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01.《朗讀者》里，袁泉曾深情念過一封信，里面有句話：“你在路上隨便碰到的一個路人，都是別人做夢都想見到的人?！?牛奶會灑，錢包會丟，愛人會走散，友情會變淡，父母會老去。當你因為一時的嫌棄、怨恨，而忽略掉身邊最愛你的人，其實浪費的，正是你一生里最美好的東西。 別等到越過山丘，才發(fā)現(xiàn)無人守候。 一生不長，請珍惜此刻仍陪在身邊的人，珍視每一個當下，好好愛，用力活。

02.在網(wǎng)上看到一個討論：“你買過最貴的東西是什么？”底下有個扎心地回答：“買的最貴的東西是健康，原裝器官，無論是哪一個壞掉了，都足以讓人傾家蕩產(chǎn)。” 忙忙碌碌幾十年，出人頭地也好，腰纏萬貫也罷，其實都不過是過眼云煙。 留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。 健康才是一切的前提，把身體照顧好，就不愁得不到快樂和幸福。別再透支自己，身上無病，才是真正的富足。

03.貧窮和富有就是一場病的距離。 這場病，讓她之前所有的努力，瞬間都化為了烏有。往往健康的時候，別人勸說保重身體，我們根本不會在意。 只有生一場病，住一次院，才明白這世上沒有任何東西，值得你拿命去換。 電影《滾蛋吧，腫瘤君》里有段臺詞說得好：“上天為什么要安排我們生??？” “那是因為要提醒我們?nèi)松挥幸淮??！?/p>

04.被生活欺負，才發(fā)現(xiàn)讀書有用。 人在知識儲備不足時，進入社會就相當于赤膊上陣，只能屢屢受挫，最后被折磨得遍體鱗傷。 年少無知時，我們都覺得讀書是天底下最苦的差事。在現(xiàn)實中撞得頭破血流后才懂得，讀書是這個世界上最公平最好走的路。 不讀書的人，只能讓自己困在狹小的世界里，步履維艱。讀書的人，才能在原本的生活之外，看到一個更光鮮明亮的遠方。 書本，就是墊高人生的臺階；知識，就是扭轉(zhuǎn)命運的鑰匙。 別在該努力的時候貪圖安逸，別等到被生活欺負的時候，才發(fā)現(xiàn)讀書真的有用。

05.一朝落難，才懂得真心不易。 楊絳先生說過：“當你身處高位時，看到的都是浮華春夢，當你身處卑微，才有機會看到世態(tài)真相。”人在得意的時候，總覺得身邊盡是交好之人。只有在低谷時，才能把人心看得真真切切。 有句話說得好：“事不出，不知誰近誰遠；人不品，不知誰濃誰淡?！?時間是最好的過濾器，歲月是最真的分辨儀。在你得意時靠近，落魄時離開的人，不必將他請進生命里。 那些在你患難之時，依然愿意留在你的身邊，在困頓之際，依然愿意拉你一把的人，才值得你真心相待。

06.人教人，教不會；事教人，一次就夠了。 一個人只有經(jīng)歷人情冷暖，嘗過酸甜苦辣，才能認清生活，頓悟人生。

07.古人們常將屏風放置在床榻之后或是客廳里，以起到擋風、遮私的作用。這隱含了中國人的處世哲學：含蓄內(nèi)斂，不事張揚。 孔子說，君子不自大其事，不自尚其功。 能達到如此境界的人，亮有所掩，耀有所遮，與人相處，使對方如沐春風。 做人應如玉石，即使光華斂于內(nèi)，別人也能感受到你身上由內(nèi)而外散發(fā)的溫潤。

08.中國人的筷子大有學問。一頭是方的，一頭是圓的。如果兩頭都是圓的，筷子就很容易滾落。如果兩頭都是方的，夾東西就不方便。 有圓頭，筷子才有用；有方頭，筷子才能立得住。”這包含著中國人的處世之道：無方難立人，無圓難成事。 一個人立身處世，要恪守底線，這是做人的原則，也要圓融變通，這是處事的智慧。 知善惡，做事有矩，謂之品正； 諳人性，待人周到，謂之情商。 內(nèi)心嚴正，外在圓通，是我們行走于世間的基本法門。

09.《菜根譚》里說，不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，此三者可以遠害，更能養(yǎng)德。 不和小人糾纏，不汲汲于小事，就是在善待自己。有大格局者，眼寬能容世間事，心寬可諒天下人。人生的沉浮起落，世人的誹謗議論，都盡付笑談中。 做人應如壺，要大肚能容日月，要胸懷可納天地。 人這一生啊，紛擾無數(shù)，若沒有彌勒佛一般的大肚量，又怎能無掛無礙，淡看世事。

10.有多元思維認知的人，他的認知系統(tǒng)在大腦中就好比一棵大樹。源源不斷地吸收外部的信息，自動進行篩選，去蕪存菁，給自身提供養(yǎng)分。 這樣的人，往往能將自己調(diào)成兼容模式，通過博觀而約取，不斷打破自身邊界。提升認知水平，首先得承認自己的無知，向外探求，向內(nèi)思考。 少辯駁，多自省，在兼收并蓄中，一步步打破既有的認知壁壘，實現(xiàn)思維的躍遷。

11.很多真知灼見，其實都藏在難聽的話里。 面對批評質(zhì)疑，認知水平低的人，只會下意識地反駁，一味逞口舌之爭，也就拒絕了成長。 而認知水平高的人，站得高，看得遠，更能包容不同的聲音，從而完善自己。 蘇軾有句膾炙人口的詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！?每個人所處位置不同，對事物的認識也不盡相同。 站在不同的立場，即使費盡口舌，彼此間也無法說服對方。

12.一個人的認知，決定了他所看到的世界，和他思考問題的方式。 《莊子》里說：“井蛙不可語于海者，夏蟲不可語于冰者。” 認知水平不同的人，溝通太難了。

13.曾國藩說過：“在其位，謀其政，受其氣。” 你能扛多大的責任，承受多大的委屈，你就有多大的成就。 壓力大到快崩潰時，不要跟任何人說，也不要覺得委屈，成年人該有的修養(yǎng)是心可以碎但手不能停，該干什么干什么，在崩潰中前行。 不被委屈和困難打倒，面對困境選擇繼續(xù)死扛，一次次重啟。那些最后成功的人，不過是有著更強的承受能力。

14.有人提到：“在職場里受了委屈需要解釋嗎？” 在我看來，解釋之后，老板未必能共情。工作不是以委屈換同情的地方，而是憑實力吃飯的地方。 以此發(fā)泄情緒是無用的，一個人能忍受別人忍受不了的苦頭，才能得到別人得不到的東西。

15.網(wǎng)上有個提問很戳心： “一份工作做得很壓抑又委屈到讓你哭的，還要堅持下去嗎？” 每個人在職場都會受委屈，但是跳槽解決不了問題，壓力和委屈不會因為你換個工作環(huán)境就消失。也許遇到刁鉆的領導，也許被復雜的人際關系糾纏，又或許工作本身就很枯燥無聊。 每份辛苦工作背后，都有太多的辛酸和無奈，我們要做的就是修煉自己，然后淌過去。

16.有人問：“做什么樣的工作可以不受委屈？” 有個很扎心卻很現(xiàn)實地回答說：“做工作就不可能不受委屈，即使是自己在外面創(chuàng)業(yè)，也會有很多委屈。” 這個世界上，沒有一份完美的工作，都有其煩惱，都會很勞累。 寫字樓一坐一整天的白領羨慕外賣小哥的自由，偶爾被客戶投訴的外賣小哥羨慕人民教師的體面，壓力巨大的老師反過來卻羨慕公司員工不用沒日沒夜批改學生作業(yè)。 每個人的身上都肩負著責任和擔當，有難處，有心煩，有意亂、也有疲憊的時刻。但誰又不是迎著風，追著浪，一步一步走出逆境的。

17.著名作家屠格涅夫說：“你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦?！?沒有哪份工作不辛苦，沒有誰的生活很容易。 內(nèi)心強大的成年人，能夠承受辛苦和委屈，承擔起自己的那份責任，放下玻璃心，追求自己想要的生活。

18有人說，“高度不夠，看到的都是問題。格局太小，糾結的都是雞毛蒜皮?！?當你感受過跌宕起伏，就不會再怕小打小鬧。當你練就一身鎧甲，就會不動聲色地淡定。 畢淑敏說：“你不能要求一個沒有風暴的海洋，那不是大海，是泥潭?！?玉不琢，不成器。人不學，不成材。真正成熟的人，格局打開了，心態(tài)越發(fā)平和，不畏懼前路的未知。

19.《治家格言》里寫道：“處世戒多言，言多必失?！?判斷一個人的品行，不是要聽他說了什么，而是要看他做了什么，也要看他說了多少，然后做到了多少。 人過五十，看穿不言，明知不問。許多事情，不必打破砂鍋問到底。 人生在世，有三個“不說”：負氣的話，不說；炫耀的話，不說；是非的話，不說。 掃清自家門前雪，莫管他人瓦上霜。 沒有經(jīng)歷過別人的痛，就不要去評判他人的對錯。

20.教育家張伯苓說：“人可以有霉運，但不可有霉相?！?越是倒霉，越要面凈理發(fā)，霉運很快就可以好轉(zhuǎn)。

21.古話常說：“惟儉者興，惟勤者進；奢靡之始，危亡之漸。” 生活上樸素，可以修養(yǎng)身心。 精神上至盈，方能世事通達。 古話說：“細水長流，遇災不愁。” 人生最好的狀態(tài)，莫過于物質(zhì)儉樸，但精神卻飽滿有余。

22.一個人最好的涵養(yǎng)是：生活樸素，心態(tài)平和，言行收斂。

23.古人說：從善如登，從惡如崩。 學好三年，學壞三天。 一個人一旦失去內(nèi)心的善良，胡作非為，那么很快就會招來橫禍。

24.有位畫家，想畫佛與魔。 在寺廟里，他找到一個氣質(zhì)清明安詳?shù)纳俗瞿Ｌ兀⒔o了他豐厚的報酬。 數(shù)月后，畫家想畫魔鬼，于是去監(jiān)獄尋找。他找到一個犯人，他很滿意，開始著手作畫。此時，犯人失聲痛哭。 畫家很奇怪，就問他為什么？ 犯人說：“上次你畫佛的人是我，這次你畫魔也是我?！?原來，僧人拿到報酬之后，下山去花天酒地，錢很快用完，但欲望卻越來越大，最終一步步淪陷下去。 他偷盜、搶劫、無惡不做，終于鋃鐺入獄。 人要懂得知足，懂得知止，知止才能不殆。 節(jié)制心中的貪婪，保持內(nèi)心的清醒，人生才能保有一份平靜安然。

25.古人云：“人之心術，多欲則險，寡欲則平?！崩献诱f：“咎莫大于欲得” 欲望越多，心術越險惡。 為了獲得欲望的滿足，不斷突破底線，直至鋌而走險。 欲望，是與魔鬼的交易。得到的只是一時的享樂，失去的卻是整個人生。 稻盛和夫說：“沒有節(jié)制的欲望，是人生毒品?！币坏┱慈?，只有無限沉淪。

26.清代名醫(yī)張培仁在《妙香堂叢話》中說：“人常和悅，則心氣充而五臟安?！?一個人能不能長壽，看他的心態(tài)是否平和通暢。 心地和悅，情緒不大起大落，吃東西香甜，睡覺魂清夢安，哪能不長壽？

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