總結(jié)一下溫老兩期講的觀點(diǎn)：世界文明（尤其是原住民文明）本是多元的，是由當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境等決定、并與之緊密結(jié)合的一套體系；但西亞兩河作為西方文明的緣起之地，其中間形成的流域過于狹窄，因此只發(fā)展出以麥作為主的農(nóng)業(yè)，從而社會(huì)存在決定社會(huì)意識，長期以來兩河文化下的、及其遷徙擴(kuò)展到各地的民族的人們，傾向于認(rèn)為世界的一切方面，包括經(jīng)濟(jì)和文化，都應(yīng)該是單一性的而非差異化的。這解釋了他們通過殖民侵略等方式、以及通過現(xiàn)代的各種新殖民主義方式，試圖將其他國家和文明變成與他們自己一樣或類似的，或者影響其他國家的現(xiàn)代化路徑（包括用西方話語體系去教育全世界包括南方國家的知識分子與專家學(xué)者，以及在國際政治與國際競爭中營造的意識與輿論）的行為。