上期回顧

藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識 | 青鳥

內(nèi)容梗概

其中的人物有“塵世”及其隨從，“肉體”及其隨從，魔鬼及其隨從，“人類”及其勸告者(善良的天使和壞天使)，守衛(wèi)堡壘的“七德”，上帝的四個(gè)女兒(“仁慈”、“和平”、“真理”和“正義”)，死神和上帝等等。在這些人物中間有兩個(gè)針鋒相對的陣營當(dāng)飾善和惡，“人類”則處在他們的斗爭中?！叭祟悺遍_始被惡的力量所引誘，寧愿生前享受塵世的繁榮生活，不想死后進(jìn)大天堂。死神一來，“人類”死去，“靈魂”被拒絕于天堂之外，最后借“仁慈”之力才得到上帝的原諒。劇本在結(jié)尾時(shí)直接勸告觀眾不要犯罪，考慮自已的最后歸宿。

主要特征

道德劇的主要特征在于它所描寫的人物是一些寓意性質(zhì)的人物，是各種抽象觀念。如貪婪、虛榮、腐敗、誠實(shí)、勇敢、堅(jiān)忍、謙虛、戰(zhàn)爭、和平、饑餓、死亡等等的擬人化。從這些人物的名稱就可以看出他們各自的性格。在他們當(dāng)中，經(jīng)常展開善與惡或精神與肉體之間的斗爭，作者只是在這種斗爭過程中，按照某些教規(guī)，引導(dǎo)他們共同取得善或精神的勝利。道德劇在一定的程度上反映了現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人的思想感情；但是這種反映經(jīng)常是放在一個(gè) 刻板的抽象道德的框子里，使人物性格成為沒有血肉的東西。

發(fā)展

隨著資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級的成長，中世紀(jì)又產(chǎn)生一種新型戲劇——道德劇。這種戲劇旨在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級的思想意識和倫理道德觀念，借以反對封建統(tǒng)治和爭取資產(chǎn)階級的生活權(quán)利。資產(chǎn)階級的思想意識和倫理道德觀念超出了封建教會(huì)的范圍，是世俗的東西，但實(shí)質(zhì)上仍舊保留著基督教的宗教性質(zhì)。這說明資產(chǎn)階級反封建的不徹底性。

道德劇在其發(fā)展過程中逐漸有所變化。它從抽象的道德說教轉(zhuǎn)向?qū)τ谏鐣?huì)敗德的批判?，F(xiàn)實(shí)主義因素代替了寓意性質(zhì)的東西。為了同反動(dòng)的天主教作斗爭，把人們從宗教迷信和禁欲主義的束縛中解放出來，有的道德劇便不再描寫關(guān)于善惡的沖突，而著重表現(xiàn)愚昧和智慧之間的斗爭，從而說明科學(xué)一定要戰(zhàn)勝神學(xué)，贊美世俗生活的歡樂，其中滑稽荒唐的人物扮演著重要角色，社會(huì)諷刺的喜劇成分淹沒了傳統(tǒng)的宗教道德。這種情況在《四原素》中有著突出的表現(xiàn)。

今年深美，明年研一

深根固柢，美益求美