無論是劇本還是電視劇，此處都對原著做了改編，原著中，驚動玉帝的不是“隆隆巨響”，而是石猴“目運兩道金光，射沖斗府”。“斗府”就是星斗居住的地方，即天宮。劇本里也有關于石卵化石猴和目運金光的描寫，但把“斗府”改成了“太空”。這些86版《西游記》正片也都沒有拍。但張紀中版西游記拍了，槽點也不少，一是石卵居然炸了；二是石猴剛出生身上沒毛。原著是“如今服餌水食，金光將潛息矣”，只是吃了東西眼里的金光就沒了，而不是吃了東西身上才長毛。

之后的劇情，基本上按照原著拍，書中的千里眼、順風耳并不是正統(tǒng)的道教神，而是東南地區(qū)海神信仰的產物，一般配在媽祖（或其他海神）的兩側或門前。內地沒有這樣的神，因為不需要。只有在海面上，才有這種需要。正如望遠鏡和雷達，航海的時候用得多。福建泉州媽祖廟、廣州南海神廟，至今還有千里眼、順風耳的塑像。在明代小說《有商志傳》中，千里眼、順風耳名叫高明、高覺，姜子牙講了兩人的來歷：千里眼、順風耳、神荼、郁壘住在“東海度朔山”，千里眼、順風耳負責監(jiān)察惡鬼；神荼、郁壘得到消息，就去把惡鬼捉來殺掉。高明、高覺就是黃帝廟里的千里眼、順風耳，他們被姜子牙等人斬了之后，廟里兩座雕像也就莫名其妙地掉了腦袋。 在《封神演義》中，作者把他們居住的地方“度朔山大桃樹，其根盤屈三千里”（語出《河圖括地象》，見《緯書集成》）改成“桃、柳根盤三十里”，但沒有解釋清楚作怪的到底是樹精還是軒轅廟兩個鬼使，還是鬼使附身在樹精上作怪。

關于千里眼、順風耳，還有個說法，說千里眼叫離婁，而順風耳叫師曠，他們的故事，在《四游記》的《南游記》里，說得最詳細。 離婁就是《孟子·離婁篇》的離婁。離婁是軒轅黃帝的大臣，也叫離朱（古代朱、婁二字同音）。傳說黃帝游赤水之北，登昆侖之丘，丟失了玄珠，第一個派去找的人，就是離朱。離朱視力很好，能視百步之外。后來逐漸夸大，變成了千里眼。師曠是春秋時期晉國著名的音樂家，辨音能力特別強。他是盲人，常自稱“暝臣”“盲臣”（古代的樂師盲人特別多）。《莊子·齊物論》說師曠“甚知音律”，所以在先秦文獻中，常以師曠代表音感特別敏銳的人。 盲人的聽力都很好（據說一個人的五官殘廢了一個，其他的功能會增強）。師曠通曉南北方的民歌和樂器調律，《左傳》記載：“晉人聞有楚師，師曠曰：‘不害！吾驟歌北風，又歌南風。南風不競，多死聲，楚必無功！’”還有一次，師曠聽到晉平公鑄造的大鐘音調不準，就直言相告，晉平公不以為然，后經衛(wèi)國樂師師涓證實，果然如此。因為師曠善聽，就都附會在他的身上。古人認為風是可以帶來許多吉兇征兆的，古代有一種占卜方式叫“師曠占”。例如《齊民要術》中記載了聽風來向占卜當年收成、米價的方法，。例如十月一日，如果有風從東來，春天的粟米賤，反之則貴。曠野中風向多變，需要有師曠這樣的耳朵才能聽得清，所以“順風耳”就順理成章地叫了起來。?