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【現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)】失眠了到底應(yīng)該怎么辦?

2023-05-10 08:14 作者:我叫杜宇  | 我要投稿

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我們今天來講一個(gè)話題啊 失眠 啊失眠了怎么辦啊

怎么來怎么辦啊 失眠往往因?yàn)榻箲]啊 還是想太多或者過于興奮

當(dāng)然有很多原因是因?yàn)榫癫±砘?更更重要原因是因?yàn)槟愕木癫±砘?有可能是抑郁啊

無論如何呢 失眠是一種一般被認(rèn)為是一種功能市場(chǎng) dysfunction

但是我從小到大我肯定也失眠過啊 關(guān)鍵問題你失眠了之后怎么做啊 怎么做

我要這里加一些哲學(xué)的思考 就是說睡覺入睡入睡這個(gè)主題其實(shí)就是他的哲學(xué)論題啊 就是不確定性

啊不確定性啊 自我意識(shí)的不確定性的一個(gè)最明顯的自我意識(shí) 的不確定性誒

他這個(gè)就好像就是放手 他有點(diǎn)賭博性質(zhì) 我我希望你們能理解我這種比喻啊

有點(diǎn)賭博性質(zhì) 你在睡覺的時(shí)候 你一遍一遍的安撫自己

放松呀 讓自己胡思亂想呀 讓自己越想想到那個(gè)邊際

最后不知怎么的自我意識(shí)唉 它的形態(tài) 它的組織模式

它失焦了 對(duì)不對(duì) 他一瞬間好像自我一時(shí)失焦了

然后就開始做夢(mèng)或者不做夢(mèng)啊 做夢(mèng)或不做夢(mèng) 無論是做夢(mèng)或不做夢(mèng)

都會(huì)有時(shí)間體驗(yàn) 但是這個(gè)時(shí)間體驗(yàn)是失焦的 時(shí)間體驗(yàn)有點(diǎn)像托管狀態(tài)

有點(diǎn)像托管狀態(tài)啊 是一個(gè)失焦的時(shí)間體驗(yàn) 你睡睡覺的時(shí)候

哪怕你不做夢(mèng) 你也有時(shí)間體驗(yàn) 但這種時(shí)間體驗(yàn)是一個(gè)托管狀態(tài)

是一個(gè)失焦的 你無法對(duì)這個(gè)時(shí)間的呃性狀啊 甚至是或者說對(duì)這個(gè)時(shí)間的里面發(fā)生的時(shí)序的差異

你不能整整 你不能把這個(gè)時(shí)間給他組織起來 你做不到

你的自我意識(shí)是善意的 失焦的 善意的

我們這里都用比喻啊 那么在這里入睡 我們我們要討論不是睡眠

你的問題是睡不著 那我們討論入睡 入睡就意味著這種不確定性

就是我何時(shí)喪尸第一個(gè)那種焦點(diǎn)狀的 焦點(diǎn)化的自我 就是一個(gè)醒覺著的

啊這是自我意識(shí) 或者說我什么時(shí)候我的自我啊 或者說什么時(shí)候我的自我而不叫喪尸啊

并不是失去他 什么時(shí)候我的自我意識(shí)從一個(gè)醒覺著焦點(diǎn)化的狀態(tài) 沉入到一個(gè)睡著的那去焦點(diǎn)化的一種狀態(tài)

去焦點(diǎn)化的一種狀態(tài) 什么時(shí)候沉進(jìn)去什么 就好像呃游泳什么時(shí)候就真的就去游泳了

跳進(jìn)游泳了 或者說啊那種什么時(shí)候那個(gè)狀態(tài)到了 感覺到了

什么時(shí)候融入進(jìn)去 什么時(shí)候善意開來 這比喻啊融入進(jìn)去啊

或者三一開來 我們要在這里聊 用辯證法

用辯證法要實(shí)實(shí)事求是要講啊 其實(shí)睡眠呢它并不是失焦 他并不是實(shí)教它

實(shí)際上是就是你不在 你就直接是你就直接試那個(gè)焦點(diǎn)了 你就直接你不再是就是說把握著一個(gè)意識(shí)焦點(diǎn)

把握著某個(gè)你特特別對(duì)象化的一個(gè)東西 而是你直接就是那個(gè)東西 你在說我們?cè)诩磳⑷胨臅r(shí)候

即將入睡的時(shí)候有一些很明顯的一些征兆 我我我怎么什么叫陳偉 就是你不在你和你的意識(shí)焦點(diǎn)之間的關(guān)系

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不再是分離的關(guān)系 而是你直接就是那個(gè)意識(shí)焦點(diǎn) 你融進(jìn)去了

注入了你便成為了那個(gè)意識(shí)焦點(diǎn) 那你就睡著了 這個(gè)怎么來讓你理解啊

就是說你在即將入睡的時(shí)候 你的幻覺會(huì)非常真實(shí) 你的幻覺會(huì)非常真實(shí)啊

呃而且其實(shí)這種即將入睡的狀態(tài)可以訓(xùn)練的 這個(gè)訓(xùn)練是可以 我們可以加加加強(qiáng)你的創(chuàng)意

或者說加強(qiáng)你的很什么作曲能力 如果你是個(gè)作曲家 作曲能力

或者說啊視覺內(nèi)視覺內(nèi)視覺的那種鮮活能力 藝術(shù)家都有這種能力啊 藝術(shù)家都有這種能力

他內(nèi)視角很鮮活 或者說作曲家他的內(nèi)聽覺很鮮活 內(nèi)聽覺非常鮮活

那么其實(shí)一個(gè)人在入睡即將入睡的時(shí)候 他就是我們會(huì)逐漸進(jìn)入到那個(gè)幻覺 越來越真實(shí)

那個(gè)幻覺越來越真實(shí) 越來越越來越真實(shí) 你越來越不受控

也越來越不受控 對(duì)不對(duì) 不受控這些幻覺不受控了

這個(gè)幻覺是他自己運(yùn)運(yùn)運(yùn)轉(zhuǎn)起來 運(yùn)動(dòng)起來的 但是我們還保有一點(diǎn)點(diǎn)自我意識(shí)

在這個(gè)時(shí)候我們可以有一些能力嘛 比如說比如說作曲能力 但是這個(gè)作曲能力就比較煩

你在那個(gè)半睡不睡的半醒不醒的狀態(tài)之下 你可以對(duì)自己說 我要聽到一些旋律

你甚至真的會(huì)聽到一些旋律 但是那個(gè)時(shí)候你的關(guān)鍵是那個(gè)時(shí)候你的審美判斷是審美判斷力啊 你的你這審美的這個(gè)判斷是

是沒失了水準(zhǔn)的 你知道嗎 是失了水準(zhǔn)的

也就是說你在那個(gè)狀態(tài)下 你聽一個(gè)你腦子里面自己創(chuàng)意也好 或者說某種某種激情啊

就是急性創(chuàng)造出來的曲 旋律它是旋律 它是和諧的

但是他很俗 它不好聽 他不好聽啊

那么我們以前有一個(gè)叫紅螞蟻的red ant 他搞所謂的清明夢(mèng)的啊 lucid dream

那么這個(gè)家伙是一個(gè)元老 他就是一個(gè)作曲家 我聽過他的曲子非常一般

非常錯(cuò) 那么我也做過同樣的事情 然后我現(xiàn)在也保有這個(gè)能力

入睡的時(shí)候可以那個(gè)幻覺很真實(shí) 然后我可以從那種即將入睡狀態(tài)又可以醒過來 然后用什么錄音機(jī)啊

或者說小本子把我看到那個(gè)場(chǎng)景 或者把我那個(gè)把握到 其實(shí)創(chuàng)造出來那個(gè)旋律給記錄下來

但那旋律都不好聽 都不好聽 他是失了水準(zhǔn)的

失了做學(xué)水準(zhǔn)的 失了水準(zhǔn)的 沒啥意思

但是我我在這里就是要讓你明白 就是說什么叫做成為那個(gè)焦點(diǎn) 成為那個(gè)焦點(diǎn)

就是你你就變成你內(nèi)在 你不再是是一個(gè)你內(nèi)在意識(shí)的那些素材 那些活動(dòng)的過程的形式

你不是一個(gè)形式 你成為這些內(nèi)容 但是可以保留一點(diǎn)點(diǎn)

就是如果你的自信 我不是自信強(qiáng)大的話 反思力比較強(qiáng)

你可以保留一點(diǎn)點(diǎn)游離的自我意識(shí) 它會(huì)最后有一個(gè)最小剩余最小聲 也就是說你睡著的時(shí)候

其實(shí)是你在最低限度上是有一個(gè)反思性的醒的 在最低限度上啊 這個(gè)是最低限度上的反思性的心

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也就是說你要睡著 你必須維持一個(gè)最低限度的行 最低最低最低限度的一個(gè)心啊

這個(gè)形式要達(dá)成這個(gè)形式是某種共識(shí) 這個(gè)顯示你的一個(gè)你的欲望欲望 這個(gè)欲望就是我要睡覺的欲望

我要睡 我要繼續(xù)睡 我要繼續(xù)睡的這個(gè)欲望

睡眠本身是個(gè)欲望 i i want to sleep i want to keep sleeping

我要繼續(xù)睡 這不是欲望 這個(gè)欲望他得受這個(gè)欲望得就符合你的審查

對(duì)符合你的意意識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的就是符合你的潛意識(shí)的審查 你的潛意識(shí)要審查這個(gè)欲望 潛意識(shí)會(huì)審查這個(gè)欲望

或者說潛意識(shí)和這個(gè)欲望是某種很類似的東西 你夢(mèng)境里面出出來的一些東西會(huì)讓你受不了 想要醒來

但是這個(gè)錢一直會(huì)讓你keep sleep繼續(xù)睡 這個(gè)睡眠的欲望 它是實(shí)際上是醒啊

它實(shí)際上是醒 我實(shí)事求是要跟你們講 想要保持睡眠的欲望

它是用洗是不停地同意自己 我要繼續(xù)睡下去 不停地同意自己

我的機(jī)遇 這個(gè)是你的自我自主意識(shí) 這是你的自主意識(shí)啊

這是你的自主意識(shí) 我們甚至可以說這種在這種自主意識(shí)下 你會(huì)有一些鬼鬼壓床啊

實(shí)際上是那個(gè)啊 植物神經(jīng)或者身體還在睡著 但是你要意識(shí)醒醒過來

那么這個(gè)時(shí)候可以通過一些方式 我們這里簡單說一下鬼鬼壓床 我要床了

實(shí)際上是一種神經(jīng)功能失調(diào)的111個(gè)癥狀 那么怎么辦呢 你很簡單

你要么大膽的繼續(xù)睡覺 鬼壓床的情況 要么就是大膽大膽的睡覺

但是絕大部分人克服不了這個(gè)恐懼啊 那么這恐懼克服不了的情況下 那怎么醒過來

那你就把恐懼加倍 把恐懼加倍 怎么叫把恐懼加倍

其實(shí)有個(gè)很好的方法 就是閉氣閉氣啊 閉氣時(shí)間稍久一點(diǎn)

時(shí)間稍久一點(diǎn) 心率會(huì)上升 心率會(huì)上升

然后會(huì)激活你的一些自主神經(jīng)啊 就是呼吸是可控制的 鬼壓床的時(shí)候

雖然你的身體動(dòng)不了 但是你的呼吸可控制 眼睛也睜不開的

你覺得眼睛睜開 那是幻覺 沒有真的睜開

你在鬼壓床的時(shí)候 睜開眼睛看到的東西全是假的 全是假的

全是幻想出來的 全是投射出來的 那我們今天要討論的不是就是你只要閉著氣就行閉氣

然后你的心跳會(huì)越來越快 越來越快越快 這個(gè)時(shí)候的自主自主神經(jīng)就會(huì)越來越興奮啊

你就會(huì)醒過來了 然后就是植物神經(jīng)就會(huì)被喚醒 我不知道怎么說了

反正就是那個(gè)身體的控制權(quán)又又又回到大腦皮層了啊 不由他什么腦干植物神經(jīng)的控制 那我們要講的是

我在這里已經(jīng)點(diǎn)名了 睡不著的原因其實(shí)是是因?yàn)槟氵@個(gè)最小剩余的反思性的這個(gè)行 這個(gè)反思性的形式

你貫穿你的睡眠過程的 你睡眠過程 你的睡眠過程是一直由它貫穿的

所以才會(huì)有 所以有有這個(gè)反思性的心一直在那邊 所以才會(huì)有忽然把你吵醒了

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然后你一下子又繼續(xù)睡下去了 炸醒的人就是一下子被嚇醒了 一切也會(huì)打小道的人

他這個(gè)醒是維持不了 他是那種很明顯的清醒 維持不了

他馬上就睡 又睡著了啊 又睡著

它入睡成本很低嘛 因?yàn)樗羞@個(gè)反思性的行為 持就是睡眠的欲望

反思性的形就是睡眠的欲望 他不確認(rèn)自己有沒有睡著的這種反思性的心 他不確認(rèn)自己有沒有睡著

他不需要確認(rèn)自己有沒有睡著 他維持最低限度的醒覺 他其實(shí)是是要確認(rèn)自己是不是自主的自愿的再繼續(xù)睡

嗯 很重要 自主自愿的再說你

你必須從內(nèi)在說服你 你要是你要睡 你要有一個(gè)認(rèn)同或者要說服自己的無意識(shí)

但是無意識(shí)你可以說說服自己的他者了 其實(shí)就是說服自己了 就說穿了

說服你自己 你要睡與不睡 你必須那么所以說其實(shí)沒辦法

睡眠歸根結(jié)底就是要說服了 也就是說要進(jìn)行分析 無法入睡的這種情況下

就是要進(jìn)行自我分析 自我分析就是弄清楚自己 你到底要怎樣

你到底要怎樣 所以我認(rèn)為失眠根本上它應(yīng)當(dāng)被歸類為是一種義正 他不知道到底要怎樣

或者說這種是抑癥的身體化 失眠可以說是抑癥的身體化 他其實(shí)就是要問這個(gè)問題

你到底要怎樣 并且它使得你處在一個(gè)非常大的一個(gè)焦慮狀態(tài) 非常大的一個(gè)焦慮狀態(tài)

你要問清楚 問清楚你到底要怎樣 所以我從小到大

我覺得在失眠狀態(tài)之下 它意味著就是你要清算你自己啊 you have to

你要清算你自己 清算自己 啊清算你自己失眠的時(shí)候

請(qǐng)你清算你自己 他是個(gè)好的機(jī)會(huì) 他是個(gè)好的機(jī)會(huì)

你反正沒事干 你因?yàn)槟銢]有辦法進(jìn)入到那個(gè)那個(gè)說的變成你的你的意思內(nèi)容了 就沉入到幻象當(dāng)中去

你沒辦法做到這一點(diǎn) 沒辦法讓真實(shí)的幻象顯現(xiàn)出來 我們往往就說沒辦法讓能指和所指短路

你在即將就是能入睡的人 你在即將入睡的時(shí)候 即將入睡的時(shí)候會(huì)有一個(gè)特點(diǎn)啊

你想想誰的臉 你想一個(gè)誰的臉 那個(gè)臉會(huì)非常真實(shí)的顯露出來

就是內(nèi)視角的功能會(huì)非常強(qiáng)大 你給一個(gè)你給一個(gè)符號(hào) 你給一個(gè)能指它的所指就立刻冒出來

非常非常強(qiáng)大啊 你說我要聽到歡樂的音樂 就會(huì)有歡樂的音樂產(chǎn)生

甚至說即將入睡狀態(tài)的話 你你白天看了一個(gè)什么小說 里面有一句咒語

說能夠把什么鬼兵鬼將招出來 你在即將入睡的時(shí)候 你念就那個(gè)咒語

鬼兵鬼將就真的在你的意識(shí)里面顯現(xiàn)出來 冒出來的就是鮮活的啊 這個(gè)時(shí)候你可以說即將入睡狀態(tài)的人是類似于上帝啊

嚴(yán)隨法出 但是這僅僅是你自我意識(shí)體驗(yàn)內(nèi)部啊 法隨言出

法隨言出 那么我要說的就是你無法抵達(dá)這個(gè)狀態(tài) 那很明顯啊

很明顯就是說當(dāng)你你有一個(gè)不想入睡的欲望 你的欲望就不想睡嘛 說穿了有一個(gè)不愿不愿入睡的欲望啊

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你要滿足這個(gè)欲望 你需要滿足這個(gè)欲望 那么滿足這個(gè)欲望的絕大部分情況下

你要清算你自己啊 你要看清現(xiàn)實(shí) 你要說穿了就兩個(gè)字

你要算啊 就是算計(jì) 我們不說反思

我們喜我喜歡說算計(jì)啊 不是反思性 他不是反思性的

它不是反思性的 它是算計(jì)性的 也也就是說我我告訴你為什么睡不著

因?yàn)槟忝俺鰜砟切┗孟氚“∧切┗孟肽悴徽J(rèn)同其中其中一個(gè) 其中任何一個(gè) 你處在這個(gè)即將入睡狀態(tài)的時(shí)候

如果你的幻想你認(rèn)同他 你就會(huì)成為他 你要成為一個(gè)幻想

但是你不愿意 你不愿意成為任何一個(gè)幻想 意味著你的自我意識(shí)的認(rèn)同啊

不能實(shí)現(xiàn)幻想化 快入睡的時(shí)候 就是幻想化的非常非常明顯的

比如說我是一個(gè)喜歡吃東西的人 我晚上睡著的時(shí)候胡思亂想 我白天吃的好吃的東西

我當(dāng)然不是 我說比如說我當(dāng)然不是一個(gè)喜歡吃東西的 我說比如說你是一個(gè)喜歡吃東西的

你就幻想你的冰箱里面有什么西瓜 有什么冰棍 有什么鴨脖子

你越想那東西越真實(shí) 最后最后最后這個(gè)幻想非常真實(shí)的浮現(xiàn)出來 他就替代掉你那個(gè)游離的自我意識(shí)

懂了嗎 這些幻想性的這些內(nèi)容 或者這里面的那種情感體驗(yàn)

或者那種那種東西 它就是啊反客為主 他變成主體了

那你就睡著了 你知道嗎 你就睡著了

你的意識(shí)焦點(diǎn)就散開 或者說你的意識(shí)焦點(diǎn)就化身成化身成這種實(shí)質(zhì)性內(nèi)容 你說你做夢(mèng)吧

其實(shí)不一定算是這些東西 不一定你等你醒過來 你不一定能組織起對(duì)他的回憶

它是一個(gè)讓你睡著的一個(gè)幻想化的一個(gè)過程 你會(huì)成為愿意成為這樣的幻想 不愿意睡入睡的人

他就說你不愿意成為冒出來那些幻想 you don't want you becoming 你不愿意成為他

你不認(rèn)同他 你不愿意成為那些幻想 那你說的睡不著睡不著呀

你睡不著呀 這個(gè)就是說不愿意成為自己的幻想 不愿意讓那個(gè)東西成為你的意識(shí)焦點(diǎn)展開的展開的那個(gè)東西啊

讓他這些非常真實(shí)的在你的內(nèi)在顯露出來 那么我們唯一能做的就是這我們要去生產(chǎn)你愿意認(rèn)同的 生產(chǎn)一個(gè)自己愿意認(rèn)同的

這個(gè)愿意認(rèn)同 其實(shí)就是審查機(jī)制吧 實(shí)際上就是你的審查機(jī)制嗯

審查機(jī)制 他他我說他不具有反思性 我我我在那就是說睡前的這種算計(jì)沒有反思性的

因?yàn)樗堑谝蝗朔Q內(nèi)在的 他沒有反思信啊 也就也就是說你想靠這個(gè)東西想要成為圣人

或者是想要去突破自我是不行的 如果你是個(gè)納粹分子 那你只有那你只有拼命的算計(jì)

最后算算計(jì)到我要做一個(gè)一個(gè)什么恢復(fù)雅利安榮耀的人 你才會(huì)睡得著 所以這個(gè)東西我說他是算計(jì)

他不是反思啊 他沒有拯救性 他沒有自我超越性的這個(gè)過程只是教你們一個(gè)客觀方法

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如果你是個(gè)男權(quán)主義者 你最后可能就是想來想去 想來一起還是要做個(gè)大男子的那個(gè)幻想

能夠讓你入睡 并不意味著你這個(gè)算計(jì)是一種反思 是自我批判

所以你要睡著的話 其實(shí)就是說呃你清算自己啊 看清現(xiàn)實(shí)就算了

說穿了就是把你的利益糾葛 利益糾葛啊 進(jìn)退進(jìn)退的各種兩難啊

人際紛擾 把這些通通都完整的算推演算和推演啊 就是算了說算了

推演一遍 然后還要為你自己設(shè)計(jì)第二天或者下一個(gè)星期或者下一個(gè)月的啊 行動(dòng)行動(dòng)啊

可能行動(dòng)的一個(gè)列表啊 可能一個(gè)行動(dòng)以及必要必要行動(dòng) 可能的行動(dòng)和必要行動(dòng)一個(gè)列表

你把這些東西都數(shù)落清楚了 數(shù)落清楚 你說我越想越興奮

不會(huì)的 請(qǐng)你數(shù)落清楚 除了清楚之后

然后你再再用你的價(jià)值觀啊 實(shí)際上是你的審查機(jī)制一個(gè)個(gè)去看名 哪些我一定要做

哪些我得做 然后你還要說這些可能的行動(dòng) 你還要再去考慮啊

人際紛擾和利益糾紛啊 利益糾葛 還有一個(gè)現(xiàn)實(shí)制約等等

這些可能帶來的一個(gè)反饋 然后你頭腦里面就操演這反饋 這些反饋發(fā)生了之后

比如說我成績差 我我明天我一定要努力學(xué)習(xí) 我總覺得如果我再遇到一個(gè)誰忽悠我去打游戲

我我要怎么怎么樣 你你要把你的可這些反饋來之后 你怎么再反饋回去

錦鯉的可能性 多輪推演啊 我們的多輪推演經(jīng)盡可能的多人多人推也啊

這推演推演完畢 你睡不著就做這個(gè)工作呀 這個(gè)工作是必要的工作

我說是失眠是一個(gè)契機(jī) 失眠是一個(gè)契機(jī) 失眠意味著你的工作很多

只是你失眠意味著你平時(shí)的人生的謀劃規(guī)劃 你所做的各種工作不夠完善啊 不夠你在審查意識(shí)啊

或者你的那個(gè)其實(shí)你是你的潛意識(shí)吧 說穿了我們不認(rèn)為他是個(gè) 我覺得那精神病患者

他也可以睡著啊 他也可以睡著 好吧我不想多說

因?yàn)槲艺J(rèn)為睡著和睡不著并不能衡量一個(gè)人是不是病理化 有的睡得著 睡得很踏實(shí)的人

反而是病理化的 反而是有問題的 有的睡不著失眠的人

他反而是是代表歷史前進(jìn)的人類解放的方向 失眠并不是什么丑聞啊 它不是丑聞性的

你不要把失眠人成丑聞性的 它是勞動(dòng)性的 在睡眠過程中

我們要進(jìn)行某種勞動(dòng) 這種勞動(dòng)最后啊會(huì)生產(chǎn)出你一個(gè)令你不得不承認(rèn)和接受的 不得不承認(rèn)和啊接受的一個(gè)一個(gè)一個(gè)途徑

這個(gè)不得不承認(rèn)和接受這個(gè)圖景里面肯定充滿了無奈 充滿了讓步 以及已經(jīng)充滿了任何你的堅(jiān)持

你的就是你的最根本的立場(chǎng)會(huì)充滿在其中 你把這些都做到底做到底 比如我小時(shí)候高中喜歡一個(gè)女孩子

我靠第二天要跟他一塊考試 然后晚上睡不著覺 那就會(huì)想我到底要怎么怎么面對(duì)那個(gè)情況

如果他怎么我怎么我怎么能 如果我如何堅(jiān)持我的原則 種種把這些東西都想想得一清二楚

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干干凈凈 那么我就說這種情況 哪怕你哪怕你你后面會(huì)很累

然后你終于可以在某一個(gè)這個(gè)圖景 這一連串圖景里面的某一個(gè)瞬間啊 你的這個(gè)你的那個(gè)不愿入睡的欲望繳械投降了

為什么他繳械投降了 因?yàn)樗哪康谋粚?shí)現(xiàn)了 他的目的被實(shí)現(xiàn)了

明白嗎 他的目的被實(shí)現(xiàn)了啊 就在某一瞬間你就睡著了

你就睡著了 你甚至都可能你都做不到 完完整的做完這些事情

你就睡著了 you fall asleep just for sleep

做一個(gè)內(nèi)在圖景的生產(chǎn)者 那么這個(gè)內(nèi)在圖景它是是一個(gè)外部化的內(nèi)在圖景啊 他是個(gè)外部化的內(nèi)在圖

它意味著你要面對(duì)你的現(xiàn)實(shí)生活 那么我們要講的就是說不愿意睡覺的欲望 其實(shí)也是可以加以分類的啊

不愿入睡的欲望 啊不愿入睡的欲望可以加你的分類 啊

其實(shí)有好多不愿入睡的欲望 其實(shí)有很多種的 一個(gè)是負(fù)罪

負(fù)罪所導(dǎo)致的 想要推卸責(zé)任 推卸責(zé)任

那么推卸責(zé)任就是說刻意的去追求明天沒精神的一個(gè)狀態(tài) 明天沒精神 我就是要讓我自己明天沒精神

這樣明天沒精神 所以我功能失常 為失敗啊

為自己的失敗找借口 不是我不愿努力學(xué)習(xí) 不是我啊

怎么怎么就是無法接受現(xiàn)實(shí)啊 無法接受現(xiàn)實(shí) 這個(gè)時(shí)候呢找個(gè)由頭

這種負(fù)罪是呃自自我戕害性質(zhì) 這槍字我真他媽難寫啊 不管了

槍槍害的槍怎么寫 沒文化 哥整到整個(gè)帶彈啊

自我戕害信他是自我槍 還行的 這么個(gè)原因

明天沒精神 他刻意追求 明天沒精神

故意故意故意 那么這種這種狀況 這種失眠他其實(shí)說是其實(shí)是會(huì)睡著的

其實(shí)是會(huì)睡著的 其實(shí)但是就只有5~6個(gè)小時(shí)啊 就不能按時(shí)定點(diǎn)睡

刻意再折磨一段自己 然后為明天的失敗 或者為長長期的一個(gè)自己沒本事

沒能力 或者說得不到好的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)反饋 做一個(gè)托詞

做一個(gè)借口 嗯 他是這個(gè)失眠令他苦惱

他是故意 這就說這種失眠的目的就是生產(chǎn)苦惱 生產(chǎn)苦惱

甩鍋甩鍋甩鍋給自己的失眠 你知道嗎 甩鍋給自己的生理功能的失常

就不愿意面對(duì)失敗 那么這個(gè)就很簡單 你面對(duì)失敗

請(qǐng)你你要生產(chǎn) 就是關(guān)于失敗的幻覺 關(guān)于失敗的所有幻覺

關(guān)于自己無能無力啊 你好好去演練 不是幻覺了

就是現(xiàn)實(shí) 你去推演 你為什么失敗

你是你 你為什么要成功 你到底要追求啥

你能弄清楚具體的落實(shí)到具體的 落實(shí)到具體的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的目前的利益追求華麗 只是這種這個(gè)很常見學(xué)生特別是一些不著調(diào)的理想主義學(xué)生

他不配追求理想主義 他沒有能力配得上理想主義的口號(hào)啊 嗯然后他對(duì)于現(xiàn)實(shí)又不滿

但是呢他的他的這種對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的懶惰 和這種和這種就這種不愿意去面對(duì)膽怯 他把他偽裝成是我睡不著覺

我睡不著覺 我明天沒精神 我沒法面對(duì)他

你懂嗎啊 這是一種虛情 是規(guī)定

片段8

27:13

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30:56

也是蠻虛偽的 這種失眠歸根結(jié)底是有有自欺性的 有自欺性性質(zhì)的

你有本事說我今天失眠了 但是明天我該做什么 我做什么

明天我做的任何事情 我承受了任何失敗 我不甩鍋

就是你請(qǐng)你就是有這個(gè)骨氣 有這個(gè)guts不甩鍋給失眠 那你有這個(gè)精神

那你就絕對(duì)不會(huì)再會(huì)有這種負(fù)罪性的失眠了 一勞永逸的根治這種負(fù)罪性失眠的方法就是不甩鍋 不去做那種垃圾

垃圾人喜歡甩鍋給自己的某個(gè)某個(gè)人 甩鍋給人家身體 你知道嗎

這叫心靈甩鍋給身體 你這種人垃圾人喜歡是他媽甩鍋的 你只要不做這種垃圾人

意識(shí)到做這種事情是很很low逼的 那你就不會(huì)失眠 能不能讓你意識(shí)到這一點(diǎn)很難啊

有的人就愿意給自己失敗找借口呀 你明明是不努力不用功 明明是你眼高手低

好高騖遠(yuǎn) 明明是你就是沒良心 明明是自私自利

但是呃你非說是因?yàn)槲易蛱焱砩鲜吡?所以我我沒法好好學(xué)習(xí) 所以我沒法贏得過別人

所以你明明就是利欲熏心 利欲熏心 想要去干干干掉別人

戰(zhàn)勝別人 想要站在高點(diǎn)俯視蒼生 明明想要做的那種人上人大霸王

這種人哎 你有各式各樣的理由 但是你偏偏挑中這么個(gè)理由

把這種義正給身體化啊 啊給身體化就是給自己找一個(gè)大托詞 大的托詞

那你就不再做這種人的話 那你就可以告別這種啊這種失眠 那么還有第二種失眠的話

其實(shí)是另外一種失眠 另外一種視頻就是怕入睡 另外一種失眠

這個(gè)欲望就是怕入睡 因?yàn)槿胨愃朴谒劳?但是實(shí)際上入睡我們說的入睡和死亡是有差異的

是不一樣的 是有很大的差異的 入睡的時(shí)候是會(huì)有那個(gè)自我意識(shí)一直在托管著的

是有一個(gè)睡睡的欲望 一個(gè)保持沉睡的這個(gè)欲望 這個(gè)欲望本身是清醒的

保持沉睡的欲望本身它是一個(gè)清醒的意識(shí)啊 他本身是個(gè)清醒的意識(shí) 但是我們能不能說他是個(gè)自我意識(shí)

我們不太能說他是個(gè)他是個(gè)半自我意識(shí)吧 但是他是個(gè)意識(shí) 他是個(gè)很清醒的意識(shí)

而且而且我甚至說它具有某種關(guān)照性 關(guān)照性或者是某種反反身性啊 或者他們有某種反身性

但不具有反思性的 可以說有反身性 那么怕入睡的那種人呢

他實(shí)際上就是呃他的這個(gè)欲望其實(shí)就是怕死 害怕死亡 他把這個(gè)呃維持睡眠的欲望的這種這種最低限度的一個(gè)清醒狀態(tài)

最低限度的清醒狀態(tài)啊 把這個(gè)東西呃錯(cuò)誤的當(dāng)成是死亡啊 錯(cuò)誤當(dāng)成是死亡

我所以說這種怕入睡的人 實(shí)際上說出來他是怕清醒 他不愿意成為那個(gè)最低限度的親情中的

也就是意味著說這種人啊 他平時(shí)頭腦是不清醒的 他拒絕清醒啊

拒絕清醒 其實(shí)他怕睡覺 不是說怕陷入那個(gè)死一般的昏沉當(dāng)中

昏沉當(dāng)中 這種人并不是怕灰塵 怕失去控制

恰恰相反 他是害怕維持著控制狀態(tài)啊 所以你你怕入睡

片段9

31:04

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34:56

害怕自己睡著 害怕自己不受控了 這種這種失眠者呢

那你對(duì)峙的一點(diǎn)就是要敢于清醒 敢于去堅(jiān)持 堅(jiān)持自我所追求的一個(gè)理想圖景

你反而要敢于去追求自己所追求的理想圖景 并且能夠持久 我們知道這個(gè)持久很重要啊

不是性的意義上的那種持久啊 這是持久 也就是說你要敢于去追求清潔

也就是說只要你車你害怕死亡 其實(shí)只要你能夠徹底的徹底的一個(gè)清醒醒覺著的去活著 并且堅(jiān)持這種清醒著活著的欲望

那你這個(gè)欲望就能夠延續(xù)到你睡著了之后 你不會(huì)怕 你不會(huì)怕

怕睡了就是像死一樣 你就會(huì)意識(shí)到睡著跟死是有很大差別的 因?yàn)樗娜说哪莻€(gè)其實(shí)你的清醒意識(shí)是一直在維持

我要繼續(xù)睡 我要繼續(xù)睡 我要繼續(xù)睡

我要繼續(xù)睡 i will keep sleeping keep asleep是在不停的努力堅(jiān)持著的

這個(gè)努力堅(jiān)持是有意義的 因?yàn)槲乙袚?dān)明天的責(zé)任嗯 因?yàn)槲乙乙乙迯?fù)我的身體

因?yàn)槲覄诶哿?我應(yīng)當(dāng)睡 他是有個(gè)應(yīng)當(dāng)?shù)?/p>

它是有一個(gè)價(jià)值判斷的 并且不僅是個(gè)價(jià)值判斷 還是價(jià)值的一個(gè)堅(jiān)持的堅(jiān)持和價(jià)值

清醒的堅(jiān)持這個(gè)價(jià)值 那么這種能力呢 你如果白天的時(shí)候一直拒絕清醒的堅(jiān)持

是一些價(jià)值 拒絕去清醒的堅(jiān)持呃 一些你所追求的美好啊或者理想啊

你一直做一個(gè)無底線的人 那你是怕入睡的 因?yàn)槟悴徽J(rèn)為人在睡著的時(shí)候是有最低限度的清醒的

因?yàn)槟惆滋煲舱J(rèn)為清醒的去堅(jiān)持一個(gè)價(jià)值 清醒的去堅(jiān)持一個(gè)理想事是錯(cuò)誤的 沒有吧

是錯(cuò)誤的 那么這樣的失眠的話 那么你要做的就是

那就是說我們不認(rèn)為他這里應(yīng)該論及什么辯證性啊 啊我們做過的反其二為之 我更應(yīng)當(dāng)就是污蔑一切價(jià)值

一切理想 你污蔑一些價(jià)值 一些理想

這本身也是一個(gè)反動(dòng)的 逆動(dòng)主義的 逆逆反性的一個(gè)對(duì)于某種價(jià)值的一個(gè)創(chuàng)造

只不過這個(gè)價(jià)值是你所幻想的 對(duì)于抽象的價(jià)值的否認(rèn) 那也是一種價(jià)值

無論如何 你要設(shè)定一個(gè)普遍性 然后去堅(jiān)持它

啊設(shè)定一個(gè)普遍見識(shí)的 你不是說要白天要盡責(zé)近倫理性 或者說呃呃勞動(dòng)啊

創(chuàng)造啊啊白天也不不具有某種良心上的負(fù)擔(dān)啊 那么這個(gè)那么這個(gè)東西它不是負(fù)罪性的 這個(gè)里面起作用的不是我們剛剛講的那個(gè)找個(gè)托詞這個(gè)機(jī)制

其重要的我認(rèn)為是 我覺得像害怕死亡一樣害怕入睡 還是覺得今天沒過夠

我覺得這個(gè)東西就是今天沒過夠 這個(gè)是一個(gè)極端啊 這個(gè)害怕死亡

這是個(gè)極端 因?yàn)榻^大部分人不會(huì)說害怕死亡 所以不敢不敢睡

但是他實(shí)際上是的 他是害怕害怕今天的自己死了 害怕今天的自己死了

你知道嗎 因?yàn)槲覀兊纳顔卧?生活史的單元是以日每天每夜一天做一個(gè)單元的

你害怕睡覺 很多情況下這個(gè)失眠就是我們說害怕死亡 你可能不太理解什么叫害怕死亡

片段10

35:01

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38:15

現(xiàn)在就是這樣 你害怕今天白過了 又覺得今天白過了就荒廢了

所以你失眠不想就是熬夜嘛 這個(gè)就是這個(gè)其實(shí)就是熬夜 一直熬到2.三點(diǎn)

那么很正常 因?yàn)槟惆滋觳粔虼蟠竽懓?白天不夠大膽

不夠堅(jiān)持啊 那么晚上的時(shí)候就不愿意去面對(duì)自己呃 自己的這個(gè)一天的價(jià)值就這樣收尾

我們常常說的就是說不愿意今天就這樣過了 不愿意一天就這樣荒廢 白白廢掉

你就熬夜 但是你實(shí)際上你要意識(shí)到 睡眠本身就是你必須讓你真的要克服這種失眠的話

呃其實(shí)很難 這種失眠很難 因?yàn)楹芏嗍巧鐣?huì)關(guān)聯(lián)網(wǎng)

你你明白一點(diǎn) 就是說很多你覺得今天沒過夠的原因 確實(shí)這個(gè)是個(gè)現(xiàn)實(shí)

你就是沒過夠 這個(gè)沒過夠也是現(xiàn)實(shí)在你心理上的反應(yīng) 你就是擰螺絲

擰了一天 你這一天就白過了 你的生命就被壓榨了

你就被pv了 或者你就被寄生了 你就被別人剝剝奪了你的生命

你就得承認(rèn)這一點(diǎn) 那你承認(rèn)這一點(diǎn) 你你反而更應(yīng)當(dāng)就是說有的盡一切可能吧

盡一切可能要休息好 如果你還用失眠折磨自己 那你不就是幫兇嗎

那么在這個(gè)意義上講 幫兇是不值得同情的 那你失眠我不會(huì)勸你繼續(xù)去失眠

好的 你這個(gè)幫兇啊 你繼續(xù)和這個(gè)社會(huì)關(guān)聯(lián)里面一些不合理的要素

和這個(gè)慘淡的現(xiàn)實(shí)一起來虐待你自己 那你做幫兇不值得同情 這是我們的原則

如果你自己是以這種方式懲罰自己 那這種懲罰是倒錯(cuò) 你知道嗎

就是說我我先受懲罰 然后我明天就可以享受好處 我就可以去想了

我就可以去啊 我的運(yùn)氣就會(huì)變好 你就幻想有一個(gè)機(jī)制在計(jì)算

你先受了懲罰 先受了苦 先熬了夜

明天就會(huì)更爽更好了 那和上一種失眠又不太一樣 上一種失眠就是要還之前的賬

或者說要為自己的失敗做做做借口 這種失眠則是說為自己的未來享樂占便宜做借口做準(zhǔn)備 先預(yù)充值

你懂嗎 這他媽叫預(yù)充值 他背后有一個(gè)機(jī)制

就覺得自己今天失眠的欲充值啊 我要多熬熬多熬熬 但是說啊這個(gè)預(yù)充值的機(jī)制不一定會(huì)和就是覺得今年沒過夠

重疊在一塊 它會(huì)有有的話就會(huì)加強(qiáng)他這種倒錯(cuò) 就會(huì)加強(qiáng)他

他不一定走向倒錯(cuò)啊 不一定走向倒錯(cuò) 那我要說的是

無論如何 你不要成為一個(gè)幫兇 你今天沒過夠

是社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓迫 你讓你覺得你一天白活了 你有這個(gè)反思性的意識(shí)很好

但是你不要繼續(xù)也一塊來用這個(gè)你的意識(shí)來折磨你自己 我今年沒過夠 我繼續(xù)玩

我不要睡覺 我繼續(xù)再說 那你要考慮到這一點(diǎn)

你做幫兇的話 那你就循環(huán) 那么在這個(gè)意義上講

你不是沒有沒有沒有不想睡 你是不想醒 說穿了這個(gè)這個(gè)原因就是不想醒來

不相信要繼續(xù)做 和社會(huì)現(xiàn)實(shí)一起戕害自己 一起壓榨自己

片段11

38:23

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41:41

我的話三五點(diǎn)鐘我還要打一把游戲 繼續(xù)榨取自己身上的剩余快感啊 繼續(xù)榨取你這一天你的可憐的靈魂

那一點(diǎn)點(diǎn)活力讓你爽的 那你是當(dāng)幫兇啊 你這個(gè)實(shí)際上是不是不想睡著

你是不想醒來 你自己這個(gè)反思性的那個(gè)啊 為追求某個(gè)理想狀態(tài)

追求呵護(hù)某個(gè)安寧狀態(tài)的那個(gè)欲望 不愿意醒來 你不是不想睡

你不想醒啊 那這那醒來的方式我還是說的要判明自己要去思考清楚 還是你要去思考清楚你的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)聯(lián)當(dāng)中

對(duì)于你的種種壓迫是怎么樣的 你做的那些事情 哪些是一道來壓迫你自己的一些幫兇性的一些行為

比如說自己pa自己自卑啦 自滿驕傲了 或者說是自己放縱自己變得很粗魯了

或者說啊自己忽悠自己 或者說自己壓迫自己 自己榨取自己

自己和自己對(duì)著干 你不是做幫兇嗎 在占便宜或者說倒錯(cuò)的

先讓自己吃苦 幻想自己將來有一天上天會(huì)回饋我啊 你要把這東西都想好好想

想清楚 全都想清楚了 你那個(gè)我們說的比較良性的一個(gè)一個(gè)自我就會(huì)醒過來

他就會(huì)寫解放性的一個(gè)自我意識(shí) 讓你睡著 那個(gè)托底的那個(gè)讓你識(shí)大體知

知道你的長遠(yuǎn)利益的是要你要睡覺 這個(gè)長遠(yuǎn)利那個(gè)自我意識(shí)他就會(huì)醒過來 那你還是之前那個(gè)老方法

請(qǐng)你把賬算算清楚 算得越清楚越好 了解嗎

你把這些東西都要條分縷析都思考清楚 那么這些活動(dòng)呢具有某種哲學(xué)性 但是我不認(rèn)為他具有反思性啊

它是具有哲學(xué)性的 它是具有哲 他們是類哲學(xué)活動(dòng)

類哲學(xué)活動(dòng) 上述的這些他是分析啊 他是分析

但是他是可以說是自我精神分析 他是自我精神分析 但是我覺得更多的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

你要更要做的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和這個(gè)愛欲經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 你如果喜歡一個(gè)女的 喜歡一個(gè)男的

或者說怎么樣的 他不喜歡你 你睡不著覺

那你好好分析分析 到底你喜歡他哪里 他怎么變了

你還怎么我我我年輕的時(shí)候在失戀的時(shí)候 最后就給了答案 說我喜歡他或者我愛他

跟他做什么事情沒有任何關(guān)系 那么就變成那種孤絕的愛 你知道嗎

比如說有類似的 就是你對(duì)理想的堅(jiān)持 你對(duì)于你所追求那個(gè)圖景的那種堅(jiān)持啊

絕對(duì)的他自立的啊 你這樣能夠去堅(jiān)持維持著一個(gè)呃在觀念上 理想上一個(gè)依然的那么一個(gè)圖景

一直維持著 那那你的自我意識(shí)就得到修復(fù)了 或者說你的那個(gè)入睡的欲望

那它就能夠被激活出來 你就就是就相當(dāng)于最多就是心無雜念了 我們可以說心無雜念

只有堅(jiān)持 對(duì)不對(duì) 那八個(gè)八字只有一種

只有一種在你醒著的時(shí)候 會(huì)甚至?xí)X得你醒來之后 你會(huì)覺得這種堅(jiān)持有點(diǎn)病態(tài)了

有點(diǎn)病態(tài)的一種堅(jiān)持 我不用戒尺 甚至有偏執(zhí)

片段12

41:47

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45:22

啊你最后又變成這種偏執(zhí)的那個(gè)理想圖景的那種偏執(zhí) 你就要成為那個(gè)東西 你不在乎他對(duì)你的反應(yīng)或者不對(duì)

不在乎實(shí)現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)你怎么怎么樣怎么怎么樣 你要擁抱這種偏執(zhí) 你就好像就是無論世間發(fā)生任何變化

你都雨打不動(dòng)的 你就像一塊頑石 一些千古頑石一樣啊

一一塊頑石無限的絕對(duì)地堅(jiān)持著你內(nèi)在的那個(gè)那個(gè)理想的途徑啊 你就重新激活這種這種力量的話 you can fall sleep very easily

very very easily 你不會(huì)醒過來 you won't呃

你不會(huì)醒過來 因?yàn)槟阈枰阈枰獌?nèi)視覺 內(nèi)聽覺這種

或者說你需要你需要你的感官的內(nèi)內(nèi)在話 你就要睡著啊 你需要一個(gè)內(nèi)在性的一個(gè)唯獨(dú)一個(gè)世界啊

我我們的睡眠是嗯人的感官無感啊 身體覺運(yùn)動(dòng)覺脫離外部世界 回到內(nèi)在來

那你得有個(gè)內(nèi)在世界讓他回去啊 我們最后得出的結(jié)論 你這你得你得有一個(gè)內(nèi)在世界啊

讓意識(shí)回去 對(duì)不對(duì) 讓自我意識(shí)自我意識(shí)回去

而且這個(gè)自我意識(shí)回去了之后 他往往不僅僅是個(gè)自我的 他會(huì)變成人是物糾葛啊

沖突 他會(huì)成為一個(gè)世界 你知道嗎

這個(gè)自我意識(shí)它會(huì)在內(nèi)在性里面成為一個(gè)世界 所以這個(gè)自我意識(shí)是要回去的時(shí)候它會(huì)散開 那你這意識(shí)回去了之后

實(shí)際上它散開的 那他得生產(chǎn)啊 在夢(mèng)境里面

尤其是在夢(mèng)境里 我們這里講的就是做夢(mèng)的情況 做夢(mèng)的情況他能生產(chǎn)出這些東西出來

它得有要素生產(chǎn)啊 巧婦難為無米之炊也對(duì)不對(duì) 那我們說你在入睡的時(shí)候啊

你在入睡的時(shí)候 當(dāng)然說我們說平時(shí)你都是有這些影像 這些圖像他是他本來就是被生產(chǎn)出來

你白天的時(shí)候醒著的時(shí)候感受到的這一切也是被意識(shí)生產(chǎn)出來的 但是你要能夠睡得著 你要能夠睡得著

你要生產(chǎn)他們的關(guān)聯(lián) 或者說生產(chǎn)當(dāng)中的情節(jié)性立場(chǎng)性的關(guān)聯(lián) 你得你得對(duì)這些東西之間的關(guān)聯(lián)有一個(gè)基本的一個(gè)認(rèn)可和一個(gè)認(rèn)定

你得有個(gè)認(rèn)可和一個(gè)認(rèn)定 擁抱這些認(rèn)可和認(rèn)定你就可以入睡 讓他這些東西是發(fā)生聯(lián)系的

如果你平時(shí)割裂他們的聯(lián)系 你睡著之后 他們之間的關(guān)系很詭異

或者他們隱藏的關(guān)系實(shí)際上是你不認(rèn)同的 是你的長遠(yuǎn)的利益的那個(gè)那個(gè)那個(gè)意識(shí) 那個(gè)自我審查機(jī)制

他不認(rèn)同的 那你就睡不著 和他沖突的

你就睡不著 你就沒辦法進(jìn)入啊 你這你說

也就是說你白天的那個(gè)意識(shí)當(dāng)中的這些東西 這些要素之間的聯(lián)系 你的潛意識(shí)不認(rèn)同不認(rèn)同

但是他又活躍在那邊 那么他就不會(huì)讓你過早的進(jìn)入到他們之間的聯(lián)系 是扭曲啊

有問題的一個(gè)內(nèi)在狀態(tài) 有問題的一個(gè)內(nèi)在世界 他不愿意讓你回到這個(gè)夢(mèng)境里面去

那是病理化的 你可以說他是一個(gè)自我自我保護(hù)機(jī)制 所以需要你再審查一下

片段13

45:29

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48:49

需要你前比潛意識(shí)你的意思 需要你的意識(shí)加一個(gè)再審查 就是我所說的

你要得回回回憶 或者說你要得去推演他們之間的情節(jié)性的關(guān)聯(lián) 立場(chǎng)性的關(guān)聯(lián)

到底到底你那幾個(gè)姑娘哪一個(gè)是絕對(duì)的啊 到底是你要做錯(cuò)的事情 你要承擔(dān)什么代價(jià)

你準(zhǔn)備好了 明天怎么去懺悔啊 到底是后天那場(chǎng)考考試

明天那個(gè)面試 你到底要怎么去面對(duì) 你把他想得透徹清楚完備呃

同樣的競爭者 我怎么合法競爭 坦坦蕩蕩

你要你要弄得干脆利落 坦坦蕩蕩 兄弟們

哪怕是不清楚的地方 就這個(gè)臥槽說說穿了 你媽的干現(xiàn)象學(xué)直觀啊

就是進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的 現(xiàn)象學(xué)還原 你知道嗎

進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的還原還原就可以了 他原原本本的那個(gè)樣子 讓陳建就是了不清楚

你讓他你要讓他作為一個(gè)清楚的不清楚呈現(xiàn)出來啊 清楚了不清楚 你是信他媽的

我跟你講 讀胡塞爾的書很容易讀睡著 那類似的

你就在做現(xiàn)象學(xué)還原 把你的生活中的利益糾葛 人情的那些利害關(guān)系沖突

你明天要面對(duì)的你的丑陋 你昨天的啊做的壞事都清算清楚啊 這些事情正兒八經(jīng)的通知去面對(duì)一下啊

就是就是假裝有個(gè)有個(gè)有個(gè)教父 你要去向他懺悔 有一個(gè)政委

你要向他去懺悔的傾訴啊 那種感覺明白李云龍找李剛啊 找那個(gè)那個(gè)叫趙剛

怎么找到哎呀 把心窩子掏出來 類似的這種方式

只不過是像你自己嘛 懂了吧 你這個(gè)時(shí)候面對(duì)你要去說服的

你說服的不是你的無意識(shí) 你說服是你自己 但是你這個(gè)你自己是作為一個(gè)他者的這個(gè)他者

我們就是說這個(gè)時(shí)候就是你的臉龐 臉龐絕面龐性 這個(gè)趴著在你睡不著的時(shí)候

他作為一個(gè)面龐性在那邊 或者不僅會(huì)是一個(gè)面龐性 還是一個(gè)身體輪廓感

是一個(gè)不適的身體輪廓感 非常不適的身體輪廓感 你的那張臉?biāo)?/p>

閉上眼睛 你就感覺到臉像個(gè)踏著一樣在面對(duì)著你的靈魂或者自我意識(shí) 或者說你的身體輪廓像個(gè)他者一樣

你要說服這個(gè)踏著放你睡著 你要說服這個(gè)他者 讓你的面龐絕不再那么突兀

讓你的身體輪廓感不再那么自重 那么難受 那么約束拘謹(jǐn)

有的人會(huì)癢啊 有的人會(huì)酸吶 怎么翻來覆去不舒服

那么這個(gè)東西都是一個(gè)他者的一個(gè)身體化的一個(gè)顯現(xiàn) 你要說服這個(gè)他者 我不說他是無意識(shí)

我不說他是無意識(shí)啊 他是又是個(gè)他者啊 他這就是說這個(gè)意識(shí)他會(huì)還要生產(chǎn)這些東西的啊

意思是個(gè)是個(gè)符號(hào)系統(tǒng)啊 是個(gè)符號(hào)系統(tǒng) 它要生產(chǎn)這些結(jié)構(gòu)出來

你睡不著的時(shí)候 你你請(qǐng)你就做這些東西叫自我清算 我甚至我們說的算計(jì)

但是他是得是個(gè)清楚明白的算計(jì) 他最后得是個(gè)清楚明白的算計(jì) 所以所以它意味著就是一種清算

做這種清算它往往是具有治療性的 你需要做這個(gè)東西 你失眠的話

片段14

48:55

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52:11

我們當(dāng)然說失眠具有了不起 他可以讓你下定決心 要明天要到底怎么怎么樣興奮的了不起

他有有一定的這種他有治愈性 另外一方面他也有就是說謀劃性圖謀 你看李世民造反前一天晚上肯定睡不著覺的

但第二天他這樣精神亢奮 精神抖擻 對(duì)不對(duì)

他就到他老爹面前演戲 他演的這玩意兒八經(jīng)的 他把什么齊王太子的兒子全殺光

他也下下面那些也很狠的 那不在乎的懂嗎 就是你如果說是就是說你清楚地意識(shí)到你的失眠本身是有作用的

是有價(jià)值的 那這個(gè)這個(gè)失眠就是意志力的體現(xiàn) 你懂嗎

我做的事情我必須做 這是我的使命 我擔(dān)當(dāng)?shù)南窭钍烂?/p>

就是我擔(dān)當(dāng)?shù)氖悄莻€(gè)時(shí)候父權(quán)制的一個(gè)意識(shí)形態(tài)的一個(gè)使命 至高神圣的化身 我做皇帝

那像我們這個(gè)時(shí)代 那也就是說也厲害的人物 這種我這個(gè)是為了什么什么的

什么我就睡不著 我要堅(jiān)持 那會(huì)變成一種行動(dòng)者的意志力

懂嗎 失眠有的時(shí)候也是行動(dòng)者的意志力 但是他有可能是前面的兩種情況

前面的兩種情況是有問題的 倒錯(cuò)的 或者說一正化的病理性的

那么前面那種情況我們就還是要清楚明白的算計(jì) 我說這三種情況通通都是清楚明白的算計(jì) 他又就是要教你進(jìn)行清楚明白的算計(jì)

利害關(guān)系 行為的尺度 方向啊

路徑以及啊對(duì)應(yīng)的策略 發(fā)生這個(gè)我怎么去面對(duì) 發(fā)生那個(gè)我怎么去面對(duì)他

just do the job 絕大部分人在做這個(gè)工作的過程 就罵的莫名其妙就睡著了

啊你緩解焦慮的唯一辦法就是把工作完成 你該面對(duì)什么 就面對(duì)什么

該吐露什么 該表達(dá)什么 該去做決斷

just do that 牢不過的不可避免的 你不做這個(gè)東西

連你的身體或者連你的那個(gè)他者 內(nèi)在的他者 他都不允許你進(jìn)入內(nèi)在世界

不允許你白天所把握到的這些秩序 這個(gè)規(guī)則就就默認(rèn)當(dāng)成是默認(rèn)又注冊(cè)到你的那個(gè)潛意識(shí)里面去 他不允許你不準(zhǔn)你進(jìn)來啊

他就睡覺 有個(gè)作用就是可以做夢(mèng) 做夢(mèng)的話意味著白天那些隱喻性的一些符號(hào)關(guān)系

一些結(jié)構(gòu)就能夠重新注冊(cè)到你的神經(jīng)系統(tǒng)里面講 實(shí)際上就是神經(jīng)這種形成新突觸的 那對(duì)應(yīng)的其實(shí)就是你的潛意識(shí)進(jìn)行一些新的一些篩選規(guī)則

新的一些競技性的或者說律令性的一些規(guī)則被注冊(cè)進(jìn)去啊 你他不準(zhǔn)你睡著 你以為他不能懂你這些東西

你給我好好想清楚了 才允許你睡覺 或者說你現(xiàn)在就不能睡覺

了解嗎 它有它的原因的啊 這個(gè)是自我意識(shí)的分裂

牧師就是這個(gè)自我意識(shí)在失眠這一點(diǎn)上是分裂的 所以失眠在哲學(xué)上會(huì)是一個(gè)很好的一個(gè)意象 就是一個(gè)永恒的白晝

永恒的白晝 那么永恒白酒就是夜晚 對(duì)不對(duì)

永恒白晝和夜晚有什么差別呢 就是夜晚他一無所有暴露在那邊 所以這個(gè)市面本身意味著一種自我分裂

片段15

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自我意識(shí)的分裂 這個(gè)永恒的白晝 尤其就是意味著自我意識(shí)無法收縮

他不得不不得不不得不擴(kuò)張 不得不向外敞開 不得不忍受這個(gè)身體輪廓和臉部輪廓

臉龐的那個(gè)輪廓的帶來的那種焦躁不安 不得不散在這個(gè)體表的這些外知覺上啊 不得不散在體表的外知覺上

以及對(duì)外思維的那種發(fā)發(fā)煩吶 就是各種利益攸關(guān)的那些煩心事兒 發(fā)煩散到外面去

無法進(jìn)入到里面來 不得不像一個(gè)永恒的白晝一樣往外面去亮 嗯但同時(shí)由于他其實(shí)其實(shí)也是收縮性的

其實(shí)這個(gè)過程本身就已經(jīng)收了 它也是一個(gè)夜晚 已經(jīng)是夜晚啊

失眠是是這種自我意識(shí)分裂啊 我們要實(shí)事求是講 have you met

有人就把這個(gè)東西做哲學(xué)論題的 是誰的哲理的愛誰 我記不得了

我記不得是誰的呀 你媽的八字我一定要記得是哪個(gè)蛇皮搞的這個(gè)哲學(xué)問題 我不在乎我的意思

就是說那你就正兒八經(jīng)的去該支付的代價(jià)去支付唄 該做的事情去做唄 失眠是一個(gè)操作期啊

是一個(gè)操作窗口期 you have to do this 你你本來沒那個(gè)動(dòng)力去做這些東西的

現(xiàn)在這個(gè)他者給你生產(chǎn)一個(gè)動(dòng)力 讓你去算清楚賬 把這個(gè)東西想清楚

敢于面對(duì)失眠的人 才配睡得著覺 敢于面對(duì)

敢于給自己這一天蓋棺定論 或者說給自自己的價(jià)值判斷 給自己的追求給個(gè)明確答案

你必須給個(gè)明確答 睡眠是要清醒的 睡眠是最需要清醒的

只有清醒可以促成睡睡眠啊 只有清醒明白的人才睡得著 只有清醒明白的人才睡著

當(dāng)然也很有可能他那種清醒明白是虛假的 愚蠢的 這種聽明白就反正他他自己自圓其說

聽明白你 我不記得有一個(gè)什么教高數(shù)的老師說你怎么輸?shù)臅r(shí)候就了 我這個(gè)年齡怎么怎么樣怎么怎么樣

他這話說的其實(shí)說他們睡的著覺 就是因?yàn)樗麄兒芮逍?以為享樂消費(fèi)

以為繼承家業(yè)或者繼承家庭的這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)地位啊 繼續(xù)過這種日子 人樂子人樂子人就可以了

他們他們自己他們那個(gè)清醒 當(dāng)然我們也得承認(rèn)他這種清醒啊 他也是他的立場(chǎng)和價(jià)值追求的一個(gè)明明白白

但那種立場(chǎng)的價(jià)值追求明明白白 我說了 所以我說了

這個(gè)時(shí)候做的這個(gè)工作不具有反思性 沒有啥批判性解放性 他是一手爛牌

當(dāng)然也可以把它給繳獲了 好像看上去也挺有挺好的 因?yàn)樗鼩w根結(jié)底這個(gè)工作是自戀的呃

具有某種自戀性的 所以我們我最后的最后要說的就是說 不要為了追求睡得著覺而強(qiáng)行的去進(jìn)行這種清算

讓自己不失眠 我最后想告訴你 就是干脆就是失眠

你干脆失眠 到底干脆就失眠 然后去行動(dòng)啊

然后去反思 然后去反思 你可能會(huì)失眠好幾個(gè)

好幾個(gè)晝夜總是找不到答案 但是這樣才能我說一勞永逸的解決 你需要和一些錯(cuò)誤的觀念決裂

片段16

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錯(cuò)誤的社會(huì)關(guān)系解決 你需要和一些虛假的虛偽的生活方式做清算啊 或者說你要做一個(gè)絕對(duì)的妥協(xié)

你要看清楚現(xiàn)實(shí) 與他決裂或者與他妥協(xié) 都是由你自己原原本本做出來的決斷

那跟我沒關(guān)系啊 我在強(qiáng)調(diào)這是你自己做的一個(gè)決斷 到底是什么內(nèi)容

我沒有叫任何人退學(xué) 我也沒叫人就是安心的去考試學(xué)習(xí) 我也沒有叫任何人去分手

我也沒叫任何人去步入婚姻殿堂 我也沒叫任何人去炒股 投資投機(jī)

我也沒叫任何人去組織一些什么什么什么 我沒有說內(nèi)容 我只是說啊

我的建議就是說 由于你光是解決失眠 這叫治標(biāo)不治本啊

治標(biāo)不治本 他歸根結(jié)底是治標(biāo)不治本的 你可能問題更多更嚴(yán)重了

所以我不喜歡就說 當(dāng)然我已經(jīng)把方法都交給你們了 那我就告訴你失眠搞不定

那你就這樣做 但這樣做有可能是治標(biāo)不治本 歸歸根你的資本的話

你還是要清好好睡一覺 但是你第二天你先要說服自己 我最后解決就是說你要要治本的話

你怎么樣呢 好好說服自己 好好說服自己

好好睡一覺 好好睡一覺 然后第二天在你清醒的狀態(tài)

很清醒的一個(gè)狀態(tài)下做決斷啊 你要到底要做什么樣的人 到底要做什么樣的事情

清清楚楚 明明白白 并且是參考了他人的立場(chǎng)利益啊

還有現(xiàn)實(shí)啊啊還有你自己所生存的這個(gè)社會(huì)土壤 社會(huì)關(guān)系 請(qǐng)你去承認(rèn)認(rèn)可他們的現(xiàn)實(shí)的存在

而不是而不是假裝你他媽還是在夢(mèng)里一樣的 你爸爸工地上學(xué)的 你媽的說你撂挑子要要不上

不讀書了 他老了怎么辦 你們拿不到職場(chǎng)入場(chǎng)券

或者說你到時(shí)候你年輕壯很很很很很凄慘 那么他們?cè)趺崔k 你還是要得去爭

你得做的決斷得是在一個(gè)社會(huì)的土壤 共同體土壤之中 是在緊密的人際關(guān)系當(dāng)中的

是在人際關(guān)聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中的 而且要看到他們不僅看到他們眼前利益 還要看到他們長遠(yuǎn)的利益

我覺得希望有看到長遠(yuǎn)的堅(jiān)固長遠(yuǎn) 這是要看到長遠(yuǎn)利 兼顧眼前的利益啊

要兼顧這些人的眼前利益 但是要要追求他們的長遠(yuǎn)利益 如果你爸是要炒股做人上人的

那你要兼顧他長遠(yuǎn) 看到他長遠(yuǎn)的利益 就是說稍微勸一勸他

推薦他一個(gè)另外一個(gè)財(cái)經(jīng)博主啊 讓他投投資的時(shí)候 投機(jī)的時(shí)候省慎一點(diǎn)

少花點(diǎn)錢 兼顧他眼前一樣 但是長遠(yuǎn)來看是讓他少花錢

讓他有錢養(yǎng)老 或者說有錢治重病 你可能你的錢只夠他養(yǎng)老

不夠他治大病 你知道吧 威斯特嗎

you understand 你知道 就是說希望第一個(gè)晚上先一個(gè)嚴(yán)肅的一個(gè)成熟的一個(gè)姿態(tài)

是反復(fù)思量清楚 讓自己好好睡一覺 然后再去做決斷

第二天醒來就做決斷 這個(gè)決戰(zhàn)不一定是一天就能做完的 還意味著你

比如說你之前適合的朋友啊 你忽然之間發(fā)現(xiàn)他原來是對(duì)你負(fù)責(zé)任的 他原來是對(duì)你有益的

片段17

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那你就重新聯(lián)系他 向他學(xué)習(xí)啊 啊看上去很好的人

其實(shí)他對(duì)你做的東西是有害的 那你向他提出啊 向他表示不滿

或者你也不譴責(zé)他 就是和他保持距離類似的這些方法 清泉城遠(yuǎn)小人說穿了

你媽的巴子的出師表都背過吧 很簡單啊 做這些決斷

做這些行動(dòng) 做這些現(xiàn)實(shí)的考量和反思 這個(gè)時(shí)候白天做的事情和人交往當(dāng)中

面對(duì)具體的生活利益的時(shí)候 嗯 你比較樸素的現(xiàn)實(shí)的沉浸在這個(gè)利害關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的時(shí)候

你才能做反思 而且還是這種反思具有某種勞動(dòng)性 勞動(dòng)性的反思

它具有它能夠生產(chǎn)出人生的道路和方向 哪些價(jià)值 你一定要堅(jiān)持

并且是通過行為去堅(jiān)持 而不是通過嘴巴去堅(jiān)持 好多人他媽通過嘴巴堅(jiān)持說他是個(gè)社會(huì)主義者

宋老師是個(gè)什么理想主義者 你嘴巴社會(huì)主義者 嘴巴理想主義者啊

你要去通過行為去見識(shí)這種東西啊 比如說你們宿舍有另外一個(gè)人欺負(fù)他了 那你就是通過行為去制止那個(gè)人欺負(fù)另外一個(gè)人

那他通過行為去 我知道反思他是勞動(dòng)性的 他是要靠行為在行為中反思的

你說這個(gè)反思你就可以確定我制止他什么 一個(gè)尺度不會(huì)損害相互之間的關(guān)聯(lián) 不會(huì)把那個(gè)人妖魔化

因?yàn)榇蠹抑筮€要多住幾個(gè)月 然后要要多住幾好幾個(gè)學(xué)期了 現(xiàn)在他媽的疫情啊

那不知道能住幾個(gè)月了 我扯遠(yuǎn)了 扯多了啊

我覺得嚴(yán)肅對(duì)待就是這個(gè)方法 那么這種決斷前人脈啊 時(shí)間精力哀怨什么

這些東西要素都得去思考 是一個(gè)嚴(yán)肅的思考啊 親緣關(guān)系啊

父母啊 小孩啊 朋友啊

同學(xué)啊 家長的老師 所有的東西你在這考慮得清清楚楚

明明白白 以及當(dāng)然以及你的自我 不要把自我形象啊

就是完全就是寒 就是要蓋過所有這些要素 也不要把自我形象矮化成就是啊人際關(guān)系當(dāng)中的一個(gè)東西

而要意味著而要意識(shí)到自我既是一個(gè)清源網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的人脈關(guān)系 愛欲當(dāng)中的某一個(gè)呃一個(gè)對(duì)象啊 或者一個(gè)一個(gè)行動(dòng)者

但自我也是一個(gè)統(tǒng)籌這一切的 要要感受到這種自我的一種啊充分的這種張力啊 這種辯證關(guān)系它既是形式

也是內(nèi)容的一部分 既是形式 你的自我既是形式

也是內(nèi)容的一部分 它也是內(nèi)容的一部分 而且你你的這個(gè)內(nèi)容

你在內(nèi)容當(dāng)中所處的點(diǎn)位 反過來決定你這個(gè)自我是一種什么樣形式的自我 要清楚明白的把握到這一點(diǎn)啊

要要兼顧兼顧 我說但是你很有可能就是說一下子就是你不習(xí)慣嘛 很容易一下子偏廢啊

那不重要 只要你意識(shí)到要兼顧 并且你知道的要兼顧

你就會(huì)去努力去兼顧形式和內(nèi)容啊 你在內(nèi)容當(dāng)中扮演一個(gè)自我形象或者扮演其中的愛欲的節(jié)點(diǎn) 享樂者能賣的節(jié)點(diǎn)啊

中樞中間樞紐前的節(jié)點(diǎn)擁有者所有者清源光線的節(jié)點(diǎn)被關(guān)愛者啊 可以自肆意妄為者 被偏袒者啊

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【現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)】失眠了到底應(yīng)該怎么辦?的評(píng)論 (共 條)

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