???????巨制終于現(xiàn)世，第一部講到文王父子逃離朝歌，回到西岐。

???????電影將“人”的篇幅和權重拉大，同時將人物和情節(jié)刪改壓縮到一些關鍵的父子關系上來。

1. “子天丑地人寅出”

?????? 女媧造人而離世前留封神榜，基本與狐妖、殷壽無關，奠定了女媧和封神榜的人間立場。原著女媧補天，非封神榜創(chuàng)始人，令三妖懲殷壽之不敬，未曾下線，后期還下場指導。原著中女媧深刻影響著殷壽和狐妖的動機。而電影中殷壽之惡基本不在貪色，狐妖沒有上級命令，與殷壽相互利用，甚至帶點報恩。女媧和萬妖也沒了關系，遠離嗔怒，成了遙遠的人之守護。

2.?“三十一世傳殷紂”

???????蘇護開局跳反，父子戰(zhàn)死，成為塑造殷壽和質(zhì)子旅的工具，加速妲己制造。質(zhì)子旅巧妙地把伯侯二代們放一起塑造，包括如何認賊作父。原著是殷壽已為王，蘇護因費仲進饞，殷壽索女而反，反得稍顯魯莽。平叛主將崇侯虎，非殷壽；先手大佬鄭倫、人情世故崇黑虎已經(jīng)開啟斗法；姬昌一席話語，只教蘇護不戰(zhàn)自降，護女入朝。后攻西岐，敗而降。電影里直接下線，希望運糧官鄭倫后面能哼幾聲吧（doge）。另外軒轅墳直接從朝歌南搬到冀州旁了。

3.?“紊亂朝綱絕倫紀”

???????朝堂除了比干沒什么忠奸角色。原著奸者有急凍人費仲、尤渾，忠商者有觀星者太師杜元銑、諫官梅伯、復仇者下大夫楊任、狂戰(zhàn)士下大夫夏招、操碎心首相商容、彷徨者武成王黃飛虎，更有黃妃楊妃護太子，說走就走鎮(zhèn)殿大將軍方弼、方相，講究一個層層升級，前赴后繼。有觀點認為這部分有些明朝君相權惡斗之味，也未必易改編為符合當前審美或突顯人物的情節(jié)。但不少也是演義特色名場面了，如果連武成王都要刪了，子牙那可得收回分身表現(xiàn)得再豐富些?！敖^倫紀”倒是在另一方面延展了，控兄弒父，唆“義子”弒父，弒子等?！靶膽褠耗?，妖孽自至”，人的惡不再推給妖。

4.?“子牙出世人中仙”

???????昆侖這里開始觸及為什么封神，這個問題說難不難，說易不易，某種程度上決定了戰(zhàn)爭高度。當前的信息是使用封神榜消除天譴，包括氣候變化、妖獸橫行等，主要是保護人間。原著里多少是有些玄妙加宿命論的，按鴻鈞說法：“當時只因周家國運將興，湯數(shù)當盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立‘封神榜’，以觀眾仙根行淺深，或仙，或神，各成其品?！迸园字杏小霸继熳鹨蜷T下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講；又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教并談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神”。更有種種陰謀論就不談了，但原著中至少說人間（人道）并不是唯一的導火索，仙界乃至天庭很可能都有同等的戰(zhàn)爭需要。且殺劫沒有明確關聯(lián)天災和妖獸。電影的改動則聚焦于人的戰(zhàn)爭，闡教希望輔人間共主，截教暫時未知（直接令申公豹搶榜有點急），希望不要落入俗套。另外龍須虎的特寫特效表現(xiàn)還有提升空間，尾部是不是就當作獨腿了？還能騰飛隱入榜中（怎么不用受代價變凡人），也不用被申公豹騙一場了。十二仙好歹亮了相，希望南極、云中、燃燈是在出差而不是沒了（難說）。

???????甚至子牙下山要做出大犧牲，成為無法力凡人。這樣抬高了子牙形象，man helps man；但原著里法術基本功扎實而靈活的子牙后面會少了很多高光機會，可能要么猛提謀略，要么全靠法寶吧。開局給了聽話哪吒和楊戩讓人松口氣，但實操每次讓二位跑腿回昆侖又有點迷惑（子牙自己也吐槽怎么全走了）。哪吒身背更著名的父子關系不知會不會講？子牙臺詞挺精煉，希望保持。

5.?“西伯朝商囚羑里”

???????收雷震的關鍵改動是雷震子出生即非凡人相而姬昌深護之，也歸到了人妖正邪之辨這一暗藏腥風血雨的封神議題，有點東西。不過個人建議即便如此，雷震子也可以會一些言語交流，區(qū)別于尋常怪獸。

???????姬昌在原著里酒席間，在奸臣前卜了商朝斷絕、自己善終，更被紂王恨。電影里是再王前不卜自己，預言殷壽死于親，基本要走評話里的斧王殷郊了。評話畢竟扎根人民，殷郊乃至姬昌、姬發(fā)都基本沒有演義里的迷茫與猶豫。

???????四伯侯里崇侯虎也被滅了，痛失為虎作倀的機會。東和南在自家的勢力不知道會怎么行動。

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???????最后再多說說法術。哪吒混天綾表現(xiàn)得挺多了，還望武器大師能精彩展現(xiàn)出其他法寶以及高精神抗性；楊戩水遁以及槍法表現(xiàn)值得點贊，希望其他五行遁術、哮天犬、高物理抗性后面都能做出（八九玄功按理不會少）。闡教仙人身后全為大小彩虹圈加紫氣，希望戰(zhàn)斗時不要吝嗇慶云金花，五氣朝元，三花聚頂。

???????申公豹飛頭術直接惑殷壽表現(xiàn)尚可；原創(chuàng)得授移魂術為青銅獸注入靈魂，也不是不行。順便“請留步”請得有點刻意，“請留步”的精髓是得跟著動情曉理，而不是宣戰(zhàn)硬留。申公豹直奔金鰲島其實大可不必，演義一個行文特色就是仙界尤其是截教勢力的層層緩緩引出，建議申公豹如果一定要聯(lián)系截教，聯(lián)系火靈或者余元就行。當然電影里沒明說師尊是誰，還留了點懸念。金鰲島撲面而來的反派氣息也可商榷，畢竟除了“勢鎮(zhèn)汪洋，威寧搖海。潮涌銀山魚入穴，波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積土，東西崖畔聳危巔。丹巖怪石，峭壁奇峰”還有“丹崖上彩鳳雙鳴，峭壁前麒麟獨臥。峰頭時聽錦鸞啼，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿、仙狐；樹上有靈禽、玄鳥。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面源堤草色新。正是：百川會處擎天柱，萬劫無移大地根”。

???????總之，評話基底的人間立場是上乘的改編切入點，如何讓演義紛繁瑰麗的要素盡可能貼入主軸而不失神采，期待后兩部和后來人的實踐。