? ? 之前的文章中介紹了游戲中形象典型的三貴子和國(guó)津神。今天就說(shuō)一說(shuō)剩余的幾個(gè)高天原角色的人設(shè)由來(lái)。由于人物關(guān)系比較弱，所以這次按照人物在原本傳說(shuō)中的出場(chǎng)先后順序來(lái)敘述。

?? ? 注意：本文依據(jù)游戲中角色展開(kāi)，完整神話(huà)故事請(qǐng)移步CV3105673和CV3120280(≧3≦)。

【創(chuàng)世存在·天之常立】

? ? ?天之常立，這個(gè)名字在神話(huà)中出現(xiàn)的并不多，但他在神話(huà)中的地位可謂是絕對(duì)高的。他是世界產(chǎn)生最初的五柱神，“別天津神”之一。論輩分算是天照的七代爺爺。所以在游戲中天之常立是天照之前的高天原管理者。

【天原智囊·思兼神】

? ? 作為游戲中強(qiáng)力的輔助附屬神，思兼神大家一定都不陌生。?傳說(shuō)記載，思兼神由別天津神高御產(chǎn)巣日神所生，是“神世七代”的第一代。也就是說(shuō)，思兼神的輩分在高天原算第二大的。所以在游戲中他也是輔佐伊邪那岐和天照兩代人的軍師。作為智慧之神，思兼神曾多次出謀劃策，輔佐天照。主要事跡包括出主意用歌舞吸引躲進(jìn)天巖戶(hù)的天照、舉薦討伐出云國(guó)的人員以及跟隨天孫下凡治理葦原囯。從能被天照信任托付這一點(diǎn)來(lái)看，思兼神確實(shí)是天津神中獨(dú)一無(wú)二的智囊角色。

【財(cái)富·水蛭子】

? ? ? 作為伊邪那岐和伊邪那美的第一個(gè)孩子，水蛭子的戲份并不多。原因在于水蛭子一生下來(lái)就是無(wú)手無(wú)腳、沒(méi)有骨頭的畸形，于是父母二人狠心決定將他放在船里隨水漂走。由于日本古時(shí)候商人運(yùn)輸主要靠水運(yùn)，所以有說(shuō)法認(rèn)為水蛭子是商人航海的保護(hù)神，后來(lái)漸漸變化為財(cái)神“惠比壽”的形象。

（還是要說(shuō)一句，科學(xué)婚姻，近親結(jié)婚要不得?。。?br>

【火神·火之迦具土】

????作為神的兒女，火神的命運(yùn)可謂悲慘。由于自身先天的特點(diǎn)，無(wú)意燒傷了母親伊邪那美。激怒了父親伊邪那岐，被父親用十拳劍殺死。這使火神渴望被愛(ài)關(guān)照，也使得他與同樣被拋棄的水蛭子十分要好。被拋棄的人在彼此之間，才能找到一絲慰藉。

【冥后·奇稻田姬】

? ? ? ? ?奇稻田是須佐之男的妻子，曾經(jīng)作為誘餌引誘八岐大蛇出現(xiàn)，因而內(nèi)心十分厭惡龍蛇，也十分厭惡具有龍蛇神格的建御名方。

【反叛者·天若日子】

??? ? ?天若日子是天照討伐出云國(guó)時(shí)派出的第二個(gè)神明，不幸被大國(guó)主收買(mǎi)，被婢女天探女蠱惑，成為了天津神的反叛者。立繪中天若日子手持的弓和箭就是射殺天使鳴女用的天之麻伽弓和天之波波矢。這支波波矢也在天探女的立繪中出現(xiàn)。

【天原上將·建御雷】

? ?游戲中強(qiáng)力的輸出附屬神，同時(shí)在神話(huà)中也是天津神中的大將，討伐出云國(guó)的最大功臣，有著雷神、刀劍之神、軍神的神格。傳說(shuō)建御雷是由伊邪那岐斬殺火神時(shí)濺出的血所化成，所以建御雷與火神關(guān)系十分微妙。至于討伐出云國(guó)，也使建御雷和建御名方關(guān)系緊張。

? ? ? 此外，在游戲人設(shè)之外，建御雷是刀劍之神。而同樣是由火神的血化成的經(jīng)津主也是刀劍之神，因而有說(shuō)法認(rèn)為建御雷和經(jīng)津主是同一神明。

【古代大地·荒霸吐】

? ? ? ?荒霸吐并不是日本傳說(shuō)中的主流神明。荒霸吐神是日本關(guān)東以東，東北以南土著居民所信奉的神。由于土著族在與朝廷的爭(zhēng)斗中戰(zhàn)敗，所以荒霸吐成為了守護(hù)神社大門(mén)的戎神?；陌酝略谠?jīng)也有過(guò)自己的輝煌。據(jù)說(shuō)，青森縣出土的“遮光器土偶”就是以荒霸吐的形象為藍(lán)本制作的。這就是游戲中荒霸吐喜愛(ài)人偶玩具、立繪中有人偶背景的原因。

【天王·毗沙門(mén)天】

? ? ?日本神道教中毗沙門(mén)天的形象可謂大有來(lái)頭，游戲人設(shè)中也是做了大量筆墨來(lái)講述毗沙門(mén)天在各個(gè)勢(shì)力中的形象關(guān)系（游戲中稱(chēng)為“分靈”）?。毗沙門(mén)天原本是佛教中四天王之一，在中國(guó)為北方多聞天王，守護(hù)北方。中國(guó)神話(huà)中“托塔天王李靖”的形象就是毗沙門(mén)天的民俗化化身。在日本，毗沙門(mén)天是七福神之一，有軍神的神格。所以毗沙門(mén)天作為高天原神明出現(xiàn)，并且描述中出現(xiàn)了毗濕奴、道德天尊等勢(shì)力的分靈。在現(xiàn)實(shí)的各個(gè)宗教當(dāng)中，毗沙門(mén)天都有著極高的地位。

? ? ?呼~(yú)~~，到這里，高天原部分的人設(shè)分析基本就完成了，以后大概會(huì)寫(xiě)其他勢(shì)力的?？傊Ｍ懈嗯笥阎С?a target="_blank" >神代夢(mèng)華譚這個(gè)畫(huà)風(fēng)很棒、音樂(lè)很棒、人設(shè)很棒、玩法也很棒的游戲。喜歡專(zhuān)欄的朋友也可以支持一下up，以后會(huì)更加努力的(*>.<*)！