你說得對，但是你說的也不完全對。從某種角度來說，你說的有一點(diǎn)對，可是從另一個角度看，你說得不對。也不能說是完全不對，只能說離完全對之間還有一點(diǎn)不對。如果忽略這點(diǎn)不對，哪你說的當(dāng)然是對的，可是以一個更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去審視你說的對不對，那么你說的又不是對的了。其實(shí)回頭一想，你說的對之處在靜止的世界中有可能是對的，你說的不對之處以形而上的觀點(diǎn)來看有可能是錯的。但是以發(fā)展的眼光看，你說得對之處在運(yùn)動的時空里有可能是不對的，你說的不對之處以辯證的觀點(diǎn)看有可能是對的。在此時此刻你說的有可能對也有可能不對，在往后未來你說的有可能不對也有可能對?？偠灾远傊?，一言以蔽之，觀其全貌后論之，知其今后歷來往事所以評議之，你說得對，但是你說的不對。你說得對，但是你說的也不完全對。從某種角度來說，你說的有一點(diǎn)對，可是從另一個角度看，你說得不對。也不能說是完全不對，只能說離完全對之間還有一點(diǎn)不對。如果忽略這點(diǎn)不對，哪你說的當(dāng)然是對的，可是以一個更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去審視你說的對不對，那么你說的又不是對的了。其實(shí)回頭一想，你說的對之處在靜止的世界中有可能是對的，你說的不對之處以形而上的觀點(diǎn)來看有可能是錯的。但是以發(fā)展的眼光看，你說得對之處在運(yùn)動的時空里有可能是不對的，你說的不對之處以辯證的觀點(diǎn)看有可能是對的。在此時此刻你說的有可能對也有可能不對，在往后未來你說的有可能不對也有可能對?？偠灾?，言而總之，一言以蔽之，觀其全貌后論之，知其今后歷來往事所以評議之，你說得對，但是你說的不對。你說得對，但是你說的也不完全對。從某種角度來說，你說的有一點(diǎn)對，可是從另一個角度看，你說得不對。也不能說是完全不對，只能說離完全對之間還有一點(diǎn)不對。如果忽略這點(diǎn)不對，哪你說的當(dāng)然是對的，可是以一個更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去審視你說的對不對，那么你說的又不是對的了。其實(shí)回頭一想，你說的對之處在靜止的世界中有可能是對的，你說的不對之處以形而上的觀點(diǎn)來看有可能是錯的。但是以發(fā)展的眼光看，你說得對之處在運(yùn)動的時空里有可能是不對的，你說的不對之處以辯證的觀點(diǎn)看有可能是對的。在此時此刻你說的有可能對也有可能不對，在往后未來你說的有可能不對也有可能對?？偠灾?，言而總之，一言以蔽之，觀其全貌后論之，知其今后歷來往事所以評議之，你說得對，但是你說的不對QAQ