鬼燈的冷徹是一部優(yōu)秀的，門檻較高的，水土不服的作品。

這部作品其實是比較慢熱的，而且看前幾集時容易get不到點而棄坑，畢竟人物的塑造并不是那種大眾都喜歡的形象，鬼燈雖然也溫柔，但是更多表現(xiàn)的是他的鬼畜和抖s，而作品里的一些表現(xiàn)形式也不適宜到確實會勸退一部分人。

簡單來說這并不是一部純粹靠人物魅力來支撐作品的作品。它的精彩之處也不在于此。

鬼燈的冷徹里的人物經(jīng)常能站著就聊上半集一集，話題的內(nèi)容覆蓋面也很廣，經(jīng)常從一方面唐突跳轉(zhuǎn)到另一方面，雖然這樣很符合實際聊天的情況，但是對于多數(shù)觀眾能否接受這種形式我持保留態(tài)度。這種的作品我一般習(xí)慣稱之為有“物語”風(fēng)格，即劇情的推進和轉(zhuǎn)折大多是靠對話。這種形式的壞處是需要對他們說話的內(nèi)容高度集中否則就會跟不上，或者因為無聊而放棄，好處是故事的內(nèi)容多，能更好的把故事融合在一起，方便吐槽，而且抖包袱特別密集。

當(dāng)然這種方法帶來的最大問題還是水土不服。

鬼燈的冷徹故事里最大的特點是把日本和中國的歷史故事，童話故事，日本文化，日本社會融合在一起，來編成一個新的小劇場，這種小劇場雖然可能雜糅了很多的內(nèi)容，但是大多數(shù)糅合的不錯，有頭有尾還有理有據(jù)，能自圓其說并且通俗易懂生動有趣，最重要的是對于了解這部分文化的人來說是一種很有趣的解讀，而且小劇場的中間經(jīng)常夾雜著作者對于某些社會現(xiàn)象冷峻的吐槽，這部分是屬于懂得人才懂的內(nèi)容，日本人可能看到對于日本人特有的工匠精神，社畜精神，缺失敬畏等日本社會現(xiàn)象的吐槽而感到會心一笑，對日本童話和歷史的曲解和從鬼怪魔神的角度另類解讀而感到有趣，但是作為他人的中國人，作為對日本文化大多數(shù)沒有興趣的國人，這里面密集的段子和暗諷，冷幽默完全get不到，所以只能干瞪眼。

這也就是我說的這部番水土不服的原因，對于本土文化的另類解讀和吐槽確實會讓本土人開懷大笑，但是一海之隔的我們可就有些慘了。所以對很多一部分人來說這部作品里大部分內(nèi)容并不有趣只是無聊。

也許正是因為這種水土不服造成的無聊導(dǎo)致了磕cp的興起，當(dāng)劇情不夠吸引人時，他們就會把目光伸向人物。雖然平心而論，貴冷的人物塑造出了鬼燈等少數(shù)主要人物其他人只能算平庸，大多數(shù)的人物只是有一個小劇場的主場，走個過場讓大家認識新人物，之后出來就是打醬油，但是主要人物的恩怨分明也確實造成了有些cp比較好磕。

當(dāng)然這部作品我是不磕任何cp的，因為我的注意力更多的放在了對于文化和童話的另類解讀和地獄的構(gòu)造上面。不過鬼燈和白澤，鬼燈和真紀這種偏主流的cp也確實成為了不少觀眾的消遣。其中可能有一部分就是水土不服跟不上思路造成的副產(chǎn)物這點暫且不提，磕cp這種道理最好還是圈地自萌些比較好，畢竟有些人的主子白澤在這部作品里連一個主要人物都算不上，出場率不如某些動物(對就是小白）甚至人物的塑造都很平庸，矛盾的地方很多。我也不想細講，反正大量的ky彈幕影響了觀感是事實，雖然我的底線是只要不攻擊別的cp黨還能勉強好好相處，不過這種大量的ky，那和現(xiàn)在成為過街老鼠的op有什么區(qū)別。

不過好在鬼燈的冷徹不僅有人物和對文化童話的解讀和冷幽默，它還有另一個優(yōu)點，那就是對世界觀的詳細介紹和展開。

鬼冷對于地獄的描寫的詳細有點達到了令人發(fā)指的地步了，每一個地獄的分工，亡者的類型，懲罰的類型，管理等等，刻畫的詳盡無比，雖然世界觀的龐大和詳細比不上骨傲天這種，但是我看過的番劇里對于地獄的解讀這部作品是獨一檔，確實是很有日本人精神的社畜類型公司。

除了充斥全篇的冷幽默和冷峻吐槽以外，這部作品還是偶爾會在不日常的日常當(dāng)中加上一些普羅大眾的溫馨和日常元素，來感動一下觀眾，這部分內(nèi)容雖然老套，但是確實能賺到觀眾比如我的眼淚，還有少部分內(nèi)容能拔高深度引人深思。

其實曲解文化童話并融合的形式并不是什么壞事，我個人對于這種對于歷史的另類解讀是喜聞樂見的，甚至對于加入妖神魔怪的奇幻元素影響后的歷史解讀是很喜歡的，畢竟我曾經(jīng)最喜歡的書就是《浮生物語》。換一個角度看問題，把宏大的歷史問題變得更有人情味，把嚴肅的事情變得更有趣，把那些怎么想也想不明白的迷題加入自己的解釋變得更容易被接受，我覺得這是一件很棒的事情。

最后還得說一句，金魚草太精神污染了，太恐怖了，全劇那么多刑罰給我造成的精神壓力不如一堆的金魚草大，這種玩意真是從心底接受不了。