稻盛和夫提到過一個“心不喚物，物不至”的哲學(xué)理念，這跟中國傳統(tǒng)文化中的“心想事成”有很大的一致性。

你如果想要得到什么，那你需要對它有強烈的渴望，“沒有足夠強烈的渴望，你永遠無法靠近你想得到的東西?！?/p>

另外，你的這個渴望應(yīng)該是純粹的，是你的初心，是如稻盛和夫所說的“動機至善，私心了無”。

這兩點就是“心想事成”的兩個關(guān)鍵。

只有具備了這兩個條件，你才會種下一個成功的“種子”，種瓜得瓜種豆得豆，最終得到你想要的東西。

在感情和人際關(guān)系方面，是這樣。在工作和事業(yè)方面，也是如此。如果你一開始的動機是壞的，那往往就是“殘暴的歡愉終將以殘暴結(jié)束”。

中國人追求善始善終，要想得善果，必要先種下善因。畢竟天道好輪回，我們必須要有敬畏之心。

但對很多人而言，最大的問題也正是這兩個地方。

我們看大街上人來人往，每個人只在意自己，他們好像并沒有什么特別渴望的東西，無論是生活中的幸福還是事業(yè)上的成功，他們都沒有足夠的渴望。

所以，稍有阻礙和挫折，他們就萎靡了，放棄了，因為“太難了”。

從這個方面講，成功的道路確實不擁擠，一些基礎(chǔ)薄弱、條件很差的人之所以能夠取得很大的成就，除了他們自己努力奮斗之外，還在于放棄者太多了。

當(dāng)然，知道自己真正想要什么，其實也是一件非常不容易的事。

在這個世界上，之所以有那么多人都在隨波逐流，就是因為他們搞不懂自己究竟想要什么，他們的心是迷茫的狀態(tài)，像流浪一樣，找不到一個歸宿。

心在流浪，那不管在哪里都是敷衍和冷漠。因為你不動心，心無所系，自然就顯得“瀟灑”，什么人都可以拋在腦后，什么事都可以無所謂。

但這樣的人終究是可憐憫者。

還有一些人，他們的欲望非常強，對得到什么東西特別執(zhí)著，有不擇手段、不達目的不罷休的狠勁。

這樣的人往往會取得一些成就，但他們心里還是不安，或者說他們會有暗戳戳的委屈感。

什么原因？其實就是因為他們的欲望是渾濁的，是以占有為目的，是為了虛榮心和勝負欲，是想要證明自己比別人強。

在社會上，這種人很常見，網(wǎng)上流行的“油膩”之說，就多是指這種人。

愛欲之人，猶如執(zhí)炬逆風(fēng)而行，必有燒手之患。動機不純的人，為貪欲而奮不顧身的人，必會遭受欲望的反噬。

所以，我們不應(yīng)該渾渾噩噩地活著，人生沒有理想和目標(biāo)，身心就如同不系之舟，不由自主，為人所制。

而要想找到自己的理想和目標(biāo)，關(guān)鍵是真正了解自己想要什么，你說自己想要買車買房買什么東西，這是物欲，不是理想。所謂理想，意思是你對自己人生的定義，是你人生的大方向。

古人說志存高遠，就是強調(diào)人要有遠大的理想，這樣你才能心系一處，堅韌不拔，爆發(fā)出最大的能量。王陽明就說過這個道理，“持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事？”

不然的話，人生就容易陷在瑣碎、平庸的日常里，在庸庸碌碌中蹉跎歲月，浪費人生。

念念不忘必有回響?？偠灾松羁嶙钣谐删透幸彩亲羁鞓返氖戮褪牵?strong>把理想一點一點的變成現(xiàn)實。