作為中醫(yī)診斷疾病方法的望、聞、問、切四診之中,望診獨(dú)居首位,自古以來一直指導(dǎo)著臨床診療疾病。如《史記》記載戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲望齊桓侯之色,漢代名醫(yī)張仲景望候王仲宣的面色,以斷其死生等,幾千年來一直傳為佳話。

在中醫(yī)歷代醫(yī)學(xué)著作中,對望診診病的論述也很多,如早在2000多年前的醫(yī)學(xué)三著《內(nèi)經(jīng)》中就有望"五生色"、"五病色"、"五死色"的理論等。故《內(nèi)經(jīng)》中明確提出"望而知之謂之神",認(rèn)為醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生只要運(yùn)用視覺,不聞、不問、不切,對人體各部位進(jìn)行仔細(xì)觀察,就可以了解健康或疾病的情況。

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