人的一生，就像一場旅行。向前駛?cè)?，永遠回不了頭。但每一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)彎路口，卻恰恰決定著沿路的風(fēng)景。方向盤在手，如何掌舵人生的道路？

我想，第一要義還是要心平氣和。即使路途百轉(zhuǎn)千回，仍需保持篤定，將方向盤安穩(wěn)地握在掌心。李白可以說是這方面的楷模。公元744年，年過不惑的詩仙，受朝廷奸佞的排擠，滿腔抱負(fù)的熱血，卻在仕途上無處施展。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”即使壯志如他，也不免發(fā)出如此的慨嘆。后世有云：“國家不幸詩家幸。”遭受如此際遇，李白用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！眮砘貞?yīng)命運，更用一篇篇詩作，讓大唐因為李白的名字而奪目生輝。

能和李白媲美的，當(dāng)屬蘇軾。黃州、惠州、儋州，三度貶謫，讓他的人生之路無盡彎曲。尤其是烏臺詩案，初入仕途的蘇軾因此而飽受打擊?！拔鞅蓖⑸涮炖?！”幻滅成一場空夢。但他仍以曠達的心態(tài)來審視自己，即使謫居蠻荒之地，也能從容地說出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”“試問嶺南應(yīng)不好，此心安處是吾鄉(xiāng)”。

如果說握緊方向盤，是在面對轉(zhuǎn)折時，堅持心中的理想；那么握好方向盤，就是在事物、乃至人生發(fā)展的重大進程面前，做出不昧本心，有益家國的選擇。

回望歷史，1931年的“九一八事變”無疑是中國現(xiàn)代化之路中，一次突降的傷痛和挫折。每一位親歷者無不或主動、或被迫交出自己的答卷。逃跑投降者有之，“不抵抗”者有之，但絕大多數(shù)的中華好兒女，站在了與祖國共存亡的陣線上。工人罷工、學(xué)生罷課，20萬人游行在上海大街上，振臂高呼。

臺兒莊戰(zhàn)役、平型關(guān)大捷、百團大戰(zhàn)……艱苦的十四年來，也正是因為他們的正確選擇和堅持，才使得我們能夠享受新中國的庇蔭，順利地邁向康莊大道。

將時間撥回至秦漢，楚霸王項羽正好是一個反面的典型。他的信仰是“學(xué)萬人敵”“取始皇而代之”。但屢次面臨轉(zhuǎn)折，卻總不能將起化為轉(zhuǎn)機。鴻門宴，不殺沛公；烏江邊，自刎以死。難怪杜牧?xí)袊@“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”。

存在主義哲學(xué)家薩特曾說：“這個世界是荒謬的，人生是痛苦的?！贝_實，每一次轉(zhuǎn)折，都會使我們一時困頓、沮喪，不知所措。其實他還說過：“人有選擇的自由，并要為自己所做的事負(fù)責(zé)?！毕嘈耪坪萌松姆较虮P，即使面對再多的彎路，也將一往無前。