作者：仙舟 益世報(bào)-北京 > 1931-11-08 北平“大鼓書(shū)”，有“偷娃娃”一曲，即記此風(fēng)之實(shí)者也。 宛署記：四月八日，燕京西之娘娘廟，以為神降；傾城婦女，咸拜乞靈，祈易生子，榼酒音樂(lè)。雜沓至晚。 又荊楚歲時(shí)記：四月八日，長(zhǎng)沙寺閣下，有九子母神，市肆之人，無(wú)子者供薄餅以乞子，往往有驗(yàn)（？） 北平富室之家，于求子之時(shí)，亦有獻(xiàn)供之舉；據(jù)曾目擊此事者云，供品亦僅限于“鹽”與“花”二種，觀其所獻(xiàn)之供，即可知其為求兒者，抑為求女者。蓋求子者獻(xiàn)“鹽”，求女者則獻(xiàn)“花”；北平俗諺：“供把鹽，回家得個(gè)小官官；供把花，回家得個(gè)女娃娃！”至供“薄餅”之俗，北平則無(wú)有也。東坡記事：東武舊俗，四月八日，大會(huì)于資福寺，芍蘭供佛，七十馀朵，中有白花，上圖如覆盂甚奇，因名“玉盤(pán)孟”。據(jù)此，則供花之說(shuō)，殆亦為東武之遺俗歟？ 父老相傳，撢拓寺內(nèi)，有青蛇二，云已修煉千年矣，體形變化，體形變化，大小由之；或粗如缸，或微如箸，年至四月八日，二蛇銜尾面出，伏于殿前，以向游人之香火；游人有病者，拜之可勿藥，誡奇事也。光緒末季，此有蛇猶見(jiàn)之者，鼎革后，不復(fù)見(jiàn)矣。 宛署記：燕京西撢拓寺有二青蛇，每年四月八日來(lái)見(jiàn)；寺中僧人，正盛傳玩，以為神蛇。人俗競(jìng)往施錢(qián)，手摩之則免厄。此事既載諸宛署記中，前說(shuō)或非憶造；然以予意忖之，其事實(shí)，或不如傅說(shuō)之怪也。北平婦女之信佛者，于四月初八，皆茹素一日，可免胃疾；而考諸書(shū)籍，乃又有另一說(shuō)焉。 河圖：四月八日，勿殺生，勿伐草木，仙家大忌。 總之，此日之行動(dòng)，皆以神佛為根據(jù)，故多滑稽可笑之談。