曾經(jīng)有媒體報(bào)道過“埃及驚現(xiàn)1000具穿金縷玉衣黃金木乃伊”，語氣十分驚奇。

但其實(shí)那些黃金木乃伊不過是在身上鍍了一層金而已，也根本沒有玉的成分，完全無法跟我國(guó)古人真正耗費(fèi)巨大的金縷玉衣相提并論。

1968年，西漢劉勝和竇綰夫婦墓中發(fā)掘出兩套完整的古代帝王貴族的葬服“金縷玉衣”，距今已有2000多年的歷史。

據(jù)考察，這兩套“金縷玉衣”是我國(guó)考古出土中，時(shí)代最早的，也是最完整的兩套，表達(dá)了古人對(duì)于永生夢(mèng)想的極端追求！

玉衣的起源，可以追溯到東周時(shí)的“綴玉面幕” “綴玉衣服”，到三國(guó)時(shí)曹丕下詔禁用玉衣，共流行了四百年?；实奂安糠纸嫉挠褚掠媒鹁€縷結(jié)，稱為“金縷玉衣”，其他貴族則使用銀、銅線綴編稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。

據(jù)《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們?nèi)粘Ｋf的金縷玉衣。

當(dāng)時(shí)人們十分崇信玉可以防精氣外泄，玉衣能夠保持尸骨不朽，同時(shí)更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。當(dāng)時(shí)的王公侯爵已有用玉、革等材料混合制做的服裝、鎧甲，以顯示其所謂高貴的身份地位。

也許正是由此才有了死后也要穿上生前就已享受的榮華富貴。又據(jù)《續(xù)漢·禮儀志》記載：“由于等級(jí)不同，玉衣又分金縷，銀縷，銅縷三種?！被实蹏?guó)戚按身份等級(jí)以用此衣。

漢代葬制。皇帝死用金縷玉衣，諸侯王用銀縷，士大夫用銅縷。其中，遇有皇帝特別恩寵的諸侯王或大將，也有賞賜金縷玉衣隨葬的。

到目前為止，全國(guó)共發(fā)現(xiàn)玉衣二十余件，中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中出土的兩件金縷玉衣是其中發(fā)現(xiàn)年代最早的。徐州楚王陵出土的金縷玉衣是制作最精美的