單口喜劇和說唱文化
? ? ? ?笑凡
?今天來談?wù)剢慰谙矂『驼f唱文化，首先聲明一下，這整篇文章觀點(diǎn)僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)，肯定會(huì)很片面，因?yàn)楦鐐儍郝牭恼f唱看的單口不是很多，而且都沒看過線下，唯一系統(tǒng)地學(xué)習(xí)單口喜劇知識(shí)還是在周奇墨《看理想》APP里的“十大經(jīng)典單口喜劇專場(chǎng)”這個(gè)付費(fèi)課程。所以，專業(yè)人士?jī)H視作此文章為一個(gè)交流思想的文章，不懂的里面的一部分內(nèi)容感興趣可以自己搜索查找或者詢問相關(guān)專業(yè)人士，擴(kuò)充一下知識(shí)量，也非常的有趣。
?中國(guó)古代有詩歌，散文，賦等等形式的表情達(dá)意的文字形式。西方則有歌劇啊當(dāng)然也有詩歌一類的演出可以用來表情達(dá)意。
?但有時(shí)候覺得中國(guó)古代的文言形式意蘊(yùn)足但我們所接觸到的情感和環(huán)境太過于單一或者說是“自然”，儒道基本上就算是把中國(guó)古人的思想搞成了一種嚴(yán)肅深沉的思想者，單純的文字堆砌出來的世界很美，但缺少活力，也許是我自己的感悟能力不強(qiáng)吧，學(xué)了十幾年課內(nèi)詩文覺得越學(xué)越死，古詩文對(duì)我的吸引力也僅限于對(duì)那時(shí)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，文武百官事跡的好奇上了。
?西方的歌劇感覺非常自由，不愧是從古至今滿腦子都是錢的民族嗷！似乎各種自由思潮自一幫希臘雅典哲學(xué)家開始就已經(jīng)興起了，這種可謂是祖宗不知多少代就把自由和思想的深度探索可在西方文化骨子里了！
?如今這個(gè)啥都全球化的年代，中西方文化的各種交融層出不窮，造就了一個(gè)“我”（笑）。這個(gè)“我”不單單指我這個(gè)人貌似非常西化但又樂于接受傳統(tǒng)，我從初中接觸說唱和現(xiàn)代詩，從初升高接觸單口喜?。ㄕ嬉撈饋斫佑|單口應(yīng)該說是在小學(xué)了，那時(shí)候聽評(píng)書聽相聲，覺得非常有趣愛跟同學(xué)們講，講的講的自己就會(huì)往里面加?xùn)|西，雖然改的面目全非，但有的還是會(huì)很出彩的，真正接觸到單口喜劇才明白，原來小時(shí)候搞得都是段子。）。這種接觸讓我真正的感覺的中西方文化的差異導(dǎo)致了說唱和單口兩個(gè)行業(yè)在中國(guó)的發(fā)展和西方的發(fā)展是肯定會(huì)不同的。
?“單口喜劇”是stand-up comedy的中文譯名，也被稱做“脫口秀”（實(shí)際上這兒的脫口秀是一種意譯，真正的英文talk show這個(gè)形式應(yīng)該是嘉賓和主持人同臺(tái)聊天訪談，聊天過程中拋梗秀幽默，互動(dòng)性會(huì)比較強(qiáng)）。它是一種發(fā)源于英國(guó)，興盛于美國(guó)的喜劇藝術(shù)形式，被譽(yù)為喜劇的母藝術(shù)。全世界大部分喜劇演員都有單口喜劇的創(chuàng)作和表演功底。一個(gè)人，一支麥克風(fēng)，把自己創(chuàng)作的喜劇段子講出來表演出來，每分鐘三到四個(gè)笑點(diǎn)，用最簡(jiǎn)單的形式和最硬的內(nèi)容讓觀眾忍俊不禁。
一個(gè)單口喜劇演員的成長(zhǎng)發(fā)展是從第一個(gè)tight 5（笑點(diǎn)達(dá)標(biāo)、內(nèi)容扎實(shí)的5分鐘表演）開始，逐漸到tight 10，一直到擁有自己一個(gè)小時(shí)有編排、有起伏、有完整性的表演內(nèi)容，這就叫做單口喜劇個(gè)人專場(chǎng)。它標(biāo)志著演員的成熟，是所有單口喜劇演員都追求的重要目標(biāo)和王牌作品，就像個(gè)人專輯之于音樂人。在英美國(guó)家，一個(gè)擁有個(gè)人專場(chǎng)的喜劇演員會(huì)進(jìn)行巡演，也會(huì)與視頻平臺(tái)合作把專場(chǎng)制作成為視頻節(jié)目（comedy speical）。我們已經(jīng)比較熟知的Ellen DeGeneres、George Carlin、Louis CK、Jerry Seinfeld、Russel Peters、Trevor Noah、Ali Wong等都擁有多個(gè)comedy special。中國(guó)的有教主，周奇墨（跟笑果走的很近了），石老板，小鹿（現(xiàn)在貌似不在單立人了），六獸，宋萬博……（北京單立人喜劇公司）李誕，張博洋，楊笠，王建國(guó)……（笑果文化公司）
?說唱就不過多介紹了……有興趣的可以自行b站找視頻看介紹……
?也是先從單口喜劇說起，從上了教主的網(wǎng)課，認(rèn)識(shí)教主，到真正迷上他，加入了一個(gè)不斷擴(kuò)展的粉絲群體當(dāng)中，可能是從20年初開始。我至今清楚記得那件事就是去年奶奶去世，第二天正好是教主《莊諧不二》線上專場(chǎng)上線的日子，后來一切喪事結(jié)束，給全家一起看了這個(gè)專場(chǎng)，都在笑，笑得很開心。速度告訴教主這事，他就截圖聊天記錄發(fā)了個(gè)微博說：這是我做單口最讓我感到欣慰的事。這真就是我和他之間建立了一種非常特別的情愫，盡管他沒空搭理我就是了（笑）。
?再來說說單口給我的感覺。中文單口和外國(guó)單口最大的不同在于素材層次的不同。其他的因素我覺得就是可以通過各個(gè)層面的發(fā)展逐漸解決的。奇墨老師的“十大經(jīng)典單口喜劇專場(chǎng)”里面就有談到說，美國(guó)的一些單口喜劇大師，比如上面提到的路易CK，喬治卡林等等人物，都可以做到觀察喜劇的效果，同時(shí)又能夠大膽地批判一些制度或者思想上的缺陷。有的能做到將一個(gè)哲學(xué)問題變成段子給你講出來讓你笑了，回頭你再思索會(huì)覺得越來越深刻。而中文單口似乎還停留在吐槽或者觀察生活之類的各種素材上，并沒有進(jìn)行深入的思想發(fā)掘。分析其原因，我覺得中文單口剛起步不久是一方面，另一方面，中外單口行業(yè)似乎都經(jīng)歷過一個(gè)時(shí)間段就是，公眾素質(zhì)和行業(yè)規(guī)則的逐步提高或者完善。很有意思，“十大經(jīng)典單口喜劇專場(chǎng)”中提到，早些年英美單口喜劇藝人也遇到過行業(yè)受整頓而冷落蕭條的情況，或者有的梗完全沒法講，講了會(huì)觸犯規(guī)則或者說冒犯到觀眾，甚至有的觀眾聽到不想聽的內(nèi)容起身就走。觀眾的接受能力和文化素質(zhì)以及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)可以說是單口從業(yè)者發(fā)展的外圍條件。
?而中國(guó)，作為人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，近些年來不斷打壓各類不利于群眾身心健康的內(nèi)容。實(shí)際上我非常反感一棍子打死的整治方式。這就像一棵樹一直落葉你嫌煩就直接把它燒了或者壓死在萌芽之時(shí)……很多的東西沒辦法放到臺(tái)面，很多敏感話題完全不能拿出來說，一方面因?yàn)閲?guó)人的綜合素質(zhì)實(shí)在是參差不齊，另一方面畢竟辛亥革命才110周年了，歐美資產(chǎn)階級(jí)革命都兩三百年了，思想文化的桎梏沒有完全破除，政體不同當(dāng)然也有原因，社會(huì)主義國(guó)家確實(shí)需要?jiǎng)磐惶幨?，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家確實(shí)可以各自放開了干。
?所以這就導(dǎo)致倡導(dǎo)民主自由的西方國(guó)家疫情防控的失?。ㄐΓ裰髯杂煽淘谖幕L(fēng)骨里的西方國(guó)家對(duì)于深層次的思想發(fā)掘做的比中國(guó)要好，但中國(guó)的高速發(fā)展期似乎容不得太過于散亂的思想出現(xiàn)，人們的思想緊繃到不愿意深層次思考社會(huì)問題或者放松下來單純的幽默，即使去看喜劇，諸位可以試著在各平臺(tái)搜搜喜劇啊啥的，開彈幕是真的沒法看……不是實(shí)名制不分年齡段實(shí)在是不知道在哪兒發(fā)彈幕的是個(gè)小孩子還是個(gè)膀大腰圓的漢子，所以網(wǎng)絡(luò)社會(huì)能忍得住先要關(guān)彈幕和卸微博（笑）。國(guó)民素質(zhì)參差不齊，也導(dǎo)致國(guó)家沒有法子大規(guī)模搞文化分級(jí)。歐美的人口體量小，可以輕松的實(shí)現(xiàn)文化分級(jí)，中國(guó)人口體量和素質(zhì)參差不齊很難做到文化分級(jí)管理……沒有辦法。
?但這也不意味著中國(guó)單口就比西方差。雖然沒有西方深刻，但我們似乎習(xí)慣了輕松一笑的輕松環(huán)境和氛圍，只需要一個(gè)貼近生活的笑點(diǎn)，就足以讓人開心一整天。而英美單口，我這個(gè)年齡段，讀的書少只能說是……不知道笑點(diǎn)在哪兒……

?扎根于不同的土壤必然開出不同的花。教主已經(jīng)準(zhǔn)備到第八個(gè)專場(chǎng)了，籌備第二個(gè)故事專場(chǎng)，喜劇專場(chǎng)也已經(jīng)有六個(gè)了，這么大的產(chǎn)出量，可見中國(guó)不乏從生活中每一處發(fā)現(xiàn)笑點(diǎn)的創(chuàng)作者。