伊朗之花:回顧19世紀(jì)泰姬·薩爾塔內(nèi)公主的迷人魅力!
泰姬·薩爾塔內(nèi)公主——19世紀(jì)伊朗美麗的象征
她是如此令人向往,她的追求者很多都自殺了,只因?yàn)樗芙^了他們。
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伊朗公主泰姬·薩爾塔內(nèi)(Taj al-Saltaneh)的兩張照片
(左圖:維基共享資源s,右圖:themindcircle.com)
看到照片,先別忙著笑,我先請(qǐng)大家思考幾個(gè)問題:
你們有沒有想過,為什么你會(huì)覺得某個(gè)女人或男人有吸引力?
你們有沒有想過,為什么你說某個(gè)人丑陋?
關(guān)于某人是否有吸引力的意見,在幾毫秒內(nèi)就在腦海中形成。它從何而來?
1.一位伊朗公主如此美麗,詩人寫了關(guān)于她的詩
伊朗公主泰姬·薩爾塔內(nèi)(圖片:themindcircle.com)
照片中的女人,是一位公主,受過良好教育的知性女性,具有自由奔放的靈魂,是一位當(dāng)時(shí)最美的美女。詩人寫詩歌贊頌她的美麗。一個(gè)人甚至偷偷溜進(jìn)她的房子,只是為了有機(jī)會(huì)見她一面。
無數(shù)的男人們,為吸引她的注意力而戰(zhàn)。
她拒絕求婚的男人中,有十三個(gè)自殺了。
她的勇敢,領(lǐng)先于時(shí)代。當(dāng)那時(shí)的婦女,根本沒有任何權(quán)利時(shí),她為婦女權(quán)利而戰(zhàn)。她是第一個(gè)摘下頭巾,并開始穿歐洲服裝的女性。她敢于批評(píng)政府,在一個(gè)國(guó)王擁有絕對(duì)權(quán)力的社會(huì)中,為民主而戰(zhàn)。
她的名字是泰姬·薩爾塔內(nèi)Taj al-Saltaneh(1883-1936),她是波斯王國(guó)(現(xiàn)代伊朗)的公主。她的父親納賽爾·丁·沙阿和后來的兄弟莫扎法爾·丁·沙阿·卡扎爾,都是波斯國(guó)王。
“在皇家后宮,這是精心挑選的美女的聚集中心,沒有一張臉比我更漂亮或更有吸引力?!┘Аに_爾塔內(nèi),她那個(gè)時(shí)代最美麗的女人。
她十三歲結(jié)婚,有四個(gè)孩子。由于她不忠的丈夫,不允許她去歐洲旅行,她選擇與他離婚,然后出國(guó)旅行。通過離婚,她打破了當(dāng)時(shí)波斯社會(huì)的另一個(gè)禁忌。
1925年,波斯王朝垮臺(tái)后,她的余生,生活在相對(duì)貧困中,與她的孩子們,感到痛苦和疏遠(yuǎn)。
2.19世紀(jì)的伊朗,有著完全不同的審美理想
伊朗公主泰姬·薩爾塔內(nèi) (圖片:themindcircle.com)
在19世紀(jì)的波斯,眉毛濃密、胡須淡淡的男性化女性,被認(rèn)為是有最吸引力的。婦女用睫毛膏來涂抹,加厚胡須和眉毛。最吸引人的眉毛,伸展在中間。波斯詩人將這種眉毛比作“丘比特的弓”。
而那時(shí)的伊朗婦女,則認(rèn)為,年輕無胡子的男人,腰肢纖細(xì),五官精致,最有吸引力。
(簡(jiǎn)單總結(jié)就是,之前那里的男人,喜歡看上去很男人的女性,而那里的女人,則喜歡娘化的女性。)
直到19世紀(jì)初,伊朗才在歐洲的文化的影響下,逐漸開放,之后他們才用西方的審美,取代了之前伊朗“美的理想”。
結(jié)束語
回到我們開始的問題,有一句名言是“美在旁觀者的眼中”,所以美不是自己存在的,而是觀察者創(chuàng)造的。真正的問題是,是什么,讓我們的大腦認(rèn)為某事或某人是美麗的?
今天這個(gè)故事,打破了我們對(duì)“美麗標(biāo)準(zhǔn)”的定義。
我們?yōu)槭裁匆獡?dān)心自己的外表?如果美麗是一個(gè)虛構(gòu)的概念,那為什么我們要花費(fèi)大量時(shí)間,甚至支付手術(shù)費(fèi)用,來看起來很漂亮?
希望有一天,我們的社會(huì)將達(dá)到一種狀態(tài),每個(gè)人都會(huì)感到自己最美麗,無論體重、年齡、膚色、頭發(fā)數(shù)量或種族如何,都能被視為美麗。
自信的人,最美!
(但每個(gè)人對(duì)美麗的癖好,可以不同就是了?。?/p>
你們覺得泰姬·薩爾塔內(nèi)公主美嗎?
你們覺得自己美嗎?評(píng)論區(qū)大聲告訴我吧!
好了,我們今天的分享,就到這里吧,我是你們美麗的“神秘星球看看”,我們明天再見!