本文是《關(guān)于Aqours成員們的性格分析報告》系列文章的補充材料，目的是補充文中一些遺漏的細節(jié)信息或理論。

分析報告原文：https://www.bilibili.com/read/CV371914

部分材料首頁：https://www.bilibili.com/read/cv472095/

作者：不二家的八九寺
出處： bilibili

2.2.5 兌（STJ）、震（SFJ）和巽（NTP）

2.2.5.1 群體的融入

通過對比A類（正宮族）和B類（偏宮族）自然人格我們能夠輕易地發(fā)現(xiàn)一個事實：人是非常現(xiàn)實的動物。

在群體中，人如果以獨立行動的競爭姿態(tài)（J）表達求生動機，觀念就不能為現(xiàn)實（S）。否則你在群體中獨自一個人和別人搶吃的住的人家不和你干架把你攆出去才怪。但如果觀念理想化（N），并不注重物質(zhì)需求，在群體中反而就能夠被接受，因為你保障了自己的利益后又不會和他們搶吃的住的，還能帶領(lǐng)他們追求的精神價值。這就是夬INTJ這類人雖然性格急躁，做事簡單粗暴，待人缺乏禮儀卻仍然能夠融入群體工作的原因，他們在小事上大度豁達，不會和別人斤斤計較利益得失，這種態(tài)度在社會上往往比較受認可。

而當(dāng)人在群體中以與他人合作（P）姿態(tài)去表達求生動機之時，觀念就必須現(xiàn)實化（S）。否則你在群體中和別人合作去找吃的住的卻表達一堆不切實際的想法（N），人家會覺得你不靠譜，覺得你倆的合作難以求得生存，所以不愿意和你一起。這也就是坤族人（SFP）中的逢田姐、愛香等人說話做事總是那么耿直厚道的原因，因為潛意識會讓她們盡量把自己的本性表達得更加清楚直白，傳達一種“不做作”的信息，只有這樣她們才覺得其他人能夠獲得她們“真誠”的合作信息，進而了解并接納她們。

因此，競爭（J）必須對應(yīng)理想（N），合作（P）必須對應(yīng)現(xiàn)實（S），否則只有通過變卦的偽裝才能融入群體。

2.2.5.2 艮族與另外三族

艮族雖然也屬于B類自然人格（偏宮族），但與之后要介紹的另外三類自然人格相比，仍然是小巫見大巫，單純太多。艮族人雖然在舒適的情緒區(qū)會進行自然人格的“偽裝”，但“偽裝”不夠徹底，她們在情緒舒適區(qū)會表現(xiàn)出兩種性格特點（人文震+艮族），很可愛很有個性，我們能夠輕易地認出她們本來的艮族“面貌”。

而兌、震、巽族人就不同了，它們自然動機的“偽裝”非常徹底，這種“人格偽裝”甚至已經(jīng)融入了他們本性的一部分，也許連他們自己都不知道哪個人格才是真正的自己。他們在情緒的舒適區(qū)、緊張區(qū)、壓力區(qū)會表現(xiàn)出截然不同的性格特點，自然動機的表達具有極大的隱蔽性。個人素質(zhì)較高者，基本很難看出其本來的自然屬性，他們往往是各種人事糾紛、宮廷、政黨、國家等政治斗爭中的“高手”。因而這三種自然人格也是最為復(fù)雜的人格。人性復(fù)雜深不可測，大概說得正是這三類。

事實上，兌族（STJ）和震（SFJ）在社會中，尤其是中國社會中大量存在，占了絕大多數(shù)。他們的天性中有重視現(xiàn)實物質(zhì)和對外較強控制欲的特點，因此合理培養(yǎng)這類人能夠讓他們成為維持社會正常穩(wěn)定發(fā)展的中堅力量，因而又被稱為SJ護衛(wèi)者，而他們中的高素質(zhì)人才也很容易出現(xiàn)在各類組織的頂層結(jié)構(gòu)中，甚至在往屆的美國總統(tǒng)里都有不少這類人。不知不覺，我們在日常中已經(jīng)習(xí)慣了遇見他們，也習(xí)慣了和他們相處，習(xí)慣了他們多變的性格，并認為很正常。他們的存在非常普遍和普通，在他們看來，反倒是乾（NTJ）、離（NFJ）、艮（NFP）族這樣的人才是既少見又讓人覺得奇怪的呢w。

實際上，他們不知道，自己才是最復(fù)雜難懂的。

Aqours中沒有巽族人（NTP），因此補充材料中也不打算細談該族的人格特點，重點將放在兌族（STJ）和震族（SFJ）之上。

2.2.5.2 面具--偽裝與真實

這兩類自然人格究竟有多復(fù)雜呢，讓我們來看一看它們是如何“偽裝”的吧！

有人看了：臥槽，這么復(fù)雜??？

沒錯，這兩類人只有在壓力區(qū)才會逐漸暴露真正的自然本性，其他時候都是帶著“人格面具”。有人會說，誰心情不好在壓力狀態(tài)都會容易生氣吧，乾（NTJ）不也是這樣的嗎？沒錯，的確如此。但是，兌、震兩族因為現(xiàn)實-競爭的特點，低素質(zhì)者在負面情緒下往往容易因為利己的私心做出非人性的殘暴行為，所以相對更加危險。

值得慶幸的是，這種非人性的自然人格經(jīng)過了潛意識的人格矯正之后，在舒適狀態(tài)下已經(jīng)不存在危險性，只有當(dāng)他們在壓力狀態(tài)下時，原始的本性才會被激發(fā)，但大家從小都經(jīng)過了最基本的人文教育和素質(zhì)培養(yǎng)，即便在壓力區(qū)，絕大多數(shù)人能夠克服這種天性弊端，基本不會做出野獸般的行為，是再正常不過的人。只不過，在壓力狀態(tài)下，她們的觀念仍然會受到原始本性的影響，并變得和平時完全不一樣，仍然具有一定的攻擊性，個別低素質(zhì)者只要環(huán)境稍加誘導(dǎo)，的確可能做出極其殘暴的獸性行為。

她們看起來很奇怪吧？但實際上這種性格的復(fù)雜性我們在生活中早已覺得稀松平常了，因為他們多數(shù)人就生活在我們身邊啊~。

有人仍然會問：兌族（STJ）會變艮（NFP），震族（SFJ）會變巽（NTP），我們?nèi)绾无q別她們究竟是N還是S呢？雖然姜老師說過要認出其自然本性必須結(jié)合壓力情緒區(qū)的表現(xiàn)來觀測，但實際上還有其他“偏方”。

2.2.5.3 如何區(qū)分現(xiàn)實（S）和理想（N）屬性

兌族、震族的本性是現(xiàn)實（S），即便表現(xiàn)出理想化的態(tài)度，也僅僅是做做表面功夫，本性是不會變的，這意味著日常中她們會更加關(guān)注現(xiàn)實的信息，在對事情做出決定的時候，也往往根據(jù)現(xiàn)實（S）出發(fā)，同時本身就會很有現(xiàn)實感，這是想要偽裝都偽裝不了的。不信？讓我們從氣質(zhì)上看看S和N的區(qū)別。

我們都知道，Aqours的成員們要拍出好看的寫真，首先第一點就是確定符合自身氣質(zhì)的拍攝風(fēng)格。穿合適的服裝，拍合適的背景、角度、姿勢才能夠?qū)⒆约簹赓|(zhì)中的優(yōu)點通過照片體現(xiàn)到極致。而一旦這個“氣質(zhì)”被充分、恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出來之后，N和S的區(qū)別就會出現(xiàn)，沒錯，連畫風(fēng)都不一樣。

仔細看看逢田姐、有紗姐的寫真就能夠知道，她們的寫真照片屬于寫實風(fēng)格，特點是極具實感，或者說非常真實。

作為容姿較佳的有紗和逢田姐，她們的魅力完完全全就是通過自身的外表來表現(xiàn)的，特別是當(dāng)她倆拍內(nèi)衣、泳裝寫真的時候，更能通過這種純粹而真實的?。╮ou）膚（ti）將自身現(xiàn)實屬性（S）體現(xiàn)到極致，再加上燈光的明暗和色調(diào)搭配，這種色氣的寫實風(fēng)將越來越有實感，不少rtc們當(dāng)場就社保了hhhh，根本不能放假。

再來看看其他具有現(xiàn)實屬性（S）的成員寫真：

咻咔咻的寫真同樣也是實感滿滿，特別生動真實，但和逢田姐、有紗的氣質(zhì)不同，她的寫真多數(shù)有點偏男孩子的風(fēng)格，這與她本身的性格有很大關(guān)系。

咻卡咻的易學(xué)人格類型為【剝】ESFP，六爻之中只有禮義屬性是陽，其他全是陰，而禮義屬性是人格之天帝，是控制人社交行為的關(guān)鍵屬性，咻卡咻在人際上也最重視禮義屬性的發(fā)揮，交際上顯得很主動，不會像愛香那樣充滿陰柔感顯得有點矯情，但咻卡咻只有禮義屬性是陽，其他陰屬性都不能夠激發(fā)這個陽屬性，特別是低欲屬性更是無法幫助禮義屬性表達出來，這使得咻卡咻很難讓自己通過言語來向他人表露自己內(nèi)心的想法或情感，特別是一些負面信息。但禮義屬性又必須得到發(fā)揮，因而她只能通過行為表現(xiàn)出來。因此，不善用言語交流、不善向他人表達情感，而是更擅長通過行為和情緒對他人進行干預(yù)，以這樣方式控制氣氛、帶動他人，最終造就了我們所見到的，那個看起來特別鬧騰，會讀空氣，一點都不會冷場的咻卡咻w，那個看起來情商很高但卻不善表達自我的咻卡咻w。不愛表露情感、常常通過行為來干預(yù)氣氛，看起來當(dāng)然就會像個酷酷的男孩子，最后就養(yǎng)成了這樣的偏男孩子的性格，這就是部分【剝】ESFP的特點。μ’s中的凜喵大概就是參考了現(xiàn)實中這種性格類型的人來設(shè)定的吧，與咻卡咻也有很多相似之處，各位好好體會吧。

早在今年4月份的對應(yīng)的章節(jié)就做出過這方面的分析并提出，而近期咻卡咻在個人廣播中也同樣提到過自己有這樣的性格特點，與之前本人的預(yù)測簡直不謀而合。不過，既然本身就是女孩子，女子力用心培養(yǎng)培養(yǎng)總會有的~。

當(dāng)然，各位還是可以去看看sww和愛愛的一些寫真，嗯？是不是充滿了生活氣息呢，也是相當(dāng)寫實的風(fēng)格，實感極佳。通過這些寫真，就能夠簡單判斷出她們觀念偏現(xiàn)實（S），進而可以快速推斷其易學(xué)人格類型。

這個時候我們再看看另外三位觀念偏理想（N）屬性的成員風(fēng)格：

看了杏樹的寫真，就能夠立刻發(fā)現(xiàn)與之前幾位成員的差別：實感欠佳，但卻莫名地很耐看。說得通俗點就是“很有氣質(zhì)”。N類型的人，本身追求的事物就是抽象的理念，因而她本身所散發(fā)出的魅力就是偏“虛”的，更加富有內(nèi)涵，肉眼無法觀測，引人聯(lián)想和回味。一般這類人都注重精神追求，著裝凸顯內(nèi)在而非純粹的華麗服飾，部分人打扮就偏簡單和樸素一些（但價格不一定便宜），而杏樹的打扮理念更是偏保守。

不相信？讓我們再看看愛喵的1st寫真：

是不是也和現(xiàn)實（S）類的成員的寫真畫風(fēng)完全不同呢？這就是愛喵自身的特點了，簡單的著裝卻凸顯著一種眼睛根本看不見的氣質(zhì)（內(nèi)在、內(nèi)涵），這種氣質(zhì)只能靠我們?nèi)ヂ?lián)想去感悟，因此很容易就看出愛喵是偏理想（N）屬性的人格。另外據(jù)說愛喵還經(jīng)常去穿逢田姐的衣服，可見其對物質(zhì)的需求程度可能真不及現(xiàn)實（S）類別的成員。

再來看看小王的寫真，雖然小王經(jīng)常在推上發(fā)花式的靚照，各種服飾搭來搭去，但我們卻很難從中找到和逢田姐、有紗、sks等現(xiàn)實（S）類成員那樣的真實感與親近感。可見，小王也屬于偏向凸顯內(nèi)在來展現(xiàn)自我魅力的類型，散發(fā)出的魅力也是偏“虛”的。

小王近期還拍了這種露得比較多的寫真照，雖然吧里不少人也發(fā)著滑稽，叫著社保，但其實小王即便拍這種露很多的寫真，也很難有一股色氣的感覺，和逢田姐、姐姐相比“寫實感”更是遠遠不及，原因就是她的性格會讓她更加偏向凸顯內(nèi)在而不是表面，所以我們的注意力一般全在她的面部而不是身（rou）體（ti）。

有人會說，凸顯什么樣的氣質(zhì)完全取決于拍攝風(fēng)格和服裝。沒錯，逢田姐、有紗也完全可以去拍愛喵、杏樹那種凸顯內(nèi)涵風(fēng)格的偏虛的寫真照，不過最終也只會襯托出另一種樸素風(fēng)格的實感。

正是因為理想（N）類型的人總是展現(xiàn)出自己的內(nèi)在而忽略了外在，因而常常讓人們很少去關(guān)注她們身（rou）材（ti）之類的事情，也是近期才有人發(fā)現(xiàn)：啊，原來小王不是很有料啊ww。我也很少見有人會一直談?wù)撔訕?、愛喵和小王身材上的一些細?jié)問題，原因是她們很少將之作為魅力點表露出來。而吧里對逢田姐、有紗寫真的討論點就全在身（rou）材（ti）上，經(jīng)久不衰ww，對咻卡咻、愛香、sww的關(guān)注點也多是外表，比如腰好細、腿好瘦、皮膚好白、很有表現(xiàn)力、長得像s…..，因為，這就她們的最容易突顯的特點啊。

rtc們真可怕，觀察細節(jié)的能力不是蓋的。

2.2.6 兌族（STJ，現(xiàn)實控制型）

2.2.6.1 兌族人的本性

兌族人的本性是現(xiàn)實控制型，兌為澤，代表陰雨。屬性是陰金，兌又通銳，具有鋒利柔韌的特點，這些卦象屬性都能夠很好地說明兌族人的本性：沉悶兇猛，獨斷橫行，攻擊性強，重視自身利益，眼光現(xiàn)實，計較得失，這種看起來并不討好的本性在書中稱之為“辛金”，并將之比喻為老虎。

有人自然會反駁了：你有紗姐怎么會是這種人，這根本不可能是她的性格特點。

她當(dāng)然不是這樣的人。因為我們都知道，兌族人的表達動機的方式過于兇狠殘暴，只有通過“變卦”才能融入群體。雖然有紗的確是兌族人，但“辛金”的特點只是她的最為原始的自然本性，在融入社會群體后，潛意識會讓她進行人格矯正，將自然的人格變成內(nèi)稟人格，用合適的人文艮和人文震方式表達動機，成為具有社會屬性的人而不是野獸，進而得到群體接納。因此，兌族人經(jīng)常以人文震族的人格出現(xiàn)在世人面前，但本質(zhì)屬性還是金，故又被稱為金宗震族。

2.2.6.2 兌族人在不同情緒狀態(tài)下的特點

在情緒的舒適區(qū)，她將兌卦的陰陽屬性全部反轉(zhuǎn)，會借用“艮”族人的方式表達自然動機（注意，僅僅是借用方式），表現(xiàn)出憨浮誠和的形象，偶爾會固執(zhí)己見，看起來可能還有一絲幼稚。這就是有紗在日常生活中總是一副自由人愛玩兒的模樣，甚至有些呆萌的原因。當(dāng)然這絕對不是她故意裝出來的，這就是她在舒適情緒狀態(tài)下真正的性格特點，她自己也不知道這是一種人格修飾。但她眼光現(xiàn)實，重視物質(zhì)基礎(chǔ)，還是很容易看出其現(xiàn)實屬性（S）的特點。

然后，一旦進入工作狀態(tài)（緊張區(qū)），憨浮幼稚的“呆萌形象”就會直接消失，艮族（NFP）將變成人文震族（SFJ），這是一次非常大的性格跳躍，此時的她突然有了較強的獨立性，對人對事有控制欲，同時能夠說出自我想法，向他人傳達仁義的信息，并擺脫自私狹隘的觀念，能夠引領(lǐng)和控制他人。兌族人在這個狀態(tài)下觀念現(xiàn)實，注重物質(zhì)和財富的積累，性格剛毅、行為果斷，能夠承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險，喜好將自己的打算告訴別人，并支配別人照此去做，同樣也屬于男子漢類型的人格。因此兌族人既有為現(xiàn)實進取的競爭屬性，又有表達仁義情感的甲木屬性，它們能夠削去兇狠沉悶的辛金，讓兌族人得到群體同類的接納認可。這就是有紗最常被我們看到的性格特點，也是兌族人最常見的特征。不過她在生放送上部分顏藝、賣萌和各種滑稽的行為，只能說有部分是舒適區(qū)的性格所致，有部分則顯而易見是自身的演技，甚至還有的是兩者結(jié)合。

而有紗姐的下卦不僅是兌，上卦也是兌（陰金，高欲技能型），因而她在工作狀態(tài)下的性格特點要比一般的兌族（STJ）人顯得更加的“銳利”，畢竟是上下雙陰金。不過由于這樣的卦象特點，讓有紗在工作中顯得不那么善于主動溝通，相反她更擅長鉆研怎么把工作的事情做好，執(zhí)行力和動手能力都很強，基本屬于那種說少做多的類型。而【隨】ISTJ眼光現(xiàn)實，更是擅長隨勢而動，即便主動的禮儀和人際溝通不是很拿手，但也因不違背眾意而很少遭遇是非。相反，同樣是高欲技能型的【夬】INTJ就常常太有自己的想法又不善溝通，經(jīng)常當(dāng)眾做出違背眾意的行為，顯得剛愎自用，落得不好的下場。

而一旦兌族人進入壓力狀態(tài)，真正的自然兌族的本性就會被激發(fā)，進而影響整個人格，人文震族中的仁義（甲木）屬性會消失，只剩下沉悶兇狠的辛金屬性。此時兌族人又將發(fā)生一次極大的性格跳躍：他們觀念突然變得狹隘，兇猛激烈，待人不讓須眉，素質(zhì)較低者稍加引誘就可能做出一些出乎意料的非人性的舉動，比如攻擊傷害他人。而一旦進入超壓區(qū)，兌族馬上又會變成艮族人，再次表現(xiàn)出“憨浮稚嫩”的外表，看起來呆萌但內(nèi)在卻無比兇猛固執(zhí)，外順內(nèi)悖，以此迷惑他人擺脫壓力，這個狀態(tài)下他們同樣有可能回到壓力區(qū)進而表現(xiàn)出攻擊性。

在AAA一單的廣播劇就難得見到黛雅處于這種狀態(tài)，由于自己“工作”的失誤沒能“教育”好丸子還讓她失蹤了，此時的黛雅的情緒由工作狀態(tài)的緊張區(qū)逐漸向壓力區(qū)過度，摻和了自然兌的辛金屬性來應(yīng)對自己的挫折，在自卑狀態(tài)下表現(xiàn)出了兇猛、激烈的情緒，與平日雖然嚴(yán)肅但相對包容仁義的形象大相徑庭。

不過黛雅個人素質(zhì)遠非常人所比，在果南的勸說下，很快也能克己恢復(fù)理性，展現(xiàn)出反差萌的個人魅力。

兌族人在壓力區(qū)和超壓區(qū)的情緒狀態(tài)下非常吃個人素養(yǎng)，個人素養(yǎng)高者自然能夠用意志力控制住自己本能的沖動，維持理性，合理擺脫壓力，不會做出傷害他人的舉動。相反，低素質(zhì)者不但不會克己，還可能因為私心和環(huán)境的誘導(dǎo)，做出傷害他人的行為。

不僅是個人素養(yǎng)，上卦的不同同樣會影響兌族人在各個狀態(tài)下的性格特點，有紗姐作為具有【隨】ISTJ特點的人，上卦是兌，少陰情商中的兩爻都是正位爻，對下卦自然兌的辛金屬性有很強的管理能力，因此其狹隘利己的本性將會極大的受到抑制，工作中仍然能夠聽從指揮，維護公眾利益，很少一意孤行、意氣用事，能夠?qū)⑷烁竦膬?yōu)秀潛能合理發(fā)揮，正是因為如此，【隨】在書中得到了很高的評價。但即便如此，此時的【隨】ISTJ仍然具有潛在的兇猛和攻擊性，而且其天性中不善溝通的弱勢的一面就會暴露，一旦被他人利用，素質(zhì)欠佳者同樣容易被逼得做出傷害他人舉動，這是本人的親身體驗。Arisha在我了解到的【隨】ISTJ中個人素質(zhì)算是很高的了，不過這種類型的人在中國乃至世界上都大量存在，厲害的人比比皆是，只能說人外有人天外有天。

小宮有紗的性格分析原文:http://www.bilibili.com/read/cv379997

2.2.6.3 其他類型的兌族人

根據(jù)上卦的不同，兌族人一共也有8類，按照MBTI的分法，分為ISTJ和ESTJ。ISTJ中包括：【無妄】、【隨】、【噬嗑】和【震】。ESTJ中包括：【益】、【頤】、【屯】和【復(fù)】。

現(xiàn)實中，上乾的【無妄】和上坤的【復(fù)】較為少見。電視劇《神探狄仁杰》中張子健飾演的李元芳的形象就比較接近【無妄】ISTJ，各位感興趣可以去瞅瞅（元芳，你怎么看？）。

而在μ‘s和Aqours中，性格特點接近兌族的動畫角色毫無疑問就是園田海未、絢瀨繪里和黑澤黛雅。

但動畫主要按照萌點屬性刻畫人物：μ‘s所刻畫的角色萌點單一，和后面的Aqours相比，性格缺乏一些多面性。海爺?shù)拿葘傩允悄X洞、顏藝、大和撫子和青梅竹馬等，小繪里的萌屬性是優(yōu)秀驕傲的學(xué)生會長、姐姐、前輩等。由于個性單一，大多數(shù)時候只能展現(xiàn)出兌族人在工作狀態(tài)下的性格特點（人文震）。舒適區(qū)和壓力區(qū)很少看到，但海爺有時各種矯情的腦洞和傳統(tǒng)至極的理念應(yīng)該就是受了艮族修飾的影響。而黛雅直接融合了海爺和小繪里的主要萌點：大和撫子、青梅竹馬、顏藝、學(xué)生會長、優(yōu)等生、姐姐和前輩，并同時賦予了新的萌點：完美主義、神經(jīng)質(zhì)、口頭禪、美人痣等等。通過動畫劇情合理地展現(xiàn)出了兌族人的多面性：舒適區(qū)（又二又搞笑還有腦洞），工作區(qū)（認真嚴(yán)肅控制欲強），壓力區(qū)（情緒激烈又兇猛），不僅讓人印象深刻，而且感覺更加貼近現(xiàn)實。都說黛雅時不時會放飛自我，各種反差萌，其實就可以理解為不同情緒下的人格修飾?？梢奓LSS這個企劃在人設(shè)上和之前比是絕對下了功夫的（不過動畫中的露比倒是有點……）。

海爺?shù)囊讓W(xué)人格模型是：上離（低欲智情型）+下兌（現(xiàn)實控制型），得【噬嗑】ISTJ。

繪里的易學(xué)人格模型是：上坤（大智若愚型）+下兌（現(xiàn)實控制型），得【復(fù)】ESTJ。

黛雅的易學(xué)人格模型是：上坎（眼高手低型）+下兌（現(xiàn)實控制箱），得【屯】ESTJ。

但實際上，她們的性格特征和書中對應(yīng)人格特點有很大的不同，原因是紙片人的設(shè)計是非常理想化的，只要觀眾喜歡公野和花田想怎么寫都行，所以只能說她們?nèi)烁竦脑褪巧厦嫒N，和現(xiàn)實并不對應(yīng)，因此易學(xué)人格理論分析現(xiàn)實人物相對更加靠譜。

黑澤黛雅的性格分析原文: http://www.bilibili.com/read/cv374004

以上就是兌族（STJ）的簡單介紹，下次介紹的是震（SFJ）族。