剛才有一個算法上的發(fā)現(xiàn)，這個計算比例出自古代對于長笛的記載，長笛的全長就是靠三分損益律計算的，以同樣的三分損益律比例來計算現(xiàn)代洞簫，設(shè)定為現(xiàn)代黃鐘即C，代入計算，F(xiàn)調(diào)筒音59厘米上下，#F筒音55上下，G調(diào)52上下，bA調(diào)49上下，A調(diào)46上下。偏差不超過五毫米。而正倉院諸多唐尺八，以44上下為黃鐘長度計算亦基本符合此比例，可見唐尺八和洞簫雖然間隔1000年，但筒音取音比例依舊一致，而并非以如今日本尺八一寸一調(diào)來取音。所以這個一寸一調(diào)的取音方法極大可能是日本人獨創(chuàng)的，所以說即便“尺八”是中國所傳，但“尺七，尺六”等可能就并非中國所創(chuàng)了。

再以管徑來看，正倉院唐尺八最長猜測黃鐘管，也僅2.3厘米直徑，宋尺八雖無實物，但其后的明簫都極細(xì)，目前搜集到的樣品看，外徑都在2厘米上下，民國彭芷卿改良的八孔琴簫，更是把內(nèi)徑縮到了一厘米出頭。即便是古代的南音洞簫，也與如今日本尺八不同，南音洞簫的內(nèi)徑依然大體使用明清紫竹洞簫的內(nèi)徑。而日本尺八則是內(nèi)外具粗，即便是古一節(jié)切，根據(jù)文獻(xiàn)和實物看，大多也僅24毫米上下的外徑，但醍醐天皇的一節(jié)切外觀就非常粗，只不過不知道其內(nèi)徑是否一致。所以個人猜測這種粗內(nèi)徑是日本的審美取向，是尺八日本化過程中出現(xiàn)的，可能非宋五孔尺八原貌。