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公務(wù)員應(yīng)知應(yīng)懂——邏輯判斷

2022-01-24 08:40 作者:山地火  | 我要投稿

南極可以、應(yīng)該,甚至是必須被視為“準(zhǔn)全球公域”。通常認(rèn)為,全球公域是指處于國(guó)家管轄范圍以外的區(qū)域及其資源。它屬于全人類共有,人人都可以使用?!赌蠘O條約》對(duì)南極領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題的擱置奠定了南極作為“準(zhǔn)全球公域”的法律基礎(chǔ),而“開放”“和平”“科研自由”等規(guī)定,實(shí)際上賦予了南極公域的性質(zhì)?!澳蠘O應(yīng)只用于和平目的”這一規(guī)定,使得南極地區(qū)成為冷戰(zhàn)期間一塊難得的凈土:避免遭受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘,而且成功實(shí)現(xiàn)了無(wú)核化?!ㄈ裟蠘O冰蓋消融,海平面將上升57米,這直接關(guān)系到人類的共同命運(yùn))如果為真,能支持上述論點(diǎn)。

有來(lái)自澳大利亞的留學(xué)生,都住在東區(qū)留學(xué)生公寓,所有住在東區(qū)留學(xué)生公寓內(nèi)的學(xué)生,都必須參加今年的國(guó)際交流會(huì);有些來(lái)自澳大利亞的留學(xué)生加入了漢語(yǔ)俱樂(lè)部;有些土木工程專業(yè)的學(xué)生也加入了漢語(yǔ)俱樂(lè)部;所有土木工程專業(yè)的學(xué)生都沒(méi)有參加今年的國(guó)際交流會(huì)?!邪拇罄麃喠魧W(xué)生都參加了今年的國(guó)際交流會(huì);沒(méi)有一個(gè)土木工程專業(yè)的學(xué)生住在東區(qū)留學(xué)生公寓;有些漢語(yǔ)俱樂(lè)部成員沒(méi)有參加今年的國(guó)際交流會(huì)。

近來(lái),有科學(xué)家研究了歷史上氣候變化對(duì)人類社會(huì)的影響。他們發(fā)現(xiàn),全球超過(guò)80%的國(guó)家及地區(qū)在氣候寒冷時(shí)期爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù)是溫暖時(shí)期的兩倍;在中國(guó)過(guò)去的1000多年里,戰(zhàn)爭(zhēng)、大范圍動(dòng)亂和朝代更替大都對(duì)應(yīng)著特別漫長(zhǎng)的寒冷時(shí)期;歐洲1550年到1850年的“小冰期”與歐洲歷史上發(fā)生過(guò)的獵巫事件甚至法國(guó)大革命之間都存在緊密的聯(lián)系。由此,他們得出結(jié)論:氣候變冷會(huì)導(dǎo)致社會(huì)沖突和朝代更替的發(fā)生。——實(shí)際上氣候變化總在發(fā)生,社會(huì)沖突、朝代更替也總在發(fā)生,共同發(fā)生變化的東西不一定存在因果聯(lián)系。

快樂(lè)是非常個(gè)人的,也是非常主觀的,它與物質(zhì)、環(huán)境相關(guān),但是更主要的是取決于一個(gè)人的心態(tài)。他人的快樂(lè),未必是自己的快樂(lè);自己的快樂(lè),也未必是他人的快樂(lè);將自己的快樂(lè)告訴別人,未必能給他人帶來(lái)快樂(lè);別人將快樂(lè)告訴自己,也未必會(huì)給自己帶來(lái)快樂(lè)?!说目鞓?lè)可能不是自己的快樂(lè)。

許多大城市的中小學(xué)校門口,在每天早晚交通高峰期,都能看到接送孩子的車隊(duì)長(zhǎng)龍。有人認(rèn)為,開車接送孩子上學(xué)是導(dǎo)致交通嚴(yán)重?fù)矶碌脑颉!獙?shí)際上大城市的中小學(xué)校多位于城市的核心區(qū),車流量和人流量本身就很大。

在某次電子產(chǎn)品促銷會(huì)中,某款電子產(chǎn)品特別受消費(fèi)者歡迎。促銷會(huì)負(fù)責(zé)人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō),看來(lái)只有投入了大量廣告費(fèi)用做宣傳的電子產(chǎn)品才有好的市場(chǎng)接受度。——實(shí)際上某款電子產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)增加了更多科技元素,盡管沒(méi)有做廣告宣傳,仍然受到市場(chǎng)歡迎。

由于我國(guó)大城市的房?jī)r(jià)和物價(jià)過(guò)高,導(dǎo)致生活成本明顯高于中小城市,尤其是對(duì)于小城鎮(zhèn)來(lái)講,大城市的生活成本是小城鎮(zhèn)的數(shù)倍。這樣一來(lái),勢(shì)必限制了農(nóng)村人口向大城市流入。因此,我國(guó)僅僅依靠發(fā)展大城市來(lái)實(shí)現(xiàn)城市化,是一條難以為繼的艱難之路?!ㄒ獙?shí)現(xiàn)城市化,需要讓城市充分吸納農(nóng)村人口 ?)是上述論證所隱含的前提。

狗不嫌家貧,子不嫌母丑。愛(ài)自己家鄉(xiāng)的人不會(huì)說(shuō)家鄉(xiāng)的壞話,張三就從不說(shuō)家鄉(xiāng)的壞話??梢?,他是一個(gè)多么愛(ài)自己家鄉(xiāng)的人?。 ㄈ瞬豢擅蚕?,海水不可斗量。一個(gè)有才能的人不會(huì)將他的才能顯示出來(lái),李先生就從來(lái)沒(méi)有顯示過(guò)他的才能??梢姡且粋€(gè)多么有才能的人啊?。┑耐评矸绞脚c上述相似。

圖靈測(cè)試是圖靈于1950年提出的一個(gè)著名試驗(yàn),用于測(cè)試某機(jī)器是否能表現(xiàn)出與人相同或無(wú)法區(qū)分的智能。一個(gè)人(代號(hào)C)使用測(cè)試對(duì)象都能理解的語(yǔ)言去詢問(wèn)兩個(gè)他無(wú)法看見的對(duì)象任意一串問(wèn)題,對(duì)象分別為機(jī)器(代號(hào)A)和正常思維的人(代號(hào)B)。如果經(jīng)過(guò)若干詢問(wèn)以后,C不能分辨A與B的實(shí)質(zhì)區(qū)別,則此機(jī)器A通過(guò)圖靈測(cè)試。 ——實(shí)際上(兩個(gè)人面對(duì)同一臺(tái)機(jī)器,測(cè)試結(jié)果可能不同;即便是同一個(gè)人面對(duì)同一臺(tái)機(jī)器,兩次測(cè)試的結(jié)果也會(huì)不同;通過(guò)測(cè)試的機(jī)器并不能感知或者掌握人類的隱藏情緒,比如反語(yǔ)、雙關(guān)、諷刺和謊言;人類的智能要素可以分解為洞察力、邏輯推理能力等方面,而通過(guò)測(cè)試的機(jī)器只具備基于正確邏輯和策略做判斷的能力)

對(duì)多個(gè)省份的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于外向者而言,花大量時(shí)間用于網(wǎng)絡(luò)社交并不會(huì)影響與他人面對(duì)面交流的意愿,而內(nèi)向者即使不進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交也不會(huì)變成社交達(dá)人。因此,有研究者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)社交會(huì)妨礙傳統(tǒng)社交的擔(dān)憂是毫無(wú)必要的?!ㄔ诰W(wǎng)絡(luò)社交的幫助下,許多人在傳統(tǒng)社交中的能力和自信得到了提升)有助于支持上述結(jié)論。

車主信息會(huì)影響汽車保費(fèi),比如年齡較大、女性、高學(xué)歷的車主,保費(fèi)相對(duì)較低,25歲以下的年輕人保費(fèi)較高,出過(guò)交通事故的車主保費(fèi)高;另外,汽車價(jià)格、車型、車齡甚至顏色都會(huì)影響保險(xiǎn)費(fèi)用。高價(jià)新車不一定比低價(jià)舊車保費(fèi)貴,因?yàn)樾萝?、好車的防盜裝置、安全裝置多;特定車型顏色鮮艷的車保費(fèi)貴,比如愛(ài)開紅色跑車的人,性格比較奔放,開車時(shí)相對(duì)不太謹(jǐn)慎。——根據(jù)上文,可能推出的是:有過(guò)交通事故的紅色跑車的18歲男性車主所交的保費(fèi)高。

1880~2012年間,全球氣溫上升0.85度。而氣溫每上升1度,糧食產(chǎn)量就下降約5%。1981~2002年間,由于氣候變暖,全球玉米、小麥等作物產(chǎn)量均每年大幅下降4000萬(wàn)噸。因此,為了遏制全球變暖,保證全球的糧食安全,我們必須從自身做起,節(jié)能減排,控制碳排放總量?!ㄓ衩?、小麥等作物的產(chǎn)量下降威脅著全球的糧食安全;節(jié)能減排,控制碳排放總量對(duì)遏制全球變暖有積極影響;人類活動(dòng)造成的碳排放總量增多是全球日益變暖的原因之一)屬于以上結(jié)論必要前提。

某研究團(tuán)隊(duì)讓兩批測(cè)試者分別進(jìn)入睡眠實(shí)驗(yàn)室里睡上一夜。第一批被安排睡得很晚,從而減少總睡眠時(shí)間;第二批被安排睡得早,但在睡眠過(guò)程中多次被吵醒。第二晚過(guò)后,結(jié)果就已經(jīng)顯現(xiàn):第二批測(cè)試者的積極情緒受到嚴(yán)重影響。他們的精力水平較低,同情心和友善度等積極情緒指數(shù)有所下滑。部分研究者據(jù)此認(rèn)為,被吵醒導(dǎo)致了測(cè)試者無(wú)法得到足夠的慢波睡眠,而慢波睡眠是恢復(fù)精力感的關(guān)鍵,但也有研究者對(duì)此項(xiàng)研究的可信度提出質(zhì)疑?!獙?shí)際上第一批測(cè)試者積極情緒的指數(shù)下滑程度不太明顯。

甘肅境內(nèi)大地灣彩陶的發(fā)現(xiàn)解決了中國(guó)彩陶藝術(shù)的起源地問(wèn)題。20世紀(jì)初,為了探索華夏文明的源頭,學(xué)術(shù)界從考古、文獻(xiàn)兩個(gè)角度作出嘗試和努力。1923年,為了尋找彩陶的起源,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生來(lái)到甘肅,隨著甘肅馬家窯彩陶的不斷出土,安特生認(rèn)為,甘肅彩陶受西歐、西亞彩陶的影響比較明顯。但是,之后大地灣一期出土的彩陶在年代上明顯要早于馬家窯彩陶,與目前發(fā)現(xiàn)的最早含有彩陶文化的西亞兩河流域的耶莫有陶文化、哈孫納文化的年代大致相當(dāng)。據(jù)此,我們可以推出:甘肅是世界最早產(chǎn)生彩陶的區(qū)域之一。

中國(guó)多樣化的地理環(huán)境和氣候,日出而作,日落而息,人們春種,秋收,夏耕,冬藏,四季輪回中,隱藏著一套嚴(yán)密的歷法,歷經(jīng)千年而不衰,相比農(nóng)耕時(shí)代,今天的人們與自然日漸疏遠(yuǎn),然而,沿襲祖先的生活智慧,并以此安排自己的飲食,已內(nèi)化為中國(guó)人特有的基因?!?在大城市中有很多家庭開始選擇到飯店吃年夜飯 ?)能支持上述結(jié)論。



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