一天二帝南北京,日本南北朝時(shí)期與室町時(shí)代的開(kāi)啟——日本簡(jiǎn)史13
日本歷史自從原始社會(huì)的繩文時(shí)代、彌生時(shí)代以來(lái),又歷經(jīng)古墳/大河時(shí)代、飛鳥(niǎo)時(shí)代、奈良時(shí)代、平安時(shí)代的奴隸社會(huì),最終發(fā)展到了封建時(shí)代的鐮倉(cāng)時(shí)代

自鐮倉(cāng)時(shí)代以后,日本的歷史就進(jìn)入了一段為期不斷、時(shí)斷時(shí)續(xù)的割據(jù)混戰(zhàn)更混亂的時(shí)期,這些個(gè)不安分鬧騰人的時(shí)期典型代表就是著名的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代代表就是織田信長(zhǎng)、德川家康那老哥幾個(gè),但追根溯源,這種日本亂局的根可以追到鐮倉(cāng)時(shí)代,在鐮倉(cāng)時(shí)代之末整個(gè)日本就亂成一鍋粥了

咱們上期講到鐮倉(cāng)幕府末期的種種不得人心和離心離德,最關(guān)鍵一是得罪了廣大勞動(dòng)的農(nóng)民,二是使鐮倉(cāng)幕府的政治軍事支柱——武士階級(jí)所失誤和不滿。最終在席卷全國(guó)的反抗浪潮中,鐮倉(cāng)幕府時(shí)代結(jié)束

武士階級(jí)
公元1333年,鐮倉(cāng)被新田義貞率軍攻下,北條高時(shí)及北條一族自殺而亡,鐮倉(cāng)幕府最終伴隨著鐮倉(cāng)時(shí)代滅亡,日本歷史即將開(kāi)始一段新的歷史時(shí)期......
除舊立新
咱們上期講到了鐮倉(cāng)幕府末期的一些社會(huì)情況:后醍醐天皇準(zhǔn)備聯(lián)合舊貴族集結(jié)力量推翻幕府重掌政權(quán),但陰謀敗露被幕府流放孤島

后醍醐天皇
后醍醐天皇計(jì)劃的失敗反倒使得民間形成了強(qiáng)力的倒幕勢(shì)力,各地豪族、惡黨、揭竿而起的百姓乃至幕府下屬的勢(shì)力紛紛舉兵直指幕府
當(dāng)時(shí)日本河內(nèi)的楠木正成起兵占據(jù)河內(nèi)的赤坂城和千早城,并在你來(lái)我往的交鋒中重創(chuàng)幕府軍,對(duì)幕府方面的震動(dòng)極大。

楠木正成
此外在大和國(guó)更有許多農(nóng)民變成“野伏”,自發(fā)組織起來(lái)去干擾鐮倉(cāng)幕府的后方:斷其糧道、截其武士。
公元1333年,整個(gè)反抗鐮倉(cāng)幕府的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)席卷日本。同年的2月份,后醍醐天皇在反抗勢(shì)力的幫助下逃出了隱岐島,成為了新的精神象征和標(biāo)志
1333年,本來(lái)是幕府派去征討“反叛”的大將足利尊氏,在赴伯耆途中突然舉起叛旗,“伯耆兵變,王旗加身”,回軍滅了幕府在京都設(shè)立的六波羅探題,隨后占領(lǐng)京都。

足利尊氏
在足利高氏滅了在京都的六波羅探題后,日本九州、四國(guó)等地的武士也分別消滅了幕方的九州探題和長(zhǎng)門(mén)探題。
與此同時(shí)上野之地的地方豪族新田義貞也舉起大旗,率領(lǐng)關(guān)東武士直指鐮倉(cāng)中央之要害。1333年5月22日鐮倉(cāng)最終被攻克,北條高時(shí)眼見(jiàn)大勢(shì)已去只得帶全族自殺。

新田義貞
鐮倉(cāng)幕府的統(tǒng)治至此結(jié)束!但,鐮倉(cāng)幕府是殺青了,日本歷史還得接著往下演:當(dāng)舊的權(quán)力消逝的真空時(shí)刻,誰(shuí)又能填補(bǔ)整個(gè)權(quán)力的空白?日本最高大權(quán)又將鹿死誰(shuí)手?
建武中興
公元1333年5月鐮倉(cāng)幕府滅亡,6月份后醍醐天皇就返回京都,隨后重掌朝政,填補(bǔ)了因?yàn)殓爞}(cāng)幕府消逝而造成的日本國(guó)家最高權(quán)力的真空空白

后醍醐天皇
后醍醐天皇這次重掌朝政的最終目的是復(fù)興日本天皇權(quán)力,再次回到曾經(jīng)的天皇政治軌道上來(lái),所以他一經(jīng)上臺(tái)就改元“建武”,隨即開(kāi)始一系列新政和改革,史稱(chēng)“建武中興”。
當(dāng)然后醍醐天皇對(duì)平安時(shí)代的延喜、天歷年間那種“大一統(tǒng)”政治的追求并非一帆風(fēng)順。最終后醍醐天皇僅僅重新執(zhí)政短短兩年,就被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)給打破了美好幻想
不可否認(rèn)后醍醐天皇政治理想是好的,他本人出發(fā)點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò),但也不看看這都什么年代了,武士階級(jí)的崛起和封建關(guān)系的出現(xiàn)發(fā)展是一人之力阻止得了的嗎?要知道這么一句話:“大人,時(shí)代變了啊”

武士階級(jí)形象
當(dāng)然最終失敗的命運(yùn)沒(méi)有否認(rèn)后醍醐天皇新政的成就和合理性,新政主要包括有:恢復(fù)記錄所審議政務(wù)的職能;設(shè)立恩賞方處理賞賜問(wèn)題;設(shè)立雜訴決斷所處理所領(lǐng)訴訟...
在處理跟武士階級(jí)關(guān)系的問(wèn)題上,后醍醐天皇在中央機(jī)構(gòu)中的任命大部分都是公家,武士階級(jí)只占很小的部分。連滅鐮倉(cāng)幕府中立有大功且勢(shì)力很大的足利尊氏都僅僅被賜予高官,排除在政治中樞之外。

足利尊氏
此舉對(duì)以天皇為代表的皇室和貴族來(lái)說(shuō)沒(méi)毛病,因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)舊時(shí)代的那種貴族政治勢(shì)必要打壓武士階級(jí)。但是,從當(dāng)時(shí)時(shí)代來(lái)看絕對(duì)是作死,當(dāng)時(shí)日本武士階級(jí)已經(jīng)崛起了,此時(shí)再將其打壓排斥無(wú)意義把他們逼上梁山
所以“建武新政”只不過(guò)是后醍醐天皇的一種政治理想,現(xiàn)實(shí)可操作性不強(qiáng),而他失敗的根本原因也就是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)清時(shí)代已經(jīng)變了的現(xiàn)實(shí)!

建武二年(即1335年)七月,北條高時(shí)的遺子北條時(shí)行在關(guān)東舉兵,隨即對(duì)新政不滿的各地武士紛紛響應(yīng)......
南北朝
北條時(shí)行在關(guān)東舉兵后很快集結(jié)成強(qiáng)大反新政勢(shì)力,隨后大軍直指鐮倉(cāng)。這邊有足利直義迎擊,但最終戰(zhàn)敗,大軍攻下鐮倉(cāng)

足利直義
當(dāng)時(shí)朝廷的足利尊氏接報(bào)后,馬上請(qǐng)求東下討伐,但沒(méi)有得到朝廷的準(zhǔn)許。足利尊氏就在沒(méi)有得到朝廷準(zhǔn)許的情況下離京,并在三河國(guó)與足利直義合流,一同在各地?fù)羝婆衍娋彶角斑M(jìn)
最終足利尊氏收復(fù)鐮倉(cāng),平定了北條時(shí)行的叛亂,史稱(chēng)中先代之亂。而足利尊氏利用平叛的機(jī)會(huì),在鐮倉(cāng)豎起了自己的叛旗。

中先代之亂
公元1336年的1月足利尊氏攻入京都,兩個(gè)月后又退出京都而進(jìn)軍九州地區(qū)。等到四份就差不多占領(lǐng)九州(可能也是日本太小的緣故打仗就跟鬧著玩似的)
隨后足利尊氏在兵庫(kù)和田岬又擊敗了新田義貞的軍隊(duì),在湊川之戰(zhàn)全殲楠木正成的軍隊(duì)。至此,日本政府再也無(wú)力對(duì)抗足利尊氏,連后醍醐天皇也逃往比叡山避難

新田義貞
足利尊氏隨后進(jìn)駐京都,奉光嚴(yán)上皇及其皇弟豐仁親王進(jìn)京,之后豐仁親王在沒(méi)有神器的情況下即位成為光明天皇。日本天皇即位一般來(lái)說(shuō)得需要代表權(quán)力的三件神器:天叢云劍(草薙劍)、八尺瓊勾玉、八咫鏡

三神器
此后雙方雖然也還在不停地交戰(zhàn),但基本上就是后醍醐天皇的敗率持續(xù)走高。最終天皇命令新田義貞奉恒良、尊良兩親王前往北陸,自己按照足利尊氏的邀請(qǐng)返京,把神器授予光明天皇

光明天皇
至此,僅僅二年半的建武新政至此結(jié)束,足利尊氏成為了最大贏家,后醍醐天皇回到京都后也被尊氏所幽禁。
足利尊氏控制京都以后就自任征夷大將軍,開(kāi)幕府于室町,史稱(chēng)“室町幕府”。公布《建武式目》十七條作為施政綱領(lǐng),搭建出了新一套統(tǒng)治架構(gòu)

室町幕府架構(gòu)
還是這一年的12月份(這一年事情真夠多的),后醍醐天皇得北畠親房的救助逃至吉野山,還宣布重開(kāi)朝政(來(lái)點(diǎn)風(fēng)就飄給點(diǎn)水就浪)。

后醍醐天皇
所以一時(shí)間,整個(gè)日本出現(xiàn)了兩套體系和兩位天皇,即后醍醐天皇方面和光明天皇方面(實(shí)際足利尊氏掌控大局)
所以此后在京都的光明天皇所代表的朝廷就被稱(chēng)為是“北朝”;而在吉野的后醍醐天皇的朝廷則被稱(chēng)為是“南朝”。即日本歷史的南北朝時(shí)期

日本南北朝時(shí)期簡(jiǎn)圖
從此日本進(jìn)入了南北兩朝相對(duì)峙的內(nèi)亂時(shí)期,這一對(duì)峙就是五十七年(1336-1392),成為了日本歷史上比較著名的一段分裂時(shí)期
南北朝也是日本歷史罕見(jiàn)同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)天皇,并且這倆還都各有各傳承的時(shí)期。史稱(chēng)“一天二帝南北京!”
室町幕府
就在1336年足利尊氏反叛的那一年,不僅足利尊氏進(jìn)駐京都另立天皇,他還自任征夷大將軍,還在室町開(kāi)府,即室町幕府

足利尊氏形象
室町幕府由此開(kāi)始,而日本歷史的室町時(shí)代也隨之開(kāi)啟。當(dāng)然關(guān)于室町時(shí)代的時(shí)間劃分是有爭(zhēng)議的:
很多人認(rèn)為室町幕府開(kāi)府了肯定就是室町時(shí)代開(kāi)啟了唄,畢竟前一個(gè)鐮倉(cāng)時(shí)代不就是這樣的嗎,鐮倉(cāng)幕府開(kāi)府鐮倉(cāng)時(shí)代開(kāi)啟,鐮倉(cāng)幕府滅亡而鐮倉(cāng)時(shí)代結(jié)束
當(dāng)然還有一些人認(rèn)為由于室町幕府開(kāi)府后就形成了日本的南北朝時(shí)代,所以室町幕府不算那么“統(tǒng)一”,所以得等到1392年南北朝時(shí)期結(jié)束后室町時(shí)代才算開(kāi)啟

當(dāng)然這些個(gè)說(shuō)法都有理,至于哪個(gè)對(duì)就談不上,只能說(shuō)言之有理即可,大家各有各的想法和道理,本文主要采用第一種說(shuō)法,但絕不是否認(rèn)第二種說(shuō)法
建武二年(即1335年)十一月七日,足利尊氏公布了二項(xiàng)十七條的建武式目,向全天下宣布新的幕府的復(fù)興,與此同時(shí)還出示了今后施政的基本方針。

對(duì)內(nèi)方面,室町幕府的組織結(jié)構(gòu)也在公元1336年到1337年間得到了確立。足利尊氏本人也在期間得到了北朝朝廷官方的委任,可以敘權(quán)大納言(當(dāng)然此時(shí)不委任也不行,人家攥著兵權(quán)呢)

終于在公元1338年的八月十一日,足利尊氏就任征夷大將軍,同日位階進(jìn)入正二位,室町幕府開(kāi)始掌權(quán)
小結(jié)
就在這樣一個(gè)紛亂混戰(zhàn)的時(shí)代,日本的鐮倉(cāng)幕府和鐮倉(cāng)時(shí)代結(jié)束了。日本短暫的建武中興也在兩年半的新政中終結(jié)了,日本再次陷入新的割裂局面

1336年,日本室町時(shí)代開(kāi)始了,同時(shí)日本國(guó)家的新局面——南北朝對(duì)峙也得已形成,日本歷史就這樣朝著更加撲朔迷離的前路飛奔而去,而在道路終點(diǎn)的究竟是福是禍?日本能夠統(tǒng)一嗎?
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