉斯斯坦第二大城市奧什的形勢激化，大約300名抗議者沖進(jìn)位于那里的奧什州行政大樓，并表示如果阿卡耶夫不辭職，他們就不會離開那里，除此之外科奇科拉、塔拉斯等六個南部城市的市府辦公樓也落入示威者手中。3月20日清晨5點特警部隊向賈拉拉巴德和奧什州行政大樓發(fā)動攻擊，將聚集在那里的示威者趕了出去。盡管吉爾吉斯斯坦內(nèi)務(wù)部官員一再強(qiáng)調(diào)示威者沒有傷亡，然而反對派方面卻不那么認(rèn)為，大批示威者被捕、部分人員傷亡的消息在示威者中間的傳播，立即引起強(qiáng)烈反響。當(dāng)天中午賈拉拉巴德市的8000-9000名示威者行動起來，他們手持石塊、鐵棍和燃燒瓶，有的坐車、有的步行，浩浩蕩蕩地來到市局大樓前。為了阻止集會者沖進(jìn)內(nèi)務(wù)局大樓，警方不得不對空鳴槍，以示警告。

（三）然而警察的行動沒有收到效果，進(jìn)攻者開始向內(nèi)務(wù)局大樓投擲石塊和燃燒瓶，內(nèi)務(wù)局大樓隨即起火燃燒，警員被迫撤離。晚些時候示威者占據(jù)賈拉拉巴德市府大樓，并且很快又奪取機(jī)場，以防止特警部隊通過空中渠道進(jìn)入賈拉拉巴德。3月21日奧什地區(qū)的抗議者重新占領(lǐng)州府大樓，并且還奪取市警察局的控制權(quán)，而他們的下一個目標(biāo)是州電視臺。在反對派抗議浪潮此起彼伏的同時美歐為首的西方國家也不斷向吉爾吉斯斯坦政府施壓，歐安組織比什凱克中心主任馬爾庫斯·米勒指出：“各方應(yīng)當(dāng)放棄暴力手段，在尊重人權(quán)和公民自由的基礎(chǔ)上通過法律和建設(shè)性的對話解決問題。”美國國務(wù)院發(fā)言人埃雷利也在當(dāng)天散發(fā)的書面聲明中指出：“自一周前議會選舉第二輪投票結(jié)束以來美國政府一直密切關(guān)注著吉爾吉斯斯坦的局勢，我們對發(fā)生在賈拉拉巴德和其他地區(qū)的暴力事件感到擔(dān)憂，并呼吁吉爾吉斯斯坦各方進(jìn)行對話，通過合法的和平途徑解決所有問題?！甭暶鬟€強(qiáng)調(diào)說：“布什政府堅決支持歐安組織呼吁放棄暴力、立即對話的聲明，并支持同吉爾吉斯斯坦政府和反對派展開接觸?！弊罱鼛啄昝绹鵀槭椎奈鞣絿翌l頻插手，不斷在前蘇聯(lián)的各個前加盟共和國制造“顏色革命”。2003年年底在美國及西方的干預(yù)和幫助下格魯吉亞反對派發(fā)起“玫瑰革命”，親西方的政治力量走上政治前臺。一年后烏克蘭爆發(fā)“橙色革命”，“美國女婿”尤先科如愿坐上總統(tǒng)寶座。在此期間西方國家還試圖在白俄羅斯和土庫曼斯坦有所作為，只是由于盧卡申科和尼亞佐夫根基牢固，才最終無功而返。進(jìn)入2005年美國再次把目光對準(zhǔn)前蘇聯(lián)地區(qū)、戰(zhàn)略位置極其重要的中亞國家吉爾吉斯斯坦，無疑成了其輸出“顏色革命”的主要目標(biāo)。對于吉爾吉斯斯坦來說2005年可謂選舉之年，首先改革后的一院制議會選舉在2月底舉行，10月份則要選舉產(chǎn)生新總統(tǒng)，阿卡耶夫總統(tǒng)能否排除法律阻礙、第三次掌管國家大權(quán)是吉爾吉斯斯坦反對派與西方勢力關(guān)注的焦點，而能否拿下議會的立法權(quán)將成為制約阿卡耶夫繼續(xù)連任的關(guān)鍵因素。由于阿卡耶夫在外交政策方面具有較強(qiáng)的獨立性與親俄性，美國強(qiáng)硬派早就將其視為眼中釘，必欲拔之而后快，所以早已開始暗中扶植親美的反對派。2004年10月美國、歐盟以及歐洲安全與合作組織通過外交和其他渠道，對吉爾吉斯斯坦反對派提供庇護(hù)。即使吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)辦公廳在今年1月10日向美國、德國、歐安組織代表團(tuán)首腦發(fā)出警告，但西方的保護(hù)行動仍然沒有停止。美歐此舉引起阿卡耶夫的強(qiáng)烈不滿，他曾發(fā)表聲明，呼吁人民對“天鵝絨革命”輸入者的挑釁行為奮起還擊，并強(qiáng)調(diào)說：“最危險的是他們現(xiàn)在有能夠教會各種顏色革命的專業(yè)教練。”吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿卡耶夫3日在莫斯科與吉議會代表團(tuán)談判后宣布他已經(jīng)簽署關(guān)于辭去總統(tǒng)職務(wù)的文件，辭職儀式將在4日舉行。

（四）阿卡耶夫在談判后舉行的記者招待會上說：“談判是建設(shè)性的，是在相互理解的氣氛中進(jìn)行的。”簽署的有關(guān)文件內(nèi)容主要包括：阿卡耶夫宣布提前辭職；吉爾吉斯斯坦議會應(yīng)通過決定，無條件遵守憲法中有關(guān)總統(tǒng)的條款；議會應(yīng)接受阿卡耶夫的辭職聲明，并確定提前進(jìn)行總統(tǒng)大選的日期；確定由俄羅斯和哈薩克斯坦擔(dān)當(dāng)上述文件的國際擔(dān)保人。阿卡耶夫與吉爾吉斯斯坦議會代表團(tuán)的談判當(dāng)天下午在吉爾吉斯斯坦駐俄使館舉行，阿卡耶夫先與吉議長捷克巴耶夫進(jìn)行談判，隨后代表團(tuán)其他成員加入談判行列。整個談判持續(xù)兩個多小時，捷克巴耶夫率領(lǐng)的吉議會代表團(tuán)3日抵達(dá)莫斯科，專門同阿卡耶夫就其辭職的具體問題進(jìn)行談判。此前阿卡耶夫曾表示他可以辭職，但根據(jù)憲法時他必須親自在議會發(fā)表辭職聲明，但是吉爾吉斯斯坦現(xiàn)政權(quán)以無法保證阿卡耶夫本人安全為由建議阿卡耶夫不要回國辭職。阿卡耶夫在上月24日吉國內(nèi)局勢發(fā)生突變后離開吉前往哈薩克斯坦，并于25日晚飛抵俄羅斯，按照憲法規(guī)定時阿卡耶夫的總統(tǒng)任期應(yīng)到2005年10月30日結(jié)束。阿卡耶夫居住在俄羅斯，身份是大學(xué)教授。由于貧富差距等問題，吉爾吉斯斯坦南方地區(qū)與北方地區(qū)的隔閡一向深重，黃色革命很大程度上是南北兩大政治勢力的一次直接沖突。革命后南方代表巴基耶夫上臺，然而在其任內(nèi)國內(nèi)腐敗問題愈加嚴(yán)重，又傳出他企圖傳位給兒子馬克西姆的傳言，于是在黃色革命發(fā)生5年后的2010年4月吉爾吉斯斯坦幾乎是沿著黃色革命的步驟一樣爆發(fā)嚴(yán)重騷亂，巴基耶夫總統(tǒng)出逃并于4月15日宣布辭職。反對派代表奧通巴耶娃組織的“臨時政府”一時難以控制局面，6月中旬吉爾吉斯斯坦南方又爆發(fā)騷亂，并有向北方蔓延的趨勢，吉爾吉斯斯坦目前陷于內(nèi)戰(zhàn)的危險之中。吉爾吉斯斯坦南部騷亂事件即吉爾吉斯斯坦首都比什凱克市在2010年4月6日數(shù)千反對派游行示威，要求總統(tǒng)庫爾曼別克·巴基耶夫辭職。4月7日反對派與警方?jīng)_突，造成近百人傷亡，兩名政府高官被扣為人質(zhì)。4月8日巴基耶夫已飛離首都，反對派先后占據(jù)議會大樓、總統(tǒng)府，而國防部門表示“強(qiáng)力部門決定支持總統(tǒng)”。另有消息稱楚河州政府和該州首府托克馬克的市政府大樓均被反對派占領(lǐng)，抗議者們還占領(lǐng)伊塞克湖州政府大樓，此外南部某些村鎮(zhèn)已在反對派的控制之下。2010年4月6日吉爾吉斯斯坦首都比什凱克市中數(shù)千名反對派游行示威，要求總統(tǒng)爾曼別克·巴基耶夫下臺。2010年4月7日示威活動升級，13點15分近萬名反對派支持者從各地涌到市中心。6個方隊約2000名內(nèi)務(wù)部隊和防暴警察在阿拉套廣場附近展開驅(qū)散示威者的行動，示威者與警察發(fā)生激烈的肢體沖突，一些示威者手拿木棒、石塊，個別人甚至手持沖鋒槍，警察則動用催淚瓦斯、高壓水槍并開槍。示威者情緒激動，猛烈沖擊總統(tǒng)府，造成人員傷亡。

（五）據(jù)反對派領(lǐng)導(dǎo)人聲稱約有100人喪生、180人受傷，據(jù)吉爾吉斯斯坦衛(wèi)生部的最新統(tǒng)計顯示在反政府示威者與警方發(fā)生的沖突中已有至少75多人喪生、1520多人受傷。另外第一副總理扎帕羅夫在塔拉斯市中心廣場被反對派示威者抓為人質(zhì)，內(nèi)務(wù)部部長莫爾多穆薩·孔甘季耶夫在塔拉斯市內(nèi)務(wù)局大樓被反對派示威者扣為人質(zhì)，生死不明，有消息稱孔甘季耶夫已經(jīng)遇害。2010年4月7日吉爾吉斯斯坦首都槍聲不斷，當(dāng)天反對派示威者占領(lǐng)議會大樓。據(jù)目擊者稱反對派支持者沖進(jìn)議會大樓時沒有遭到任何抵抗，議會大樓內(nèi)當(dāng)時也沒有滯留任何議員。議會大樓不遠(yuǎn)處的總檢察院起火，總檢察長被打成重傷，反對派宣稱總理烏謝諾夫已聲明辭去總理職務(wù)，并將由反對派組成“人民信任”政府。8日凌晨反對派示威者占領(lǐng)總統(tǒng)府，總統(tǒng)巴基耶夫乘專機(jī)飛往南部城市奧什，國防部宣稱：“強(qiáng)力部門決定支持總統(tǒng)?！狈磳ε梢呀?jīng)組建“人民信任政府”，由前外長、社會民主黨議會黨團(tuán)領(lǐng)袖奧通巴耶娃領(lǐng)導(dǎo)，準(zhǔn)備履行政府職能。國際社會紛紛表示關(guān)注，呼吁各方保持克制。吉爾吉斯斯坦前總統(tǒng)阿卡耶夫當(dāng)天通過“莫斯科回聲”廣播電臺發(fā)表聲明，呼吁吉現(xiàn)任總統(tǒng)巴基耶夫自動辭職，以免進(jìn)一步發(fā)生流血事件。阿卡耶夫表示他本人并不想重新步入吉爾吉斯斯坦政壇，吉爾吉斯斯坦應(yīng)由年輕一代政治家治理。因局勢緊張，與吉爾吉斯斯坦相鄰的哈薩克斯坦和塔吉克斯坦均加強(qiáng)邊境戒備。歐盟、聯(lián)合國、歐洲安全與合作組織、俄羅斯、烏克蘭等各國及國際組織在7號紛紛對吉爾吉斯斯坦騷亂事件發(fā)表聲明，要求沖突雙方保持克制，以合法的手段、通過談判解決爭端。俄羅斯當(dāng)天表示對吉爾吉斯斯坦局勢感到憂慮，俄方呼吁沖突雙方在法律框架內(nèi)解決分歧，不要采取暴力行動，以避免流血事件發(fā)生。評論員何亮亮對吉爾吉斯局勢做出點評，他指出這次騷亂的根本原因在于吉國經(jīng)濟(jì)，而未來三天里總統(tǒng)巴基耶夫能否控制軍隊有力鎮(zhèn)壓騷亂將決定他的政治前途。何亮亮同時指出由于美國與吉爾吉斯現(xiàn)政府關(guān)系密切，俄羅斯對吉國現(xiàn)總統(tǒng)失去信任，當(dāng)?shù)鼐謩菀坏┦Э貢r上合組織如能介入調(diào)停將是一個很好的選擇。國務(wù)院發(fā)展研究中心俄羅斯對外政策室主任、新華社世界問題研究中心研究員萬成才分析稱吉爾吉斯此次騷亂的根本原因在于國內(nèi)長期存在的南北矛盾、經(jīng)濟(jì)不平衡以及私有化導(dǎo)致的利益分配不公，首先吉爾吉斯長久以來存在的南北矛盾一直未能解決。由于連綿的大山將吉爾吉斯南北兩部分隔開，南北交通不便，發(fā)展也不均衡。北部發(fā)展相對較快，而南部經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，因為貧窮且距阿富汗較近，南部的毒品與恐怖主義也日益嚴(yán)重。2005年吉爾吉斯爆發(fā)的“郁金香革命”則是由南方率先發(fā)起，現(xiàn)任總統(tǒng)巴基耶夫就來自南部。巴基耶夫連任總統(tǒng)以后并沒有從根本上解決長期存在的南北矛盾，此次騷亂則是由北方發(fā)起，逐漸從北方向首都蔓延。

（六）其次吉爾吉斯斯坦經(jīng)濟(jì)不景氣也是騷亂爆發(fā)的重要原因，從反對派的訴求中諸如要求降低物價、減少稅收等便可以看出經(jīng)濟(jì)原因。吉爾吉斯經(jīng)濟(jì)比較單一，遭受金融危機(jī)沖擊之后吉爾吉斯成為中亞五國中經(jīng)濟(jì)最不好的國家，雖還能控制，但物價上漲，人民生活水平下降，是導(dǎo)致騷亂爆發(fā)的另一個重要原因?！绷硗馑接谢^程中的財產(chǎn)利益分配不公亦是騷亂爆發(fā)的原因之一，此次反對派提出的口號中有一點要求能源、通訊、網(wǎng)絡(luò)企業(yè)重新收歸國有。為何會要求收歸國有？吉爾吉斯國有資源在私有化以后收費大大提高，資本家只顧賺錢，大大加重普通民眾的承受能力，因此他們希望重新收歸國有。萬成才認(rèn)為中亞國家大都處于過渡時期，在政治轉(zhuǎn)軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間出現(xiàn)問題也并不奇怪，這其中既有政治因素，也有經(jīng)濟(jì)因素，還有財產(chǎn)利益分配的問題，需要一個過程，他同時認(rèn)為此次騷亂不會對整個地區(qū)局勢產(chǎn)生大的影響。吉爾吉斯斯坦位于歐亞大陸的腹心地帶，不僅是連接歐亞大陸和中東的要沖，還是大國勢力東進(jìn)西出、南下北上的必經(jīng)之地。面積為19.99萬平方公里，位于中亞東北部，邊界線全長約4503公里，北和東北接哈薩克斯坦，南鄰塔吉克斯坦，西南毗連烏茲別克斯坦，東南和東面與中國接壤。吉爾吉斯斯坦境內(nèi)多山，平均海拔為2750米，90％領(lǐng)土在海拔1500米以上。天山山脈和帕米爾-阿賴山脈綿亙于中吉邊境，其中天山山脈西段盤踞境內(nèi)東北部，西南部為帕米爾-阿賴山脈。其中中吉邊界的托木爾峰為最高的山峰，海拔為7443米，位于該國東端。高山常年積雪，多冰川，山地之間有伊塞克湖盆地、楚河谷地等。低地僅占土地面積的15%，主要分布在西南部的費爾干納盆地和北部塔拉斯河谷地一帶，牧場占總面積的43%。吉爾吉斯斯坦屬大陸性氣候，1月平均氣溫為－6℃，7月平均氣溫為27℃。吉爾吉斯斯坦主要擁有納倫河、恰特卡爾河、薩雷查斯河、楚河、塔拉斯河、卡拉達(dá)里亞河、克孜勒蘇河等，伊塞克湖是主要湖泊，也是吉爾吉斯斯坦重要的旅游地，其長17.8萬米，寬6萬米，平均深度278米，是世界第四大深水湖，錫爾河上游納倫河橫貫吉爾吉斯斯坦全境。吉爾吉斯斯坦境內(nèi)水力資源豐富。建有托克托古爾水電站（120萬千瓦），煤、汞、銻礦儲藏較豐富。吉爾吉斯斯坦礦產(chǎn)資源較豐富，就其總量而言雖不及鄰國哈薩克斯坦和烏茲別克斯坦，但仍具有一定的優(yōu)勢。吉境內(nèi)共發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)地2000多處，擁有化學(xué)元素周期表大多數(shù)元素。得到工業(yè)開發(fā)的僅是部分礦產(chǎn)資源，許多資源的儲量和分布情況有待進(jìn)一步勘探研究，以確定開發(fā)前景，探明儲量的優(yōu)勢礦產(chǎn)有金、鎢、錫、汞、銻、鐵等。吉境內(nèi)間流湖泊眾多，水資源豐富，蘊(yùn)藏量在獨聯(lián)體國家中居第三位，僅次于俄羅斯、塔吉克斯坦。潛在的水力發(fā)電能力為1450億千瓦時，僅開發(fā)利用10%左右。

（七）吉爾吉斯斯坦境內(nèi)生長著3786種植物，其中草本植物3175種，約1600種具有經(jīng)濟(jì)價值，包括具有藥用價值的甘草、麻黃、沙棘等，并擁有世界上最大的野生核桃林和野蘋果林。吉爾吉斯斯坦劃分為7州（省）2市：楚河州、塔拉斯州、奧什州、賈拉拉巴德州、納倫州、伊塞克湖州、巴特肯州和比什凱克市、奧什市。州、市下設(shè)區(qū)，區(qū)行政公署為基層政府機(jī)構(gòu)。首都比什凱克建于1878年，當(dāng)時稱“比什凱克”，1926年改名為“伏龍芝”，1991年2月7日恢復(fù)現(xiàn)名。人口數(shù)為107.13萬，1月平均氣溫為－4.7℃，7月平均氣溫為24.5℃。是全國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技中心，主要的交通樞紐，面積為130平方公里。國民全稱“吉爾吉斯共和國”，簡稱“吉爾吉斯斯坦”。吉爾吉斯意為“草原上的游牧民”，吉爾吉斯族在中國稱柯爾克孜族，傳統(tǒng)、語言、宗教跟中國柯爾克孜族類似，均屬同一個民族。關(guān)于其族源說法不一，早期民族史與匈奴、丁零、烏孫、塞種人等有聯(lián)系，后因蒙古人進(jìn)入哈薩克斯坦和中亞地區(qū)，部分突厥部落逐漸向西遷徙，往南直到帕米爾山脈后形成民族，15世紀(jì)后半葉吉爾吉斯民族基本形成。16世紀(jì)受沙俄壓迫，自葉尼塞河上游遷居至現(xiàn)居住地。1917年建立蘇維埃政權(quán)，1926年成立自治共和國，1936年12月5日成為加盟共和國。1990年12月12日共和國發(fā)表“主權(quán)宣言”，1991年8月31日宣布獨立。人口總數(shù)為703.76萬，有80多個民族，其中吉爾吉斯族占73.3％、烏茲別克族占14.7％、俄羅斯族占5.6％、東干族占1.1％、維吾爾族占0.9％、塔吉克族占0.9％、土耳其族占0.7％、哈薩克族占0.6％，其他為韃靼、阿塞拜疆、朝鮮、烏克蘭等民族。根據(jù)現(xiàn)行憲法的規(guī)定時吉爾吉斯斯坦屬政教分離的世俗國家，政治上推行民主改革并實行多黨制。2010年6月27日吉全民公決通過新憲法，吉政體由原先的總統(tǒng)制轉(zhuǎn)變?yōu)樽h會共和制。吉政府稱內(nèi)閣，是國家最高行政機(jī)關(guān)，由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)。1993年5月5日吉議會通過獨立后第一部憲法，規(guī)定吉爾吉斯斯坦是建立在法制、世俗國家基礎(chǔ)上的主權(quán)、單一制民主共和國；實行立法、司法、行政三權(quán)分立；總統(tǒng)為國家元首。此后憲法幾經(jīng)修改，2010年“4·7”革命后成立臨時政府，5月臨時政府公布憲法草案，6月27日舉行全民公投通過新憲法，根據(jù)新憲法時吉政體由總統(tǒng)制過渡到議會制。吉官方將1990年4月至1994年9月存在的吉爾吉斯蘇維埃社會主義共和國第十二屆最高蘇維埃確定為議會制度的開端，1993年吉第十二屆最高蘇維埃通過獨立后首部憲法，規(guī)定吉議會實行兩院制，由立法會議和人民代表會議組成。

（八）1995年2月吉選舉產(chǎn)生首屆國家議會，根據(jù)1998年修改后的新憲法，2000年2月吉選舉產(chǎn)生第二屆國家議會，由立法會議和人民代表會議組成。立法會議由60名議員組成，由單一選區(qū)和政黨比例代表制選舉產(chǎn)生。人民代表會議由45名議員組成，實行區(qū)域代表制度。2003年吉爾吉斯斯坦修正憲法，議會由兩院制改為一院制，議員由105人減少到75人。取消政黨比例代表制，全部議員由單一選區(qū)選舉制選舉產(chǎn)生。2005年2月吉選舉產(chǎn)生第三屆國家議會，2006年12月吉全民公投通過新憲法，將國家政體改回總統(tǒng)—議會制。2007年12月吉選舉產(chǎn)生第四屆國家議會，2010年“4·7”革命后議會解散。2010年6月吉爾吉斯斯坦通過新憲法，國家政體改為議會制，實行一院制，由120名議員組成，任期五年。吉爾吉斯斯坦是世界上二十個貪腐程度最高的國家之一，2008年吉爾吉斯斯坦的貪污感知指數(shù)是1.8（0為最腐化，10為最廉潔）。2010年4月7日吉爾吉斯當(dāng)局扣押反對派領(lǐng)袖，觸發(fā)全國騷亂，局勢失控，軍警向示威者發(fā)射實彈，醫(yī)生說有數(shù)十人死亡、百多人受傷，全部死傷者是中彈。在首都比什凱克中數(shù)千名反政府示威者再度圍攻總統(tǒng)府，士兵向人群開槍，數(shù)小時前示威者搶奪裝甲車撞向總統(tǒng)府大閘，防暴警員用實彈鎮(zhèn)壓。總統(tǒng)巴基耶夫及總理烏謝諾夫頒布在全國實施緊急狀態(tài)令，烏謝諾夫強(qiáng)調(diào)政府仍掌控國家局勢，絕不會同暴徒談判，但當(dāng)局其后釋放十多名被扣押的反對派領(lǐng)導(dǎo)，其中一名反對派領(lǐng)袖、前總檢察長別克納扎羅夫聲言：“最終目標(biāo)是奪取國家政權(quán)?！痹诋?dāng)?shù)氐男氯A社記者說：“大批反對派支持者攻占國會大樓，總檢察長被打至重傷。另一批示威者正試圖攻占內(nèi)務(wù)部和國防部，與警員交火，有政府建筑物著火，冒出濃煙。內(nèi)務(wù)部長孔甘季耶夫被示威者扣為人質(zhì)，其間一度傳出死訊，第一副總理扎帕羅夫亦被脅持。示威者又占據(jù)國營電視臺，市面出現(xiàn)搶掠，比什凱克國際機(jī)場暫時關(guān)閉?！?010年4月6日吉爾吉斯斯坦首都比什凱克市當(dāng)中數(shù)千反對派游行示威，要求總統(tǒng)庫爾曼別克·巴基耶夫辭職。4月7日反對派與警方?jīng)_突，造成近百人傷亡，兩名政府高官被扣為人質(zhì)。4月8日巴基耶夫已飛離首都，反對派先后占據(jù)會議大樓、總統(tǒng)府，而國防部門表示“強(qiáng)力部門決定支持總統(tǒng)。另有消息稱楚河州政府和該州首府托克馬克的市政府大樓均被反對派占領(lǐng)?？棺h者們還占領(lǐng)伊塞克湖州政府大樓。此外南部某些村鎮(zhèn)已在反對派的控制之下。2010年6月27日吉全民公決通過新憲法，吉成為議會制國家，在吉爾吉斯司法部正式登記注冊并開展活動的政黨有140余個。吉爾吉斯斯坦國民經(jīng)濟(jì)以多種所有制為基礎(chǔ)，農(nóng)牧業(yè)為主，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，主要生產(chǎn)原材料。獨立初期由于同原蘇聯(lián)各加盟共和國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系中斷，加之實行激進(jìn)改革，經(jīng)濟(jì)一度出現(xiàn)大滑坡。21世紀(jì)初調(diào)整經(jīng)濟(jì)改革方針，穩(wěn)步漸進(jìn)地向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，推行以私有化和非國有化改造為中心的經(jīng)濟(jì)體制改革。經(jīng)濟(jì)保持低增長態(tài)勢，工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)性增長，物價相對穩(wěn)定，通膨水平也降至獨立以來最低水平。

（九）針對該國國情，在制訂2000－2010年發(fā)展戰(zhàn)略時將發(fā)展旅游業(yè)和扶持中小企業(yè)列為今后經(jīng)濟(jì)工作的重點方向，2007、2008年國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得較快發(fā)展。吉爾吉斯斯坦主要工業(yè)有采礦、電力、燃料、化工、有色金屬、機(jī)器制造、木材加工、建材、輕工、食品等，吉爾吉斯斯坦農(nóng)業(yè)人口占64.8%。主要銀行：吉爾吉斯斯坦國家銀行，1997年7月29日成立；“杰米爾”銀行，吉爾吉斯斯坦首家國際商業(yè)銀行，為土耳其獨資銀行，成立于1997年5月2日。自獨立之初吉爾吉斯斯坦就主張對外貿(mào)易自由化，任何個人、企業(yè)和組織都有權(quán)從事進(jìn)出口貿(mào)易業(yè)務(wù)。2009年受國際金融危機(jī)和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增速放緩影響，對外貿(mào)易出現(xiàn)大幅度下降，2010年貿(mào)易額有所回升，外國資本對吉主要投資領(lǐng)域為加工工業(yè)、能源、交通、采礦業(yè)等。國語為吉爾吉斯語，2001年12月吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)簽署修憲法令，確定俄語為國家官方語言。吉爾吉斯斯坦是伊斯蘭教居主要地位的多宗教國家。該國有伊斯蘭教、東正教、基督新教、猶太教和佛教等教派。吉爾吉斯人多信奉伊斯蘭教，屬遜尼教派，信奉伊斯蘭教的還有烏茲別克、哈薩克、韃靼、維吾爾、塔吉克和東干等民族。俄羅斯人、烏克蘭人和白俄羅斯人信仰東正教，德意志人多信仰基督新教，猶太人信仰猶太教，朝鮮人信仰佛教。伊斯蘭教是吉爾吉斯斯坦的主要宗教，吉爾吉斯斯坦80％以上居民信仰伊斯蘭教，多數(shù)屬遜尼派。吉爾吉斯人的婚姻有指腹婚、搖籃婚、幼年婚和成年婚等，早婚現(xiàn)象比較普遍。所謂指腹婚就是當(dāng)孩子尚未出生時就由雙方父母包辦訂婚，在這種情況下雙方父母發(fā)誓永遠(yuǎn)結(jié)親，并舉行一定儀式，當(dāng)眾確認(rèn)訂婚，雙方父母都用牙齒咬一下弓箭。所謂搖籃婚是指給嬰兒訂婚，男女雙方的父母互稱親家和親家母，男方父母給女方/女嬰戴上銀耳環(huán)。不管以哪種形式訂婚，男方都要向女方送彩禮。彩禮主要是牲口或財產(chǎn)，而且各種牲口和財產(chǎn)的數(shù)目應(yīng)是9或9的倍數(shù)。吉爾吉斯人把婦女分娩視為家庭生活中最重要和最快樂的事件，因此還在分娩之前就盡量保護(hù)好孕婦，使其不干繁重的家務(wù)勞動，不讓孕婦獨自走出村莊。千方百計保護(hù)孕婦，使其免遭惡魔鬼怪的侵害。孕婦必須把一種寫有摘自《古蘭經(jīng)》的、保護(hù)婦女格言的、名叫圖瑪爾的護(hù)身符，還有一種用熊爪和雕鶚爪制作的避邪物都掛在自己衣服上。為了保護(hù)產(chǎn)婦在其分娩期間不受魔鬼的危害，氈房內(nèi)晝夜生火?；馉t旁邊平放一把刀，且刀鋒向門。氈房的柵狀骨架上，即產(chǎn)婦的頭頂上懸掛一支實彈火槍，據(jù)說這些東西能驅(qū)魔避邪。人去世被認(rèn)為是家庭、家族的悲劇，如果是青年人或小者壯年人去世，親人們會更加悲痛。治喪活動依照程序，按部就班進(jìn)行。人們在每年3月下旬春分那天慶祝這個節(jié)日，春分前一天家家都做節(jié)日飯菜，用小麥麥粒加牛奶和少量肉煮成稀粥。節(jié)日那天人們身著盛裝，互相祝賀。用煙熏氈房的頂蓋和牲口，喝節(jié)日粥，生篝火。

（十）男人和孩子們跳過篝火，他們認(rèn)為火具有凈化與保健作用，同時舉行賽馬及其他娛樂活動。過納烏魯茲節(jié)的風(fēng)俗是自古流傳下來的，起源于古波斯的襖教（也稱拜火教），這個風(fēng)俗也同春天自然界萬物復(fù)蘇緊密相關(guān)。除了這個節(jié)日外還有一系列起源予多神教的風(fēng)俗，例如有祭祀地神和水神的風(fēng)俗。祭祀地神和水神的儀式通常每年舉行兩次：第一次在春天當(dāng)山上出現(xiàn)青草，母羊開始產(chǎn)羔之時舉行；第二次在深秋當(dāng)人們從牧場向冬季營地轉(zhuǎn)移游牧、準(zhǔn)備過冬的日子舉行。屆時人們宰殺牲畜，做類似過節(jié)才食用的飯菜。全村人進(jìn)餐后舉行名叫巴塔的儀式，即向地神和水神祈求保佑，免遭自然災(zāi)害和不幸事件。在關(guān)系親近的吉爾吉斯人中有相互饋贈的風(fēng)俗，可贈送牲口、獵禽、馬飾品、皮鞭、樂器和首飾等等。依照禮尚往來的習(xí)俗，得到贈品者也要回贈，而且要回贈更有分量的東西。吉爾吉斯人的傳統(tǒng)服裝是其整個民族文化的重要組成部分，男子的傳統(tǒng)服裝上身是長袍，罩羊皮襖。下身是布料長褲，冬天則穿皮褲。腳穿皮靴或氈靴，頭戴皮帽或繡花小帽，更多的則是戴一頂名叫卡爾帕克的帽子。這種帽帽檐用白氈做成，帽里的下沿兒鑲一道黑絨，向上翻過來，并在左右兩邊各開一個口兒。帽頂呈四方形，綴有珠子和纓穗，這種卡爾帕克氈帽是吉爾吉斯人與其他民族的一大標(biāo)志。男子腰系皮帶，上掛小刀。婦女一般穿色彩鮮艷的寬大連衣裙，外罩針織絲絨或長絨的長袍或小坎肩，下配燈籠褲，長袍外面束一條開襟的繡花圍裙。腳穿軟皮鞋，外套膠皮套鞋。青年婦女一般喜歡紅、綠色頭巾，老年婦女多用白色頭巾。吉爾吉斯人已普遍穿著現(xiàn)代服裝，只有老年人及一部分中年人仍喜歡穿傳統(tǒng)的民族服裝。吉爾吉斯人重視衣帽，他們認(rèn)為隨便拋擲帽子、拿錯帽子、走路不戴帽子都是很不禮貌的，人們不能從衣服上跳過。吉爾吉斯人的飲食中多半是牛奶和肉類，糧食制品是在一由游牧轉(zhuǎn)向定居、農(nóng)耕的過程中才開始出現(xiàn)的。奶類食品是吉爾吉斯人食品的主要成分，例如純酸牛奶、酸牛奶、由煮過的牛奶制作的酸凝乳、乳酪、用羊奶制作的奶渣干酪、乳皮、黃油以及煉過的動物油等等。吉爾吉斯人食用羊肉、馬肉、牛肉、駱駝肉和牦牛肉，其中綿羊肉特別受歡迎，在進(jìn)餐者較多的大型宴席上人們主要吃羊肉。吉爾吉斯人還有貯藏肉、奶食品備用的習(xí)慣，他們主要制作干牛奶食品、黃油和小碎塊干肉等等。吉爾吉斯人同其他穆斯林一樣忌食豬、狗、驢、騾、蛇肉以及猛禽肉和自死畜肉，在宗教氣氛比較濃厚的地區(qū)即使可食的馬、牛、羊肉也必須是信仰伊斯蘭教者所殺的才可食用。面食品由小麥、玉米、大米、黍、徊燕麥制成，用糧食粒和面粉制作成各種飯菜，例如各種粥；用水或牛奶和的面團(tuán)制成的食品；用面粉、麥?；蛲炼怪惏境傻南鹊?。面包制品或者馕有以下幾類：用發(fā)酵酸面團(tuán)制作的面餅；加有奶油、雞蛋的分層薄面餅；用未發(fā)酵的面團(tuán)制作的分層面等等。

（十一）憲法規(guī)定吉爾吉斯斯坦沒有擴(kuò)張、侵略和以軍事力量解決領(lǐng)土要求的目的，它不使國家生活軍事化，也不使國家及其活動服從進(jìn)行戰(zhàn)爭的任務(wù)。吉爾吉斯斯坦武裝力量根據(jù)自衛(wèi)和純粹防御的原則進(jìn)行建設(shè)，1994年1月12日吉爾吉斯斯坦議會通過的該國軍事防御構(gòu)想進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，吉武裝力量的建設(shè)以下述原則為基礎(chǔ)：進(jìn)行自衛(wèi)和純粹防御；絕對遵守國家法律；使軍事機(jī)構(gòu)受國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督；使軍隊組織機(jī)構(gòu)、戰(zhàn)斗人員及其數(shù)量同保證國家安全相適應(yīng)；對軍隊實行一長制；對國家防御實行集體領(lǐng)導(dǎo)；能隨著軍事威脅的增長而相應(yīng)地擴(kuò)大戰(zhàn)斗力；使部隊保持動員和戰(zhàn)斗狀態(tài)，以完全能夠應(yīng)付當(dāng)時所面臨的形勢；考慮國家的歷史傳統(tǒng)；遵循國際法準(zhǔn)則和借鑒他國軍事建設(shè)經(jīng)驗。1992年5月吉爾吉斯斯坦接管前蘇聯(lián)駐扎在其領(lǐng)土上的軍隊，并在此基礎(chǔ)上組建由陸軍和空軍組成的該國軍隊，國防部兵力為1.2萬人，建軍節(jié)為5月29日。吉爾吉斯斯坦武裝力量由現(xiàn)役部隊和準(zhǔn)軍事部隊組成，總兵力為1.4萬人，其中現(xiàn)役部隊9000人、包括陸軍6600人，編為八個摩托化步兵師、兩個摩步旅、兩個摩步團(tuán)，裝備T一72型坦克233輛、裝甲戰(zhàn)車387輛、122毫米火炮18門；空軍2400人，編為1個防空火箭旅、4個雷達(dá)營，各型飛機(jī)160架。準(zhǔn)軍事部隊兵力為5000人，包括邊防部隊3000人，編為6個邊防總隊、1個內(nèi)衛(wèi)特警團(tuán)以及國民衛(wèi)隊800人，大約有400名軍人在俄羅斯的30多所軍事院校學(xué)習(xí)。馬納斯美國空軍基地位于吉爾吉斯斯坦首都比什凱克近郊，主要駐扎著美國空軍第376遠(yuǎn)征聯(lián)隊。2001年秋美國借阿富汗戰(zhàn)爭之機(jī)與吉爾吉斯斯坦達(dá)成協(xié)議，租用馬納斯國際機(jī)場作為空軍基地，為美國在阿富汗的軍事行動提供支持。吉爾吉斯斯坦是典型的內(nèi)陸國家，沒有出?？?。公路運(yùn)輸是其最重要的運(yùn)輸方式，全國公路總里程為3.4萬公里，其中各地州的公路總長18810公里，其余15190公里為城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村及各類企業(yè)用路。吉爾吉斯斯坦境內(nèi)鐵路交通不發(fā)達(dá)，自1991年蘇聯(lián)解體后鐵路網(wǎng)被分割為互不相連的南北兩部分，全國鐵路總長度423.9公里。北部鐵路長322.7公里，東起伊塞克湖西岸的巴雷克奇，向西經(jīng)吉哈邊境與哈薩克斯坦鐵路網(wǎng)相連，并可直達(dá)俄羅斯。南部鐵路長101.2公里，自奧什至賈拉拉巴德。吉爾吉斯斯坦有14家航空公司從事民航經(jīng)營，其中吉爾吉斯斯坦本國民航企業(yè)7家、外航企業(yè)7家，有瑪納斯國際機(jī)場、奧什國際機(jī)場、伊塞克湖國際機(jī)場、卡拉科爾國際機(jī)場、巴特肯國際機(jī)場、伊斯法納機(jī)場、賈拉拉巴德機(jī)場、大篷車機(jī)場、納倫機(jī)場、塔拉斯機(jī)場和卡扎爾曼機(jī)場共11座機(jī)場。

（十二）吉爾吉斯斯坦有民用航線19條，其中國內(nèi)3條。中國飛吉爾吉斯斯坦的主要航線有2條：烏魯木齊-比什凱克、烏魯木齊-奧什。吉爾吉斯斯坦內(nèi)河航運(yùn)以伊塞克湖為主，港口包括巴雷克奇和卡拉闊爾，航線總長189公里。全國共有各類學(xué)校近2200所，在校生共計約108萬，教師約7.2萬人。其中中等專業(yè)學(xué)校80多所，在校生約4.3萬人。高等院校49所，在校生約25萬人，著名高校有吉爾吉斯斯坦國立大學(xué)、吉美中亞大學(xué)、比什凱克人文大學(xué)、吉俄斯拉夫大學(xué)、奧什大學(xué)等。蘇聯(lián)解體后吉爾吉斯斯坦醫(yī)療體系基本沿襲前蘇聯(lián)模式，因經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢，財政緊張，國有醫(yī)院醫(yī)療設(shè)施已嚴(yán)重老化，繼續(xù)進(jìn)行改造更新。平均每萬人擁有醫(yī)生20人、護(hù)理和助產(chǎn)人員62人、牙醫(yī)2人、藥師1人，平均每萬人擁有醫(yī)院床位48張。獨立后始終奉行大國平衡、全方位的務(wù)實外交政策，吸引外資、尋求外援為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)是其外交重點。重視發(fā)展同中國、俄羅斯、中亞鄰國的關(guān)系，將發(fā)展大國關(guān)系視作其外交的優(yōu)先方向。努力推進(jìn)同伊斯蘭國家的關(guān)系，積級參與地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作。中吉兩國是山水相連的鄰邦，有著約1100公里的共同邊界。吉爾吉斯斯坦是古絲綢之路穿越的地方，楚河畔的托克馬克是中國唐代偉大詩人李白（701～762）的誕生地。中吉自1992年1月5日建交以來雙方徹底解決歷史遺留的邊界問題，兩國關(guān)系積極、健康、穩(wěn)步向前發(fā)展。中國是吉爾吉斯斯坦第一大貿(mào)易伙伴，兩國教育、文化領(lǐng)域合作良好，雙方多次互辦“文化日”活動。中國在吉爾吉斯斯坦建立4所孔子學(xué)院，下設(shè)21個孔子課堂。美國在冷戰(zhàn)期間就企圖進(jìn)入中亞，美國就以“反恐”的名義在中亞建立軍事基地，部署軍隊。美國謀求中亞軍事存在永久化，在吉爾吉斯斯坦爆發(fā)的大規(guī)模騷亂引起國際社會的普遍關(guān)注，特別是美國和俄羅斯，但有西方媒體普遍認(rèn)為吉爾吉斯斯坦騷亂背后實際上隱藏著美俄這對“老冤家”的新較量。盡管冷戰(zhàn)對峙的年代已然過去，但出于各自的戰(zhàn)略利益考慮，美俄兩國對吉爾吉斯斯坦這個中亞內(nèi)陸國家的爭奪卻從未停止過。2001年9·11事件發(fā)生以后美國軍隊以打擊庇護(hù)恐怖分子的阿富汗塔利班政權(quán)的名義，租用吉首都比什凱克最大機(jī)場——瑪納斯機(jī)場，后來又將其擴(kuò)建為功能齊全的軍事基地。吉爾吉斯斯坦從1992年以來與俄簽署75個條約、協(xié)議和協(xié)定，這些文件既包括經(jīng)濟(jì)、人文內(nèi)容，也包括軍事內(nèi)容，它們既解決各國獨立以來彼此關(guān)系中產(chǎn)生的一些新的問題，也將雙邊關(guān)系提高到一個新的高度。吉爾吉斯擁護(hù)獨聯(lián)體一體化進(jìn)程，同時贊成對獨立體進(jìn)行必要改革，系獨聯(lián)體集體安全條約組織和歐亞經(jīng)濟(jì)共同體成員國，并在此框架內(nèi)與成員國開展密切合作。